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兒童心理發(fā)展與教育(1)-文庫吧資料

2025-01-27 14:25本頁面
  

【正文】 開始對(duì)男孩子的陰莖好奇、感興趣。 孩子通過對(duì)父母的要求逐步擴(kuò)大到對(duì)外界的要求 。 建立與父母的關(guān)系 。 獨(dú)生子女就是 。 嬰兒對(duì)母親的心理依賴 ,長大以后即成人 , 通過吸煙 、 吃口香糖等 , 以排解緊張或焦慮 。 建立母嬰關(guān)系 , 獲得安全感 、 信任感及自信 。 2022/2/15 66 (二)弗洛伊德心理動(dòng)力的“里比多” 。 ? 民間說 “ 兄妹 7歲不同床 ( 一個(gè)被窩 ) ” 。 2022/2/15 65 (一)我國古代的幾個(gè)提法。 ? ( 三 ) 艾里克森的個(gè)性發(fā)展 8階段 ( 即人生周期論 ) 。 2022/2/15 63 第二講 “少兒期”的人格發(fā)育 ? 一、“少兒期”的界定及其心理特征 ? 二、 “ 嬰幼期 ” 是人格(個(gè)性)發(fā)育的初始也是關(guān)鍵階段 ? 三、可怕的“應(yīng)激源”及無奈的應(yīng)激 ? 四、“少兒期”易患的心理疾病 2022/2/15 64 一、 “ 少兒期 ” 的界定及其心理特征 ? ( 一 ) 我國古代的幾個(gè)提法 。 2022/2/15 55 埃里克森的心社會(huì)發(fā)展學(xué)說 ? 嬰兒期( 01)“信賴”與“不信賴” 幼兒期( 23)“自治自律”與“羞恥和疑惑” 孩童期( 45):自動(dòng)自發(fā)與罪惡感 少年期( 611):“勤勉與自卑” 青春期( 12—17):自我認(rèn)識(shí)與“角色混亂” 青年期( 1824)“親密”與“孤單” 成人期( 24—40):“生產(chǎn)”與“停滯” 中年期( 4064):“完整”與“失望” 2022/2/15 56 五、青少年心理發(fā)展與教育 ? 一、少年階段學(xué)生的心理發(fā)展與教育 ? 少年心理發(fā)展的特點(diǎn) ? 教育要點(diǎn) ? 二、青春期學(xué)生的心理發(fā)展與教育 ? 青春期學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn) ? 教育要點(diǎn) 2022/2/15 57 少年心理發(fā)展的特點(diǎn) ? 由家庭到社會(huì) ? 由學(xué)校施行教育 ? 同性期階段 2022/2/15 58 少年教育要點(diǎn) ? 要能放手,讓學(xué)生遠(yuǎn)離父母 ? 供給做人的模仿角色。 2022/2/15 54 ,只要他們不對(duì)人構(gòu)成冒犯,不影響學(xué)習(xí):討論歷史上的各種時(shí)尚;不要限制學(xué)生的穿戴和發(fā)式。 2022/2/15 53 ? 三、鼓勵(lì)中學(xué)生確立正確的人生目標(biāo) :從文獻(xiàn)和歷史中找榜樣,制定杰出人物日歷,在他們的生日討論他們的貢獻(xiàn);邀請(qǐng)客人講解他們?nèi)绾魏蜑槭裁催x擇現(xiàn)在的職業(yè),保證各類職業(yè)、各類人員都有。 :容忍誠實(shí)的錯(cuò)誤;交給學(xué)生一些任務(wù),澆班上的花木、收集和分發(fā)資料、幫助老師判作業(yè)、做記錄等。 “小事故”要寬容,特別是當(dāng)兒童按他們自己的意愿去做事情時(shí):使用堅(jiān)固不易損壞的玩具;鼓勵(lì)嘗試,縱使結(jié)果并不滿意。 2022/2/15 50 一、鼓勵(lì)學(xué)前兒童的主動(dòng)性 :尊重兒童選擇的游戲或活動(dòng);盡可能避免打擾正在活動(dòng)的兒童;當(dāng)兒童提出一項(xiàng)活動(dòng)的建議時(shí),試圖聽從他的建議并與他合作完成;提供積極的選擇,不說“你現(xiàn)在不能出去”而要說“午飯后再出去可以嗎?” :當(dāng)作一個(gè)新游戲或教一個(gè)新技能時(shí),要采取小步子;當(dāng)兒童的能力差別較大時(shí),應(yīng)避免競(jìng)爭(zhēng)性游戲。此時(shí)兒童迫切要求了解 自我,以形成一個(gè)真正獨(dú)立的自我。兒童在學(xué)前期已形成了各 種同一性,但是進(jìn)入青春期后,早期形成的同一性已不能應(yīng)付眼 前必須作出的種種選擇和決斷了。