【正文】 水平。 ? 解脫（ undoing）指用一種象征性的事物或行為來抵消已經(jīng)發(fā)生的不愉快的事情。 ? 認(rèn)同（ identification）指自我與某一對(duì)象潛意識(shí)地視為等同，以解脫自我焦慮。 ? 反向形成（ reaction formation）指把某種不容許的沖動(dòng)、欲念潛意識(shí)地轉(zhuǎn)化成強(qiáng)烈的相反形式。 ? 投射（ projection）指自我把不能接受的或不好的欲望、沖動(dòng)和意念歸咎于別人。 ? 三者保持平衡則人格正常發(fā)展，關(guān)系失調(diào)則導(dǎo)致神經(jīng)癥。是外部世界、超我、本我的仆人。 按快樂原則活動(dòng)。儲(chǔ)存著最接近獸性的本能性沖動(dòng)。 ? 18851889年 弗洛伊德學(xué)習(xí)過催眠術(shù)，并堅(jiān)信該方法在重現(xiàn)疾病的心因性病因和心理治療上的重要價(jià)值。 ? 英國布雷德（ Braid,17951860)創(chuàng)造脆眠術(shù)。 ? 認(rèn)為性本能被壓抑不僅是神經(jīng)癥的主要原因，也是形成人格和創(chuàng)造社會(huì)文化和藝術(shù)的重要?jiǎng)恿Α? ? 堅(jiān)持唯能論，試圖以精神能量解釋變態(tài)和常態(tài)共同具有的心理過程。 ? 堅(jiān)持認(rèn)為一切生物現(xiàn)象，包括心理現(xiàn)象都能被還原為物理的東西；自稱精神分析是以力學(xué)為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)力、能量、能量守恒和轉(zhuǎn)化。認(rèn)為心理現(xiàn)象的能動(dòng)力量只存在于內(nèi)在世界的一種內(nèi)在客觀性 科學(xué)背景 ? 呂克（ Brucke,18191892)認(rèn)為，生物是一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中化學(xué)、物理的定律同樣適用。 ? 關(guān)于夢(mèng)的學(xué)說、性沖動(dòng)升華在藝術(shù)中的作用等與尼采的觀點(diǎn)相似。 ? 愛欲決定一切的泛性論相似。人對(duì)生的本能和對(duì)死是一種解脫的渴望。 ? 叔本華 （ 17881860）認(rèn)為，性欲是生存意志的核心，是一切欲望的焦點(diǎn)。任何時(shí)候占意識(shí)中心的觀念只容許與自己可以和諧的觀念出現(xiàn)于意識(shí)上，而將與它不和諧的觀念抑制下去，成為無意識(shí)。 ? 亦借用冰山比喻解釋意識(shí)結(jié)構(gòu)的位置性概念。 ? 用象征論解釋夢(mèng)的意義 ? 承認(rèn)夢(mèng)的歪曲或偽裝現(xiàn)象 德國哲學(xué)心理學(xué) 與 精神分析 ? 萊布尼茨 （ 16461716） 將微覺視為未被意識(shí)到的無意識(shí)，它好比一個(gè)浮動(dòng)的冰山，其山峰為我們觀察它自身的活動(dòng)打開了眼界。 ? 柏拉圖關(guān)于愛的本能 （ Eros)的學(xué)說 ? 愛力 （ loveforce) ? 關(guān)于心理結(jié)構(gòu)三位一體的學(xué)說（一個(gè)駕馭者和兩匹馬的比喻） ? 關(guān)于性本能的學(xué)說（ sexual instinct) ? 關(guān)于力比多（ Libido） 學(xué)說 ? 關(guān)于人格的三部圖式（潛意識(shí) 前意識(shí) 意識(shí)）的學(xué)說 ? 亞里士多德重視對(duì)夢(mèng)的研究，闡述了思維與夢(mèng)的關(guān)系。 精神分析學(xué)派的特點(diǎn) ? 又稱弗洛伊德主義 (Freudianism) ? 基礎(chǔ)： 從精神病治療實(shí)踐中產(chǎn)生 ? 對(duì)象： 主要研究失常的和變態(tài)行為的病人 ? 內(nèi)容： 主要研究潛意識(shí)、動(dòng)機(jī)、情欲、人格等深深一層次的內(nèi)容，故稱深蘊(yùn)心理學(xué)（ depth psychology） ? 方法： 主要采用臨床研究方法 ? PSYCHOANALYSIS THRAPY 古希臘哲學(xué) 與 心理動(dòng)力學(xué) ? 