技術(shù)理論與技術(shù)方法-文庫吧資料
2025-05-17 22:14本頁面
【正文】 術(shù)更關(guān)心效率。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不 同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是求真程度，包括正確度、深度和廣度三維。 技術(shù)是物質(zhì)創(chuàng)新活動(dòng)，技術(shù)創(chuàng)新的成果是新產(chǎn)品，新工藝也是技術(shù)成果，但最終要轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不同的思維方式 科學(xué)的思維方式是分辨是非、弄清真?zhèn)?、?jiān)持真理、修正錯(cuò)誤； 技術(shù)的思維方式是權(quán)衡利弊、趨利避害，如何使低效變?yōu)楦咝А? 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不 同的追求目標(biāo) 科學(xué)指向自然界的存在方式，要解決的問題是：“自然界是怎樣的 ?” 技術(shù)指向人的活動(dòng)方式，要解決的問題是：“我們應(yīng)當(dāng)怎樣做 ?” 科學(xué)的目的是求真；技術(shù)的目的是求利。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不同的性質(zhì) 科學(xué)活動(dòng)是認(rèn)識活動(dòng)，是通過知識的生產(chǎn)和交流進(jìn)行的； 技術(shù)活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是通過商品的生產(chǎn)和交換進(jìn)行的。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 研究對象：不同的物 科學(xué)研究的對象是天然自然物。 物質(zhì)與精神的統(tǒng)一 、 物質(zhì)與精神的相互轉(zhuǎn)化 ， 是人的本質(zhì) 。 二 者都是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn) 。 科學(xué)為技術(shù)提供理論基礎(chǔ)，技術(shù)是科學(xué)價(jià)值的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。 二者的根本目的，都是為了滿足人類利用、控制、改造、創(chuàng)造和保護(hù)自然的需要。 科學(xué)活動(dòng)與技術(shù)活動(dòng)都要遵守自然界的規(guī)律，都需要正確的自然觀作為哲學(xué)基礎(chǔ)。 技術(shù)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用應(yīng)當(dāng)遵守社會發(fā)展的規(guī)律，違背社會發(fā)展規(guī)律的技術(shù)是不應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的。 技術(shù)的多種因素和屬性 技術(shù)的社會屬性 ： 技術(shù)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用必然要受到各種社會因素的影響和制約。 技術(shù)具有自然與社會雙重屬性 。 技術(shù)的主要因素有技能 、 知識 、 工具 、 方法和活動(dòng) 。 這是對技術(shù)的一種綜合性的解釋 ， 其核心是 “ 人類能力的擴(kuò)展 ” 。 現(xiàn)代的認(rèn)識 技術(shù)是人類強(qiáng)化自身能力的手段 。 法國的埃呂爾 （ Jacques Ellul， 1912－1994） ：技術(shù)是合理 、 有效活動(dòng)的總和 ， 是秩序 、 模式和機(jī)制的總和 。 技術(shù)活動(dòng)的對象也不限于物質(zhì)實(shí)體 ， 應(yīng)包括能量 ， 還包括信息 。 美國學(xué)者麥吉恩 （ Robert E. McGinn） ：技術(shù)是人類活 動(dòng)的一種形式 。 但正如物不是技術(shù)的惟一因素一樣 ， 知識也不是技術(shù)的惟一因素 。 英國梅森：技術(shù)是用以完成實(shí)際目的的知識體系 。 技術(shù)既包括硬件 ， 也包括軟件 。 技術(shù)是改造物的手段 ， 改造物必須以物為工具 。 蘇聯(lián)的奧塞戈夫：技術(shù)是勞動(dòng)手段 、 生產(chǎn)工具和一切用以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的實(shí)物 。 技術(shù)有自身發(fā)展的邏輯 ， 一種技術(shù)可以來自于另一種技術(shù) ， 也可以是另一種技術(shù)的應(yīng)用 。 如 ， 先有法拉第的電磁感應(yīng)定律 ， 然后才有
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