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正文內(nèi)容

淺論平凡的世界中的女性形象學(xué)年論-文庫吧資料

2025-01-14 09:11本頁面
  

【正文】 石停滯在思想的溫床上。 田潤葉這 種 現(xiàn)代女性追求自我的思想又很快被 她 浸入骨髓的傳統(tǒng)名節(jié)觀所 打敗 , 她沒有選擇離婚 , 因為害怕社會的輿論,這歸根于存在她思想中的傳統(tǒng)道德倫理觀念。 她 是路遙筆下徘徊于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間中國農(nóng)村知識女性之一 , 這類女性均有自主意 識,敢于為了自己純真自由的愛情去追求,但在現(xiàn)實生活面前, “ 公眾的輿論,復(fù) 雜的社會關(guān)系以及傳統(tǒng)道德倫理觀念,仍然像千萬條繩索在束縛她們的 手 腳 …… , 也許最難掙脫的是她自己身上所縛的那條精神上 9 的繩索。 在這里可以看出,作為 那個時 期的女性, 田 潤葉追求愛情的言行是勇敢的,也是大膽的,她身上具有尋求個性獨立、追求愛情 自由 等現(xiàn)代思想意識,但同時潤葉身上也有許多阻礙她前進的力量 ?;楹?,潤葉也固守著自己 的情感家園,和 李向前 過著有名無實的家庭生活,并沒有像傳統(tǒng)女性那樣嫁雞隨雞嫁狗隨狗 的跟著丈夫過日子 。 得知孫少安結(jié)婚的消息,田潤葉甚至都沒有說什么 , 處于情感崩潰 邊緣的她 經(jīng)過一次次的痛苦抉擇,最終還是以知識女性所具有的理性思維戰(zhàn)勝了感性情感 ,她 給少安夫婦捎去了兩塊 錦花緞被面作為結(jié)婚禮物 ,把痛苦留給了自己去默默地承受。 在等待少安答復(fù)的幾個月里,她神情恍惚,在別人 說合的婚姻和自主的愛情之間苦苦掙扎。 盡管 她 明白她與 孫 少安之間有太多差距,但在面臨婚姻問題時 , “ 她的眼前就立即浮現(xiàn)出孫少安的身影 …… , 她無論走路、吃飯、工作,面前總是站著個孫少安 ” 。 她 小學(xué)畢業(yè)后, 到 縣城讀了中學(xué),并留在縣城工作,這時的潤葉在接受現(xiàn)代知識教育后,擁有了現(xiàn)代知識女性的思想意識,她有自己的主見、人生價值觀以及與傳統(tǒng)觀念 相悖的愛情觀。 7 二、 以田潤葉為代表的 介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代 之間的 中國農(nóng)村知識女性 徘徊于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的中國農(nóng)村知識女性, 她們 既有傳統(tǒng)思想的保留又有對現(xiàn)代意識的 接受 , 她們雖然有文化,有知識,有主見,追求著理想中的愛情,可自身的局限性沒能讓她們擺脫掉傳統(tǒng)道德觀念的束縛,整個社會的習(xí)俗和社會的輿論依然 像個包袱,始終 制約著她們,使她們無法從中抽身,只能在 傳統(tǒng)和現(xiàn)代的 夾縫中痛苦地掙扎選擇。 “ 她們被抽空了內(nèi)容 ,簡約成一個被父權(quán)制預(yù)定了功能的能 指 ,一生都受到男權(quán)思想的主宰,同幾千年來封建制度下無數(shù)的婦女一樣,沒有自我,沒有自己獨立的人格與追求,成為家庭的附庸,社會的配角。她是讓人感動的,也是值得贊賞的。當(dāng)然, 和有文化城市女性相比 ,她 僅僅 只是一個普通的 農(nóng)村 勞動婦女, 甚至 存在著一些缺點 :比如說鬧著分家 、箍窯洞 等 ; 但正是這些 瑕疵才使她的形象更加 自然豐滿, 真實可信 , 更 凸顯出傳統(tǒng)女性的美麗光華。 ” ① 從表面上看 賀秀蓮 的 愛情 少了些自由奔放 , 沒有城里人那般色彩斑斕, 然而這種愛情卻 更 顯得 豐厚與濃烈 。 路遙在作品中寫 道: “ 有文化的城里人,往往不能想象農(nóng)村姑娘的愛情生活。 她最大的幸福就是擁有孫 少安的愛 , 為此,她家里外面兩頭忙, 卻毫無怨言 ,特別是當(dāng)少安創(chuàng)業(yè) 受挫 時, 除 了 自己內(nèi)心 承受破產(chǎn)的痛苦 外 , 還 要千方百計地寬慰少安,甚至當(dāng)少安苦悶 時把怒火撒向她 ,她也心甘情愿的做出氣筒。在她 看來 , 只要能和自己 愛的人在一起,所有的困難都 不算什么 , 并 且 只要 認準(zhǔn)了是他,便 想 時時刻刻地 和 他在一起,事事為他著想。 賀秀蓮 是一個近乎完美的賢妻良母,中國傳統(tǒng)女性的美德幾乎都能從她身 上找到。 她 是一個 伶俐、 純潔、勤勞、善良、本分 ,不嫌貧愛富 , 敢于自我奉獻和犧牲的女性 , 她 雖只接受過小學(xué)教育, 沒有太多學(xué)識 ,沒有受到現(xiàn)代思想意識的熏陶 ,但她 以黃土 高原女性特有的柔情與體魄豐富和演繹了自己的人生。 當(dāng)時社會已經(jīng)全面解凍,各種新思想,尤其是女性自我解 放、獨立意識鋪天蓋地,可她們沒 能接受熏陶,屬于落后 的一類??梢?說 她們是丈夫生活和事業(yè)最得力的助手,孩子生活和學(xué)習(xí)的靠山 , 同時她們 也 維持著 整個 家庭的和諧局面,乃至整個農(nóng)村的穩(wěn)定狀態(tài)。她們 堅 守著嫁雞隨雞、相夫教子 的傳統(tǒng)道德觀念 , 并且 生活的軌跡總是 圍繞 丈夫和家庭。 本文 根據(jù)她們的生存狀態(tài)、思想意識、生活追求、個人命運的不同角度來 分析 她們的 形象及其特點,給現(xiàn)代女性的人生追求提供一些啟迪。 她們 所擁有 的情 感與追求,不僅影響著 我們 對人生的獨特思考,
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