復(fù)習(xí)課件中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變ppt課件-文庫吧資料
2025-05-18 07:27本頁面
【正文】 以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥， 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥 八榮 八恥 三、“百家爭鳴”的歷史影響（ 《 大思路 》 P167） ，百家爭鳴的主張中，反映了當(dāng)時社會發(fā)展趨勢的是 A、 貴賤有序 B、 兼愛非攻 C、 中央集權(quán) D、 無為而治 鞏固練習(xí) 鞏固練習(xí)： ? 2．出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的原因有： ①井田制崩潰 ②周王室衰微，諸侯崛起 ③“士”階層在社會、政治活動中的活躍 ④學(xué)術(shù)逐漸下移，由“學(xué)在官府”發(fā)展為 “學(xué)在民間” ? A．①② B．①②④ ? C．①③④ D．①②③④ 鞏固練習(xí)： ? 3．下列關(guān)于“百家爭鳴”的說法，正確的是： A．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的一百多個思想流派 B．各派為了自己的觀點不顧事實竭力詆毀對手 C．對后來社會的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的阻礙作用 D．各學(xué)派既互相詰難、批駁，又彼此吸收、融合 鞏固練習(xí)： ? 4．著名歷史學(xué)家費正清說：“在證明了法家思想有效用的同時，秦王朝也體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確；政府最終還是依靠被統(tǒng)治者的默認。 胡錦濤總書記提出的以 “ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的 社會主義榮辱觀 ,是非標準鮮明 ,價值導(dǎo)向明確 ,體現(xiàn)了 中華民族傳統(tǒng)美德 和當(dāng)今時代精神的結(jié)合 ,體現(xiàn)了 依法治國和以德治國 的有機統(tǒng)一 ,具有鮮明的 民族性、時代性、 實踐性和針對性。 (2)重視精神境界的提升，追求崇高的理想人格 。” 唐太宗：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 孟子： “ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 現(xiàn)實意義 當(dāng)代中國領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)的“以德治國”、“以民為本”、“和諧社會” “科學(xué)發(fā)展觀 ”的思想，是儒學(xué)在當(dāng)代中國政治理念中的新體現(xiàn)。 (2)儒家提倡“仁”“德治”“民本”思想維護了社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟的發(fā)展。 :儒家提倡“孝 ”、“仁義”、 “誠信 ”等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進社會主義精神文明建設(shè)。作為 戰(zhàn)國百家思想的集大成者 ，對中國哲學(xué)影響深遠。 ②哲學(xué)思想：性惡論； “ 天行有常 ”“ 制天命而用之 ” 。 ： （ 1） 思想主張： ①政治： “ 仁義 ” 、 王道、以德服人、“君舟民水 ” 。 ④人格精神：要求人們有 “ 富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈 ” 的人格精神。 ②哲學(xué)思想：性善論。加強道德建設(shè)，可以約束和規(guī)范市場經(jīng)濟主體的交易活動和行為，使市場經(jīng)濟健康、
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