【正文】 高等學校管理機構和制度的基本架構上是相近的。 關鍵詞：依法治校；教授治學；民主監(jiān)督；制度建設 我國《高等教育法》第 39 條明確規(guī)定，國家舉辦的高等學校實行黨委領導下的校 (院 )長負責制。但高職院校生活化德育模式的內涵已基本定型，即高職院校德育生活化模式要從生活中來，到生活中去；德育生活化要以學生為主體；交往實踐是德育生活化的本質。 2021年王鵬展開了生活化德育在職業(yè)學校的應用研究，提出要優(yōu)化德育生活化模式的方案及具體實踐辦法。高校生活化德育構建幸福大學生活的具體路徑是：樹立科學幸福觀，認識 幸福；培養(yǎng)敏銳幸福眼，體驗幸福；善于尋找幸福路，創(chuàng)造幸福。龐慧啟還提出應將生命敘事引進生活化德育課堂教學。2021 年李春探討了職業(yè)學校將德育融入真實的生活，讓學生親身感知、體驗、判斷、內化，進而產(chǎn)生道德行為。 2021 年姚芬提出高職院校應注意將生活化德育模式與校企合作、工學結合的人才培養(yǎng)模式結合起來。張國鋒指出德育生活化模式為探索大學生德育的內容提供了有益的啟迪，學校應當根據(jù)大學生的心理、學習、生活、擇業(yè)等實際需求來建構大學生德育的內容。黃東民指出要從學校、社會和家庭三個維度開發(fā)生活化的德育資源。 2021年關瑩提出根據(jù)杜威的德育思想構建生活化德育。張宇昕提出了利用家中評價，實施生活化德育新舉措。 2021 年彭興富明確提出“生活化德育模式是指把理想化的道德教育于回歸現(xiàn)實生活中，以道德主體為核心，圍繞其社會現(xiàn)實生活而進行道德教育的一種新的德育模式”。 2021 年孫迎光進一步指出，為了恢復德育本來的面目，道德教育要關注生活中的做人做事，敦促人的品行人格涵養(yǎng)。德育生活化堅持德育源于生活并為了生活的教育理念，本著生活的范圍有多廣，道德教育的陣地就有多廣的原則，力爭使高校德育能在新的歷史形勢下取得實效。 關鍵詞：高職院校生活化德育模式 長期以來，我國高職院校德育一直存在高耗低效的弊端。 參考文獻 : ［ 1］孫秋白．德育教育在小學語文教學中的滲透［ J］．赤子， 2021，(18):125－ 126． ［ 2］戴昌貴．淺議小學語文教學中滲透德育的途徑［ J］．成功，2021， (02)． ［ 3］薩日娜．小學品德課程生活化教學實效性研究［ J］．學周刊，2021， (33):156． ［ 4］馬秀峰．小學品德與社會生活化教學優(yōu)勢研究［ J］．赤子，2021， (24):336． ［ 5］劉春賢．淺談小學數(shù)學與德育教育［ J］．中國校外教育， 2021，(22):22． 第四篇：高職院校生活化德育模式綜述 高職院校生活化德育模式綜述 高職院校生活化德育模式實踐研究課題組 阜寧高等師范學校崔霞陰紅桃 【摘要】高職院校德育生活化，是近年來理論界針對德育中存在的因脫離生活而導致教條化、形式化等問題而提出的一種教育理念。在語文教學中融入德育教育，是當下小學中急需完成的任務。當需要寫關于 環(huán)境自然之類的文章時，教師可以將學生帶到大自然里去，讓學生親身感受自然的魅力，親近自然，探索自然，發(fā)現(xiàn)自然的神奇之處，這樣學生的寫作時就會有內容可寫，文章看起來也不會太過空泛，即培養(yǎng)了學生的寫作能力又激發(fā)了學生對祖國山河的熱愛之情。學生對這些人性的美好品質以及閃光點進行探索思考，然后由此寫出的文章必然更加的真實可信，內容豐滿，人物形象清晰。例如，當學生需要以“一個值得敬佩的人”為題進行寫作時，學生要注意發(fā)現(xiàn)身邊值得敬佩的人以及他們身上美好的品格。