古希臘恩培多克勒認(rèn)為 愛與恨兩種對(duì)立力量 的相互作用是萬物運(yùn)動(dòng)和變化的根本動(dòng)力。弗洛伊德1900年發(fā)表的 《 夢(mèng)的解析 》 ，被譽(yù)為是改變?nèi)祟悮v史的書。 ? 第一次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，他不斷修訂和發(fā)展自己的理論，提出了自戀、生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分結(jié)構(gòu)論等重要理論。 ? 1895年后改用自己獨(dú)創(chuàng)的精神分析或自由聯(lián)想法。 ? 1892年創(chuàng)造精神分析（自由聯(lián)想法）。 ? 1885——1886年間，先去巴黎就學(xué)于當(dāng)時(shí)著名精神病專家沙可，后赴南錫參觀催眠療法。 ? 18821885年從事腦解剖學(xué)研究。 第二節(jié) 歷史上的幾種理論觀點(diǎn) 第一單元：精神分析理論 ? 創(chuàng)始人：弗洛伊德(, 18561939 ? 奧地利精神病學(xué)家 ) ? 弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論 ? 潛意識(shí) ? 泛性論 ? 釋夢(mèng) 簡(jiǎn)介 ? 弗洛伊德（ Sigmund Freud,18561939）出生于一個(gè)猶太籍的商人家庭。 ? 在 2022年通過心理師法案，發(fā)展達(dá)到高峰，但也面臨到專業(yè)提升的困境。 60年代有愈來愈多的輔導(dǎo)、諮商和治療課程在大學(xué)心理、教育等系所開設(shè)。 指心理咨詢工作者 550人－指咨詢心理學(xué)家 1）我國學(xué)歷教育體系中，心理咨詢專業(yè)設(shè)置仍為空白；極少數(shù)培訓(xùn)資源，主要集中在北京、上海等特大城市的高校和科研院所； 2） 2022年 8月中科院心理所統(tǒng)計(jì)， 80年代后已開展的相關(guān)培訓(xùn) 90%集中在北京、上海、廣州、昆明、武漢、長沙這 6個(gè)城市。 在美國，每千人就有一名心理咨詢師。咨詢也更加注意人類的生命全程發(fā)展。未來的咨詢者需要倡導(dǎo)他們自己的專業(yè)和來訪者的權(quán)利。 新千年中的發(fā)展趨勢(shì) ? 管理醫(yī)療使咨詢變得更簡(jiǎn)短和集中于問題解決。 ? 生態(tài)咨詢 ——咨詢更重視考慮背景因素。咨詢流派日益重視人類成長與發(fā)展。從 ACA的分會(huì)的數(shù)量就可看出咨詢的多樣化。 ? 第六，艱難有序的發(fā)展。（理論、能力與管理） ? 第四，它將以自己獨(dú)立的診斷、操作方式和基本理論概念與鄰近學(xué)科（特別是精神病學(xué)）相分離，獨(dú)立性將是未來的發(fā)展目標(biāo)之一。 ? 第二，社會(huì)需求的廣泛性和工作的普及化已成事實(shí)。 二、我國心理咨詢業(yè)的現(xiàn)狀 （一）心理咨職業(yè)化及其條件 ? 社會(huì)化水平（涵蓋的職業(yè)群體全，心理咨詢機(jī)構(gòu)多） ? 社會(huì)效益（和諧、質(zhì)量） ? 經(jīng)濟(jì)效益（收入） ? 組織建設(shè)和信息（刊物） ? 社會(huì)認(rèn)可（汶川大地震） ? 職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)（國家） （二）社會(huì)需求與咨詢力量之間存在差距 ? 社會(huì)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)科自身的發(fā)展，學(xué)科的發(fā)展無論是理論歸宿方面，還是在方法學(xué)方面都不能適應(yīng)社會(huì)的急切需求。 20世紀(jì) 70年代，基本銷聲匿跡，鐘友斌先生在堅(jiān)持。 ?咨詢關(guān)系的特點(diǎn) 心理咨詢是一種職業(yè)性人際關(guān)系 心理咨詢是一種有時(shí)限性的人際關(guān)系 心理咨詢是一種平等助人 、 共同成長的關(guān)系 ?