如果青少年不能整合這些方面和 各種選擇,或者他們根本無法在其中進(jìn)行選擇,就會(huì)導(dǎo)致角色混 亂。自我同一性指?jìng)€(gè)體組 織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一 致性形象。 2022/2/15 49 5。敏感、耐心,富于指導(dǎo)的教師有可能使具有自卑感的學(xué)生重新獲得勤奮感。 該階段影響兒童活動(dòng)的主要因素已由父母轉(zhuǎn)向同伴、學(xué)校和其他社會(huì)機(jī)構(gòu)。他們追求工作完成時(shí)所獲得的成就感及由其成就所帶來的師長的認(rèn)可與贊許。 2022/2/15 48 4.勤奮感對(duì)自卑感 (6一 ll歲 ) 該階段發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。另外,游戲在這個(gè)階段也起著重要作用,可用來補(bǔ)償兒童失敗、痛苦和挫折的體驗(yàn)。有時(shí),當(dāng)兒童的主動(dòng)性與別人的主動(dòng)性產(chǎn)生沖突時(shí),也有可能引發(fā)內(nèi)疚感。此時(shí)如果父母或教師對(duì)兒童遇到的問題耐心聽取,細(xì)心回答,對(duì)兒童的建議給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)或妥善的處理,則兒童不僅發(fā)展了主動(dòng)性,還能培養(yǎng)明辨是非的道德感。由于身體活動(dòng)能力和語言的發(fā)展、兒童有可能把他的活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外。如果父母允許幼兒去做他們能力所及的事,鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望,幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力,養(yǎng)成自動(dòng)自主的人格;反之,父母過分溺愛和保護(hù)或過分批評(píng)指責(zé),就可能使兒童懷疑自己對(duì)自我和環(huán)境的控制能力,使之產(chǎn)生一種羞恥感。 2022/2/15 46 2.自主感對(duì)羞恥感與懷疑 (2—3歲 ) 該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。這種對(duì)人對(duì)環(huán)境的基本信任感是形成健康個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ),是以后各個(gè)時(shí)期 發(fā)展的基礎(chǔ),其中最重要的是青年時(shí)期發(fā)展起來的同一性的基礎(chǔ)。 2022/2/15 43 2022/2/15 44 埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說 信賴 —不信賴 0—1嬰兒期 滿足嬰兒營養(yǎng)、照料、親密行為的需要;父母的敏感與穩(wěn)定可靠 自主 —羞愧、懷疑 23 (幼兒期) 在環(huán)境里更多的自我控制 自己吃飯、上廁所、穿衣服;父母確保他們可以得到的,避免過分保護(hù) 主動(dòng) 內(nèi)疚 45(孩童期) 基于自己的原因行事;學(xué)習(xí)接受一些不被允許的事情;想象;扮演成人角色的游戲 勤勉 —自卑 6—11(少年期) 在堅(jiān)持不懈和多產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)快樂;鄰居、學(xué)校、陌生人的影響變得越加重要 同一性 —角色混亂 12—17(青春期) 有意識(shí)的尋找同一性,整合以前危機(jī)的結(jié)果 親密 —孤立 18—24(青年期) 在加深關(guān)系方面對(duì)其他人開放和承諾 生產(chǎn) —停滯 24—40(成人期) 養(yǎng)育孩子包括未來的一代;生產(chǎn);創(chuàng)造 完整 —失望 4064(中老年期) 自我認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一;滿足感;接受死亡 2022/2/15 45 1.