【正文】 國藩雖位極人臣，但自己儉樸，遠(yuǎn)離奢華。 仁者見仁，智者見智。 曾國藩辭世后第七年， 1879 年，由李翰章編纂、李鴻章點(diǎn)校的《曾文正公家書》正式面世?！?8 月曾國藩上奏朝廷裁撤湘軍，朝廷當(dāng)即準(zhǔn)奏，隨即裁撤湘軍兩萬五千人。曾國藩功高震主，清政府已極不放心。內(nèi)憂外患，又無人可用， 1853 年清政府不得已啟用曾國藩。 1851 年洪秀全在廣西金田振臂一呼，太平天國席卷大半個中國。 盡管有康雍乾盛世，然而清政府已江河日下?！? 【篇六】 1644 年在明朝降將吳三桂帶領(lǐng)下，多爾袞率領(lǐng)滿清八旗兵攻陷北京，此后有用二十年占領(lǐng)中國，明朝 滅亡，清朝正式統(tǒng)治中國。最后，以曾公的一首詩結(jié)束此文，“左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。構(gòu)建和諧社會，和諧來自于民眾深厚的文化積累和道德修養(yǎng)，除此也許別無他法。 《曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情，正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西。沒有文化和道德修養(yǎng)的人，即使披金戴銀，擁有萬貫家財，充其量也就是一個動物而已。經(jīng)濟(jì)可以改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育可以改變一個民族和國家的素質(zhì)。今天，現(xiàn)代人缺失的正是物質(zhì)的超前發(fā)展和教育的 相對滯后，物質(zhì)和文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了如今一系列的社會問題和道德問題。曾公家書中字里行間流露出的那份濃濃的親情和友情，來源于曾公深厚的文化修養(yǎng)和積淀?？戳嗽募視?，我有點(diǎn)頓悟了，維系親情和友情的金鑰匙不是名利，而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。這樣的生活境況也許現(xiàn)在人覺得不可思議，更不敢相信，但是，當(dāng)時曾公的生活境況就是如此。我們將一切都?xì)w咎于窮和富這兩個字，似乎有點(diǎn)偏薄。一旦利益的天平嚴(yán)重失衡，曾經(jīng)濃厚的親情和友情就會變得寡淡如水。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友情?？吹竭@些，我感動了，而且感動的想流淚?？丛募視?，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。那一封封家書，無論長短，字里行間充滿的是對親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)懷，字里行間充滿的是中華民族最美好的道德 —— 孝悌。如今，無論是接電話還是看短信，總覺得少了一點(diǎn)韻味和感覺。那一封封透著墨香和紙香味的信，讀起來，感覺特親切特溫馨，信中的每一個字，每一句話都活靈活現(xiàn)，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點(diǎn)感覺。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人與人之間的距離無論多遠(yuǎn)，都好像在咫尺之間，都可以通過電話、短信、微信、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時隨地的交流?？吹墓P者都想讓時光倒退幾十年，重新回到僅 靠書信聯(lián)系的時代。隨著閱讀的深入，這位被譽(yù)為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。當(dāng)然，我們高速路在發(fā)展的同時，同樣迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這就為我們青年人提出更高要求。 讀書使人明智，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。要求別人做到的，自己首先要率先作為，起到一名青年工作者的先鋒模范作用；要求別人不做的，更要嚴(yán)格要求自己、為人垂范，方能贏得認(rèn)可。作為一名青年工作者，我知道，我需要學(xué)習(xí)的地方還有太多。 修身方能齊家，需要我們不斷學(xué)習(xí)、持之以恒。作為一名青 年人，雖然年輕，或許生活經(jīng)驗(yàn)沒有那么豐富，但是善待大家、用真心與暖心陪伴身邊人，這是我力所能及做到的，更是我對待工作的態(tài)度。我想，這是對每一名工作人員提出的要求。真正的工作中，不需要驕傲，需要的正是腳踏實(shí)地。作為年輕人，平日處事中，不能驕傲，用真誠與踏實(shí)與同 事相處，用肯干實(shí)干做好本職工作，這不僅僅是一種責(zé)任，更多的是一種主動作為。曾國藩的家書如同一面鏡子，折射出新時代賦予我們的新任務(wù)。近日來 ，我翻閱了《曾國藩家書》，被內(nèi)容吸引的同時，更是被他的一些人生理念所震撼，傲，恒，誠，惰四個字正是書中的精華，這正是給我們每一個人提醒，修身，方能齊家，從傲恒誠惰出發(fā)，真正提升自身修養(yǎng)，方能迎接新時代的挑戰(zhàn)，方能迎接高速路工作的新方向，真正貢獻(xiàn)我們的力量。這些感受會更深刻、更透徹，可以幫助和指導(dǎo)我們的人生。雖然兩次讀它，感觸大不相同，但我理解的依舊比較膚淺。