【正文】 神進(jìn)行探索，并因此找到了平衡其困難生活折磨的寶藏。??　　初中的最后一年，孫少平有幸讀到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。孫少平忍受著生活強(qiáng)加之于他的一切，在這忍受中倔強(qiáng)的生存，并向著那朦朧中的曙光眺望。一個(gè)人只有在基本的物質(zhì)生活需要得到滿足之后才可能有閑暇從事精神上的活動(dòng)，所以孫少平一開始意識(shí)不到他在精神上優(yōu)于常人這一事實(shí)。??　　一個(gè)人對(duì)于自己精神能力的認(rèn)識(shí)并不是一個(gè)原處的基本事實(shí)，而是在經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和考慮以后的產(chǎn)物，并且這種認(rèn)識(shí)是隨著我們的精神能力的進(jìn)展和與此同時(shí)歲數(shù)的增加而形成的。當(dāng)然，在他一開始，并沒有清楚的意識(shí)到這一點(diǎn)，在以后漫長(zhǎng)而艱苦的尋找與跋涉中，他才一層一層的剝?nèi)チ搜谠谒厦娴拿悦杉喺?。姑且不論這種觀點(diǎn)的正確與否，一個(gè)人的幸福與否不在于別人腦子里或是眼里不真實(shí)的幻象，而在于其自身對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與對(duì)生命的領(lǐng)悟。所以，在苦難中，孫少平一直在追尋自己想要的生活，在追求的道路上，孫少平始終“不怨天，不尤人”正如他在給妹妹蘭香的信中說的那樣：“永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡，但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義”[1]。”愛生命的人，也正式那些敢于將生活苦酒一飲而盡的人。 二、孫少平性格形成的原因（一）獨(dú)立自尊的人生信念和豐富的精神世界是內(nèi)在動(dòng)力 孫少平身上一直有著一種獨(dú)立、自尊的意識(shí)。對(duì)于一個(gè)精神至上的奮斗者來說，這無疑是精神追求的終止，他的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，智慧優(yōu)勢(shì)和他的前途隨著他和惠英嫂的結(jié)合而永遠(yuǎn)埋葬在了煤礦之下。他和她只是命運(yùn)安排下的契合。但是這個(gè)結(jié)局同樣是悲劇性的，因?yàn)閷O少平和惠英嫂在精神領(lǐng)域?qū)儆趦蓚€(gè)世界，不會(huì)有和田曉霞的那種精神相通，惠英嫂只能是他生活的伴侶。拒絕了金秀的愛情，回到了煤礦，回到了惠英嫂的身邊。再者，丈夫的死對(duì)惠英嫂的打擊很大，孫少平出于同情和憐憫主動(dòng)承擔(dān)了這個(gè)家庭的重?fù)?dān)，他同時(shí)是惠英嫂的精神支柱?；萦⑸┦堑V工的妻子，是勤勞，溫柔，體貼的女人。他從死了丈夫的惠英嫂那里得到了溫暖和安慰。他和田曉霞盡管是真誠(chéng)的相知相愛，但是仍然共同演繹了一場(chǎng)愛情悲劇。他們的感情只能以這樣的悲劇結(jié)局收?qǐng)?。作為自然人，他們是平等的。這段感情后來因?yàn)樘镄∠季热藸奚У慕Y(jié)束，假使她不犧牲，那么她和孫少平就能夠在一起生活嗎？很顯然這是不可能的，他們?nèi)缤瑑蓷l平行線，一條在上，這是田小霞，一條在下，這是孫少平。孫少平只能從惠英嫂那里得到真實(shí)的溫暖和安慰這樣看起來。在他后來通過田的幫助，成了一名煤礦工之后，兩個(gè)人分處兩地，盡管田曾去煤礦看了他一次，盡管這次相聚使他覺得幸福，但是有一點(diǎn)是無力改變的，那就是他們生活在兩個(gè)世界里，這兩個(gè)世界有著天壤之別。 當(dāng)田向他表白之后，“孫少平強(qiáng)迫自己立刻回到現(xiàn)實(shí)中來，他——一個(gè)農(nóng)民的兒子，一個(gè)漂泊的攬工漢，豈敢一味地沉醉在一種羅曼蒂克的情調(diào)中”“他們?nèi)绱藨沂獾募彝l件和個(gè)人條件，怎么能僅憑相愛就能結(jié)合呢更重要的是，曉霞的行為是出于愛還是一種青春沖動(dòng)？