寫作是人們的一種記錄方式，教師在進行寫作教導時，除了要幫助學生學習一定的寫作技巧，最重要的是讓學生明白寫作的意義，寫作不是寫假話、說套話，而是學生抒發(fā)情感的方式，必須要真實 可信。 三、在語文寫作生活化教學中實施德育 寫是語文教學中最重要的一部分。最后，教師還要對課堂進行總結，讓學生知道，所有的美都需要用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感悟 ，同時還需要用心去呵護，我們的家鄉(xiāng)美或不美都取決于我們自身，我們對生活的環(huán)境愛護保護那么家鄉(xiāng)自然就美。因此，教師可以幫助學生開拓思維，在正式開始課程前布置課前作業(yè)，讓他們通過網(wǎng)絡以及父母口口相傳的方式去尋找家鄉(xiāng)的美好之處。學生在語文教學中既能感受到語言的魅力又能接受來自德育的熏陶，教學變 得更加有意義也更加具有教育意義。 2．在表達中升華 中華文化博大精深，其中語言更是一門極具學問的藝術，有其獨特的魅力。以《石頭書》這篇課文為例，因為書中的對話比較多，因此，教師在 正式開始教學之前可以對教學任務進行分配，通過川川與叔叔的對話，讓學生感受語言的魅力，并且強調學生在對話中聽到了什么、聽出了什么，在聽的同時思考了什么，有什么樣的感受，這樣就能在無形中提高學生的專注力。學生在課堂教學中既提高了語文學習能力又使德育教育與教學內容結合，使語文教學擁有更加豐富的教學體驗。這樣，在語文教學中無形地培養(yǎng)了學生保護環(huán)境的 意識，使德育教育與教學緊密結合。讀書不僅是默讀，語文的教學更要求從小培養(yǎng)學生帶著感情去朗讀課文，培養(yǎng)學生語文基本素養(yǎng)和對文章的理解程度，同時長期的朗讀能夠培養(yǎng)學生的音韻美以及高尚的情操。 關鍵詞：小學德育；生活化；教學模式 在小學進行德育教育，不能僅從理論出發(fā)，而要與學科教學相結合，與日常生活相關聯(lián)，語文學科一直以來都擔負著提升學生道德品質的使命，在語文新課標中明確指出，應在教學中使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，因此，小學德育應貫穿在語文教學中，并在生活化的教學模式中得到升華。論學校生活化德育模式的構建 .求索， 2021（ 02）： 34. 第三篇：小學德育生活化教學模式的構建論文 摘要：校園是學生培養(yǎng)知識德行的重要場所，一直以來，我們的小學德育教學都只重點傳授學生關于德育的書本知識，卻沒有給學生培養(yǎng)鍛煉德育能力的機會。從德育生活化模式看大學生德育內容的建構 .河南教育，2021（ 04）： 46. 王哲峰。占有化德育與生活化德育 .道 德與文明， 2021（ 02）。 總之，高職院校生活化德育的模式建構需要在生活中不斷磨煉，持續(xù)進步，最終提高高職院校德育工作的實效性。 評價的方法既可引進學生自評，又可加入同學互評，家長發(fā)言和教師總結，還可以加入用人單位的評價。 四、德育評價生活化 高職院校生活化德育評價的主體應既包括教師，又包括學生、家長，甚至是社會和用人單位。 ，發(fā)揮校園文 化的德育作用 校園文化無處不在，它對學生的影響是潛移默化的。尤其是與對口企業(yè)的合作，能更快更有效地幫助高職生融入社會生活，成長為一名合格的技術人才。課堂教學也應該注意發(fā)揮學生的主體性，讓學生自己討論、辯論，使之更加生活化和有效化。高職院校應積極主動地引導高職生樹立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們積