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中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變——儒家思想的演變-文庫(kù)吧資料

2024-10-07 16:42本頁(yè)面
  

【正文】 “ 理氣論 ” ,先有理后有氣。 先有理而后有萬(wàn)物 ⑴天理是萬(wàn)物之原,先有理后有物。 ⑶他的學(xué)術(shù)思想對(duì)我國(guó)封建社會(huì)后期影響很大,還遠(yuǎn)及日本、朝鮮以至歐洲。 3)朱熹 : 朱熹評(píng)價(jià): ⑴他是宋朝理學(xué)的集大成者,是繼孔孟之后中國(guó)古代最重要的儒學(xué)思想家。起用了文學(xué)儒者參政, 興辦太學(xué)和建立地方教育系統(tǒng),將儒家經(jīng)典 《 五經(jīng) 》 作為國(guó)家的教科書(shū) A、成為維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) B、封建社會(huì)正統(tǒng)思想, C、逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的 主流思想 (糅合道家陰陽(yáng)五行家) 宋明理學(xué):是儒學(xué)的新發(fā)展,成為官方哲學(xué) A、宋代程朱理學(xué) 1)理學(xué)的核心: 2)二程 : B、明代王陽(yáng)明的心學(xué) ⑴ “ 心即理也 ”“ 宇宙便是吾心 ”“ 心外無(wú)物 ” 等主觀唯心論。 荀子 主要 思想 仁政思想:用“仁義”“王道”“以德服人”來(lái)施政 民本觀:君為舟,民為水 倫理觀:人性本惡 ( 戰(zhàn)國(guó)中期 ) ( 戰(zhàn)國(guó)晚期 ) 影響:改造儒家思想,綜合了 法家和道家 思想的積極合理成分,使儒家思想更能適應(yīng)社會(huì)的需要。 主張 人性本善 的倫理觀 。 孟子 主要 思想 繼承孔子 “ 仁 ” 思想,發(fā)展為 仁政學(xué)說(shuō) 。 貢 獻(xiàn) : 創(chuàng)立儒學(xué)、舉辦私學(xué)、整理書(shū)籍 (春秋) 儒家思想的演變 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:儒家思想的創(chuàng)立、形成,蔚然大宗,但受到冷落( 原因? )。在世界文化思想寶庫(kù)中占有重要地位。 孔子 政治思想 思想體系的核心: “ 仁愛(ài) ” 主張 “ 為政以德 ” ,逐步改良政治 民本思想 教育思想 舉辦私學(xué)和“有教無(wú)類” 歷史 地位 孔子
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