她馬上就是省報(bào)的記者，能一直對(duì)他保持愛情嗎？”從他的這些心理活動(dòng)我們不難看出，他的思想中，門第觀念仍然根深蒂固。在他失去民辦教師這一工作的時(shí)候，他便不再和田聯(lián)系。他知道自己愛著田小霞，但是潛意識(shí)里的門第意識(shí)使他不敢表白，在麻雀山上，他有想擁抱田的沖動(dòng)，但是最終沒有付之于行動(dòng)。田的愛情使他滿足了自己的虛榮心。 可以說，這種愛情富有理想色彩。 使田小霞“發(fā)現(xiàn)班上現(xiàn)在還沒有一個(gè)男生能代替孫少平和她在廣闊的范圍內(nèi)交流思想”“她的生活中已經(jīng)不能沒有孫少平這個(gè)人了”他們已經(jīng)感覺到彼此是不可代替的。在黃原，他偶然遇見了在黃原讀師專的田，兩個(gè)人又開始在一起互相交流，并且，田每周借書給他看，同時(shí)開始關(guān)心他的生活。盡管很苦，但是他沒有屈服，并且不斷完善自己的精神世界。 他已經(jīng)不再是一個(gè)純粹的農(nóng)民。告訴他，一個(gè)有文化的人不知道國(guó)家和世界目前發(fā)生了什么事，是可悲的。關(guān)心國(guó)家大事。讓他看報(bào)，讀參考消息。田是個(gè)很有個(gè)性，風(fēng)風(fēng)火火的女孩子。他們的感情基礎(chǔ)是精神領(lǐng)域的相通，然而缺乏現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)。根源在于孫少平在內(nèi)心里無法徹底超越傳統(tǒng)的門第觀念。他們的精神領(lǐng)域是相通的。他與她有很多的共同之處。 在他“失戀”后不久，另一個(gè)女孩子出現(xiàn)了。他們感情的破裂使他很長(zhǎng)時(shí)間重新回到自卑的世界里。精神支柱被抽掉后，他有一種說不出的痛苦。因貧窮而自卑的他，已經(jīng)在心里把郝當(dāng)成了精神的支柱和慰藉。這種結(jié)果是必然的。加之在那個(gè)特定的政治環(huán)境中，成分不好的郝紅梅有“尋個(gè)好婆家，好對(duì)象，才有可能改變她和全家人的狀況”的想法，所以她自然不會(huì)把自己的命運(yùn)交給和她同樣貧窮的孫少平。 從本質(zhì)上來說，他們只是對(duì)彼此都懷有一種同病相憐的憐憫之情，并不是愛。同樣，郝紅梅也從他這里得到了憐憫。這給自尊心被貧窮嚴(yán)重?fù)p傷的孫少平帶來了慰藉。這種艱難的處境便是他們感情的基礎(chǔ)。他在眼前的這種狀態(tài)下是自卑的，自尊心也受到嚴(yán)重的傷害。出于敏感的自尊心，每天總是等別人散后走進(jìn)飯場(chǎng)。褲子已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上；幸虧襪腰高，否則就要露肉了”?！镀椒驳氖澜纭烽_篇時(shí)有一段描寫孫少平衣著以及在學(xué)校吃飯場(chǎng)面的文字：“他那身衣服盡管式樣裁減得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染的很不均勻”“腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶。 先來看他高中時(shí)代那一段短暫的初戀。有與惠英嫂是命運(yùn)安排下的契合。但是真正和孫少平有感情糾葛的只有前三個(gè)女性。從古到今，中國(guó)農(nóng)民的生存狀態(tài)始終處于底層，生存的壓力更顯得愛情力量的單薄，所謂貧賤夫妻百事哀，千百年來，悲劇情結(jié)一直是中國(guó)底層民眾愛情揮之不去的宿命。真誠(chéng)的愛情，往往要經(jīng)受人們潛意識(shí)中的悲劇宿命的磨難，最后幸存的愛情幾乎成了一種理想。在他身上處處洋溢著新的時(shí)代精神！ （二）無法擺脫命運(yùn)安排的愛情追求 愛情是人類生活中最美好的情感。這實(shí)質(zhì)是國(guó)家制度的悲哀。正是這樣的苦難，給了他富足的精神家園，使他具有了最頑強(qiáng)最震撼的生命力，讓讀者深刻地體會(huì)到在一個(gè)平凡的世界里的不平凡的人生。無論面對(duì)何種挫折。種種煉獄般的生活鍛