孔子與經(jīng)理人培訓(xùn)ppt課件-文庫吧資料
2025-01-11 00:23本頁面
【正文】 子創(chuàng)立的一個學(xué)派 ， 思想核心是 “ 仁 ” ， 政治主張是 “ 治國以禮 ， 為政以德 ” ， 學(xué)說主要內(nèi)容是： “ 祖述堯舜 ， 憲章文武 ” ， 重視倫理道德教育和自身修養(yǎng) 。 三 孔子創(chuàng)立了儒學(xué)（ 3） ?⒉ 儒家成為顯學(xué) 。 ” 后來凡是叢雜著作皆稱為小說 。 十家即上述十家 ， 九流 ， 去掉小說家 （ 本指淺薄 、 瑣屑的言論 ， 《 漢書 百家：指先秦至漢初的各個學(xué)派：儒 、 道 、 陰陽 、 法 、 名 、 墨 、 農(nóng) 、 雜 、 縱橫 、 小說家 。 諸子： 各學(xué)派的代表人物 ， 孔子 、老子 、 墨子 ， 亦指他們的代表作 《 論語 》 、《 孟子 》 、 《 老子 》 等 。 三 孔子創(chuàng)立了儒學(xué)（ 1） ?⒈ 諸子百家 。 ” 服飾禮（ 147頁 。 ” （ 原案 75頁 ） 飲食起居禮 （ 四書注149頁 。 ”“ 升車 ， 必正立執(zhí)綏 。 ” ——《 鄉(xiāng)黨 》 待人接物禮： “ 兇服者式之 ， 式負(fù)版者 ?！?—— 《鄉(xiāng)黨》 3 、 孔子重禮教（ 2） ? 待哀者 、 殘疾者以禮： “ 見齊衰者 ， 雖狎 ， 必變 。待君以禮：“君命召，不俟駕行矣?？鬃邮亲鸲Y、崇禮、行禮典范 。刑不上大夫：周刑罰專為鎮(zhèn)壓平民而設(shè)。 3 、孔子重禮教（ 1） ? 禮，禮制，外在制度，也是做人的行為規(guī)范 。 漠視生命：路斃無人問津；后母折磨 4歲男孩兒致死 。 飲水桶再生塑料垃圾；地溝油餅干 。 開創(chuàng)道德教育傳統(tǒng)（ 4） ?道德傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義 ：市場經(jīng)濟(jì) ， 重利輕義 ， 拜金主義 ， 物質(zhì)主義 ， 道德天平傾斜 。 ” —— 愛惜人命 。 從者曰：‘ 子慟矣 ！ ’ 曰： ‘ 有慟乎 ？ 非夫人之慟而誰為 ？ ’” （《 先進(jìn) 》） “ 伯牛有疾 ， 子問之 ，自牖執(zhí)其手 ， 曰： ‘ 亡之 ， 命矣夫 ！ 斯人也有斯疾也 ！ ’” (《 雍也 》 )（ 注：伯牛以德行稱 ，亞于顏 、 閔 ， 故痛惜之 。 ”“ 己所不欲 ， 勿施與人 ?！保ā豆遍L》 開創(chuàng)道德教育傳統(tǒng)（ 3） ?孔子主張推己及人 ： “ 夫仁者 ， 己欲立而立人 ，己欲達(dá)而達(dá)人 ?！保ā抖Y記 孔子曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎？’”（《為政》） 開創(chuàng)道德教育傳統(tǒng)（ 2） ?②敬兄長： 程子說“孝弟行于家，而后仁愛及于物，所謂親親而仁民也，故為仁以孝弟為本。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？’”“子夏問孝?！靶⒌芤舱?，其為仁之本與！”（《學(xué)而》）“子由問孝。①孝道 ：愛父母?！叭收邜廴恕?，“克己復(fù)禮為仁”；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不
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