基本的信任感對(duì)基本的不信任感 (o一 1歲 ) 該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周圍世界,尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感。人格發(fā)展的各階段之間是相互聯(lián)系的,每一階段都從它的前一階段中開始和發(fā)展起來,然后又并存于后繼各階段之中。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突,將導(dǎo)致個(gè)體形成積極的人格特征,有助于發(fā)展健全的人格;否則,危機(jī)沒有得到解決或解決得不合理,個(gè)體就會(huì)形成消極的人格特征,導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。 2022/2/15 41 弗洛伊德的心性發(fā)展階段 ? 口唇期: 0—1歲(嬰兒期) ? 肛門期: 2—3歲(幼兒期) ? 性蕾期: 4—5歲(孩童期) ? 潛伏期(同性期) 6—11歲(少年期) ? 異性期(生殖期) 12—18歲(青春期) 2022/2/15 42 艾里克森人格發(fā)展理論要點(diǎn) 該理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷幾個(gè)順序不變的階段。 2022/2/15 40 弗洛伊德的 心性發(fā)展學(xué)說 ? 所謂心性發(fā)展學(xué)說是英文的直譯,是精神分析學(xué)說創(chuàng)始人弗洛伊德所創(chuàng)立的學(xué)說。 例如 , 將故事中主人公經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)作比較 第二 , 給學(xué)生探索假設(shè)性問題的機(jī)會(huì) 例如 , 讓學(xué)生寫出如果地球上人們滅絕會(huì)是什么樣子的文章 。 第六 , 顯示需要邏輯 、 分析性思維的問題 例如,使用刺激思維的開放性的問題,如城市如何對(duì)待被遺棄的動(dòng)物。 例如 , 使用輪廓 、 層次等關(guān)系顯示要講解的復(fù)雜事物的關(guān)系 。 例如 , 教學(xué)生面積的概念用讓學(xué)生丈量教室的辦法 。 例如 , 停止呈現(xiàn)以提供給學(xué)生練習(xí)前兩個(gè)步驟的機(jī)會(huì) ,然后再作第三步 。 例如 , 讓學(xué)生親自動(dòng)手做一些食品 , 如炸面包 。 例如 , 設(shè)計(jì)像下列包含火和氧關(guān)系的實(shí)驗(yàn) 。 2022/2/15 36 ( 小學(xué)生 ) 2022/2/15 37 第一 繼續(xù)使用具體的和視覺的支持物 ,特 別 是 應(yīng) 付 較 難 的 問 題 時(shí) 。在活動(dòng)中(做飯、分爆米花等)進(jìn)行簡單的計(jì)算,為學(xué)數(shù)學(xué)做準(zhǔn)備 第六,提供廣泛的經(jīng)驗(yàn)已為概念學(xué)習(xí)和語言學(xué)習(xí)建立基礎(chǔ), 例如,帶兒童到動(dòng)物園、公園、劇場(chǎng),音樂會(huì),邀請(qǐng)故事大王到班上來講故事等。 第五,要給學(xué)生大量的技能練習(xí)的的機(jī)會(huì),為掌握更復(fù)雜的技能做準(zhǔn)備。 第四,對(duì)幼兒對(duì)同一個(gè)詞有不同理解的現(xiàn)象要敏感,他們也希望別人理解他們發(fā)明的詞。 例如 , 可以使用投影儀等給學(xué)生顯示 , 讓幼兒看到要求他們完成的作業(yè)是個(gè)什么樣子 。 第二 , 做指導(dǎo)說明的話要短 , 盡量使用動(dòng)作 例如 , 當(dāng)休息之后告訴幼兒如何進(jìn)入教室準(zhǔn)備上課時(shí) , 可以要求一名幼兒為其他幼兒通過動(dòng)作示范這個(gè)程序 , 即輕輕走進(jìn)教室 , 走到座位前 , 拿出語文課本 、 紙 、 鉛筆放在桌子上 。 2022/2/15 33 各發(fā)展階段具體教學(xué)指導(dǎo) 2022/2/15 34 ( 學(xué)齡前兒童 ) 第一 , 使用具體的支持物和視覺的幫助 例如 , 當(dāng)你和他討論 “ 部分 ” 、 “ 整體 ” 、 或 “ 一半 ” 等概念時(shí) ,不要用理論解釋 , 要用具體物體表示 。 