如何建立良好的咨詢關(guān)系 求助者的求助欲望和對(duì)心理學(xué)的信任； 咨詢師的責(zé)任心 、 態(tài)度 、 人格特點(diǎn) （ 真誠 ， 尊重 ， 熱心 ， 通情 ） ； 咨詢師的知識(shí)廣度與深度 ， 對(duì)人際關(guān)系的調(diào)節(jié) 、 控制能力； 咨詢師的咨詢技能 （ 談話法的技能 ， 等等 ） ?咨詢師的形象和心理素質(zhì) 品格 。 心理咨詢師應(yīng)具備的一般條件 按照國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn) ， 心理咨詢師必須有普通心理學(xué) 、 兒童心理學(xué) 、 社會(huì)心理學(xué) 、 心理咨詢學(xué) 、 心理健康與心理障礙知識(shí) 、 心理測(cè)量學(xué) 、 職業(yè)道德與相關(guān)法律等方面的基本理論知識(shí) ， 與此同時(shí) ， 還要接受正規(guī)培訓(xùn)后掌握心理測(cè)驗(yàn) 、 心理診斷和心理咨詢的相關(guān)操作技能 。 ? 咨詢中保持中立性態(tài)度的意義是什么401 ? 咨詢師的中立性態(tài)度可以增強(qiáng)求助者對(duì)自己的信任感，便于建立正常的咨詢關(guān)系。這是在心理咨詢中確立發(fā)展觀點(diǎn)的事實(shí)依據(jù)。如果咨詢師在求助者的演變中，善用發(fā)展眼光做動(dòng)態(tài)考察，就可以用非常自然的引導(dǎo)方法，使求助者漸漸脫離心理問題，而向好的方向發(fā)展。因?yàn)榍笾咴谛睦碜稍冞^程中，其本身總是在不斷發(fā)展變化著。 ? （四）歷史、邏輯、現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的發(fā)展觀 咨詢師在心理咨詢工作一開始，剛剛面對(duì)求助者的心理問題時(shí)，就應(yīng)當(dāng)集中考慮他的心理問題有無個(gè)人史原因；若有個(gè)人史根源，這種個(gè)人史根源與現(xiàn)實(shí)的癥狀之間，又有怎樣的邏輯關(guān)系。 ① 心理咨詢目標(biāo)只能鎖定求助者的心理問題 ② 在心理咨詢的各個(gè)階段上以及最后結(jié)束咨詢時(shí)，到底能將心理問題解決到說明程度，這也是有限制的。 咨詢目標(biāo)限制。 心理咨詢禁止咨詢師與求助者在咨詢室之外進(jìn)行任何咨詢活動(dòng)。彼此的溝通必須限制在工作范圍內(nèi)，感情因素必須嚴(yán)格控制，咨詢師對(duì)求助者的關(guān)心，只能限制在求助者的心理問題或心理障礙方面。 ? 感情限制。咨詢結(jié)束，咨詢關(guān)系也就終止。根據(jù)求助者心理特點(diǎn)，年齡大小和問題的性質(zhì)，可以適當(dāng)調(diào)整，增加或減少咨詢次數(shù)或間隔時(shí)間。兩次咨詢之間留有間隔，可使求助者有機(jī)會(huì)充分體驗(yàn)咨詢的感受，并在生活實(shí)踐中，落實(shí)咨詢中獲得的新理念。 每次咨詢時(shí)間予以限定，有助于將問題集中處理。心 理咨詢必須遵守一定的時(shí)間限制。比如，可以解決離婚后的心理問題，但不能介入和解決求助者的再婚問題，因?yàn)槟鞘恰盎橐鼋榻B所”的任務(wù)。心理咨詢的任務(wù)只是解決心理問題本身，而不包括引發(fā)心理問題的具體事件。 咨詢師的職責(zé)限制。認(rèn)知、情緒情感、動(dòng)機(jī)、行為互相聯(lián)系 不同的方法學(xué) 全面觀 控制論 , 存在論 心理學(xué) (意識(shí)內(nèi)容 ) 社會(huì)學(xué) , 文化人類學(xué) (社會(huì)觀 ) 精神分析 (潛意識(shí)過程 ) Body 靈魂 身體 integral whole 生物化學(xué) 生理學(xué) 解剖學(xué) 身 心 生物體 整合 (德國 Wolfgang Senf,2022) 心身整體論 Psychosomatic Medicin – holistic aspects 心身醫(yī)學(xué) 整體論 ? （三）限制性觀點(diǎn) 心理咨詢是有某些限定的職業(yè)活動(dòng)。心理和生理是相互作用，互為因果的關(guān)系。 （二）普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) 所謂普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，是一種整體觀念。正確的觀點(diǎn)與態(tài)度是心理咨詢的關(guān)鍵。 六“不是” ? 不是生活咨詢 ? 不是社交談話 ? 不是邏輯分析 ? 不是交朋覓友 ? 不是安慰別人 ? 不是替人除難 第三單元 心理咨詢師的基本條件 簡(jiǎn)述咨詢師應(yīng)該持有的正確觀點(diǎn)與態(tài)度。主要有：（康復(fù)期的）精神病人、神經(jīng)癥患者、精神上受打擊的人、嚴(yán)重行為越軌者 稱作 “ 當(dāng)事人 ”（ client），主要是在適應(yīng)和發(fā)展上發(fā)生困難的正常人 給予幫助者 精神科醫(yī)生，主要在醫(yī)學(xué)院接受訓(xùn)練；臨床心理學(xué)家，主要在心理學(xué)系或臨床心理學(xué)系接受訓(xùn)練 咨詢師、臨床心理學(xué)家、社會(huì)工作者 障礙性質(zhì) 神經(jīng)癥、人格障礙、行為障礙、心身疾病、性心理異常、處在緩解期的某些精神障礙 正常人在適應(yīng)和發(fā)展方面的障礙 干預(yù)特點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)人格的改變、問題行為的矯正、重視癥狀的消除，有的治療體系不重視病人的理性作用，費(fèi)時(shí)較長 強(qiáng)調(diào)教育和發(fā)展，重視當(dāng)事人理性作用，重視當(dāng)事人自身資源，費(fèi)時(shí)較短 心理咨詢 心理治療 ? 受訓(xùn)時(shí)間： 相對(duì)時(shí)間較短 ? 工作地點(diǎn)： 學(xué)校或社區(qū) ? 主要對(duì)象： 主要是正常人或有暫時(shí)的心理問題或障礙 ? 處理的主要問題： 人際關(guān)系、婚姻家庭問題、學(xué)習(xí)問題、自我意識(shí)問題等 ? 專業(yè)訓(xùn)練較為嚴(yán)格 ? 醫(yī)院或診所 ? 主要針對(duì)有心理障礙或心理疾病的人 ? 對(duì)神經(jīng)癥、性變態(tài)、行為障礙、心身疾病、人格不全等進(jìn)行矯治的過程 . 心理咨詢 心理治療 ? 咨詢時(shí)間 ：較短 （ 1數(shù)次） ? 工作重點(diǎn)： 意識(shí)層面：教育與支持性的；了解、學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)性的 ? 手段： 語言文字、行為輔導(dǎo) ? 較長（數(shù)月或數(shù)年） ? 無意識(shí)層次：重建人格；消除、矯正和改變性的 ? 語言、藥物、儀器、行為訓(xùn)練等 心理咨詢 心理治療 ? 目標(biāo)： 完善自我 ? 理論 ：除了心理學(xué)理論之外，還有其它非正統(tǒng)心理學(xué)知識(shí)參與 ? 組織： 心理健康教育組織 ? 克服適應(yīng)不良，解除癥狀或精神痛苦 ? 以經(jīng)典的和現(xiàn)代的心理學(xué)理論作指導(dǎo) ? 精神病學(xué)組織或?qū)I(yè)的心理治療組織 思想工作 心理咨詢 ? 處理的問題 ：思想道德問題（如違法、違紀(jì)、倫理道德問題等 ? 處理問題的性質(zhì)： 世界觀、價(jià)值觀、人生觀問題 ? 輔導(dǎo)者與咨詢對(duì)象的關(guān)系： 指導(dǎo)性的和教育性的關(guān)系，按法律、規(guī)章制度處理 ? 心理問題（如人際關(guān)系、情緒問題、生活問題、健康問題等） ? 人格、情緒、行為問題、為人處世的方式等 ? 無條件的傾聽、特殊的契約關(guān)系、平等的咨商關(guān)系 思想工作 心理咨詢 ? 問題的表現(xiàn)形式：社會(huì)情感與社會(huì)行為 ? 問題出現(xiàn)的原因：教育不當(dāng)或錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)引 ? 培養(yǎng)目標(biāo)： 培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有