2022/2/15 32 皮亞杰認(rèn)為 , 兒童的成熟 、 經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)交往并不完全一致 , 而是按自己的速度和通過自己的興趣來學(xué)習(xí) , 有的兒童認(rèn)知發(fā)展快些 , 有的慢些 。 在兒童認(rèn)知產(chǎn)生不平衡時(shí) , 教師的作用最為關(guān)鍵 。 教師的角色主要應(yīng)是兒童從自己經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)過程的一個(gè)輔助者 。 2022/2/15 31 不僅是知識(shí)的傳播者 兒童的認(rèn)知發(fā)展主要依賴于主客體之間的相互作用 , 即活動(dòng) 。 好的教育應(yīng)能給兒童提供一個(gè)情境 , 在這一情境中兒童能嘗試事物 , 發(fā)現(xiàn)事物的意義;操縱事物 , 找出事物的原因;提出問題 , 然后自己解決問題;把事物的前后結(jié)果進(jìn)行比較 , 并把自己的發(fā)現(xiàn)同其他兒童的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行對(duì)照 。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 , 真正的學(xué)習(xí)來源于需要和興趣 。 可見 , 不同的知識(shí)其獲得的最佳途徑也不同 。他認(rèn)為 , 有三種需要不同學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)的知識(shí):社會(huì)知識(shí) 、 物理知識(shí)和邏輯數(shù)學(xué)知識(shí) 。只有形式運(yùn)算階段的兒童才能獲得純粹的命題形式呈現(xiàn)的概念和規(guī)則(如 S= 計(jì)算 r不同的圓面積),而大多數(shù)中學(xué)生并未都達(dá)到這一發(fā)展水平,即使在某一領(lǐng)域達(dá)到這一發(fā)展水平的學(xué)生,在其他領(lǐng)域卻不一定達(dá)到,因而中學(xué)生學(xué)習(xí)抽象概念和規(guī)則如公正、社會(huì)價(jià)值、人性等,仍需具體經(jīng)驗(yàn)的支持。例如,處于前運(yùn)算階段的兒童,學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是大量的初級(jí)和具體概念(如在許多平面或立體圖形中找出圓形),讓他們從觀察概念的大量例證中,通過成人的肯定與否定來獲得概念,而不能教他們那些沒有表象可以憑借的概念。 換句話說 , 為了接受這一信息 , 兒童必須具備某種結(jié)構(gòu) , 這一結(jié)構(gòu)使他可以同化這一信息 。 皮亞杰曾經(jīng)指出: “ 兒童可以通過成人指導(dǎo)的語言和教育獲得有價(jià)值的信息 。 形式運(yùn)算階段的兒童能系統(tǒng)地列出下列食譜: 豬肉黃瓜大米 豬肉黃瓜小米 豬肉黃瓜玉米 豬肉豆角大米 豬肉豆角小米 豬肉豆角玉米等 可是 , 一個(gè)具體運(yùn)算階段的兒童卻很少這樣系統(tǒng) , 她可能列出一系列自己喜歡吃的食譜 。 系統(tǒng)思維 指兒童在解決問題時(shí) , 能分離出所有有關(guān)的變量和這些變量組合 。 2022/2/15 26 2022/2/15 27 抽象思維 指運(yùn)用符號(hào)的思維 。 他們可能會(huì)這樣思考:如果地球是平的 , 那么太陽就不可能每天都從東方升起 , 在西邊降落 , 只有是圓形的 , 才能解釋這一現(xiàn)象 。 處于形式運(yùn)算前的兒童思維受具體事物或知覺資料的支配 , 他們所看到的地球是平面的 , 因而無法理解為什么地球是圓的 。 這樣 , 兒童的思維就擺脫了現(xiàn)實(shí)范圍的束縛而大大擴(kuò)展了 。 在假設(shè)演繹的思維活動(dòng)中 , 結(jié)論首先是通過假設(shè)的方式而被預(yù)先接受的 , 就是說結(jié)論在與現(xiàn)實(shí)接觸之前 , 就以可能的方式存在了 。 2022/2/15 25
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