讓我常常想到，當(dāng)今時代通訊便捷，手機(jī)在握，人人都是電臺，面對網(wǎng)絡(luò)流言、官場傳說，必須嘴上掛起一把鎖，學(xué)會辨別真假良莠。他說，“道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。讓我常常想到，社會即是江湖，往來形形色色，與人交往還需慎之又慎，時時刻刻都要守住底線。 關(guān)于交往，他力求擇善而交、凈化朋友圈。他說，“家勤則興，人勤則儉， 永不貧賤”。”讓我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必須時刻保持飽滿向上的“精氣神” ,不虛度、不耗費(fèi)每一寸干事的光陰。他說，“精神越用越多，陽氣越提越盛。讓我常常想到坦誠、真誠、忠誠不僅是一個人應(yīng)有的重要品行，更是為人做事、贏得認(rèn)可的重要前提。他說，“胸襟廣大，宜從平、淡二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊” ,讓我常常想到，我們閱歷尚淺，看待功勞、苦勞 ,有沒有做到心態(tài)平和、隨遇而安？如果沒有，我們的境界和胸懷就還需要千錘百煉！ 關(guān)于忠誠，他力求表里如一、至誠至真。”讓我常常想到，從政做官不僅是組織賦予的一種權(quán)力，更是肩頭扛著的一份責(zé)任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作為榮辱的標(biāo)志，更不能心存做官 發(fā)財、謀取私利的念想。讓我想到自己讀書時常半途而廢，貌似博覽群書，實(shí)際未通一本、未精一門；更讓我聯(lián)想到，讀書治學(xué)如此，為人做事又何嘗不是如此？作為年輕人，我們往往在做事上 “常立志”而做不到“立長志” ,往往在業(yè)務(wù)上“囫圇吞棗”而做不到“如琢如磨” ,這些浮皮潦草的不良習(xí)慣，想來怎能不讓人覺得慚愧？ 關(guān)于做人，他力求謙虛謹(jǐn)慎、謹(jǐn)言慎行，他說，“人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個 驕字” ,讓我常常反思作為年輕人，我們就像打磨未精的玉石，初有形狀但燥性未除，往往在生活上貪圖“安逸自在”而不愿經(jīng)受“艱難困苦” ,往往在處事上喜歡“大自我小天下”而做不好謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷，這些浮躁不堪的不良習(xí)慣，想來怎能不讓人汗顏？ 關(guān)于為官，他力求清清白白、廉潔自守。 比如，關(guān)于治學(xué)，他力求有志向、有見識、有恒心。 因此，品讀《曾國藩家書》，就像與一位歷盡滄桑、充滿智慧的老者晤談，字里行間書寫著他對世事變遷的獨(dú)到見解、對人生浮沉的深邃思考、對學(xué)養(yǎng)修為的孜孜不 倦。他地位顯赫、修養(yǎng)精湛，但他也鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義、手段老辣，被民眾冠以“曾剃頭”的惡名?? 當(dāng)然，對于歷史人物的評價，我們不能脫離當(dāng)時的歷史條件，特別是對曾國藩這樣的歷史人物，史家自有公論。靜夜之時，便常常將《曾國藩家書》置于床頭，圈圈點(diǎn)點(diǎn)、細(xì)細(xì)品味。 再讀《曾國藩家書》，工作的第二年。在京城已是朝廷二品官，居然有不少書信是向家人借錢，真有點(diǎn)“啃老族”的感覺。書的品相九成新，書頁有點(diǎn)泛黃，但仍能嗅到出廠時的淡淡墨香。在單位的書架上，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)書架上放著一本長江文藝出版社的《曾國藩家書》。這些內(nèi)容對于今天我們研究學(xué)問，教育子女，甚至為人處世也都有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。 此外，既然是家書，所以在對于子女的教育，家人如何相處等方面曾國藩也都在家書中不因厭煩的一一寫明，他指導(dǎo)自己的兒子曾紀(jì)澤和 曾紀(jì)鴻如何治學(xué)讀書，把兩個兒子都培養(yǎng)成了非常優(yōu)秀的道人才。 由于曾國藩此后自帶兵必遭敗績，因此他避開了安慶和天京的兩場大戰(zhàn)的前線，但在書信中依然可以看到他對九弟困守前敵的殷殷關(guān)切之情。而且尤為難得的是他也沒有諱言自己的戰(zhàn)敗，其親自率領(lǐng)的軍隊居然遇敵潰。曾國藩的書信翔實(shí)具體，是非常好的指導(dǎo)了他在平定太平天國的過程中如何治軍，如何布置安排的史實(shí)性材料。而在曾國藩的家書中，對于這些方面都有非常詳細(xì)的論述。雖然說他是半個完人，其中不無貶損之意，但是也未嘗不是一種肯定。這些感受會更深刻、更透徹，可以幫助和指導(dǎo)我們的人生。雖然兩次讀它，感觸大不相同，但我理解的依舊比較膚淺。讓我常常想到，當(dāng)今時代通訊便捷，手機(jī)在握，人人都是電臺，面對網(wǎng)絡(luò)流言、官場傳說，必須嘴上掛起一把鎖，學(xué)會辨別真假良莠。他說，“道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。讓我常常想到，社會即是江湖，往來形形色色，與人交往還需慎之又慎，時時刻刻都要守住底線。 關(guān)于交往，他力求擇善而交、凈化朋友圈。他說，“家勤則興，人勤則儉，永不貧賤”。”讓我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必須時刻保持飽滿向上的 “精氣神” ,不虛度、不耗費(fèi)每一寸干事的光陰。他說，“精神越用越多，陽氣越提越盛。讓我常常想到坦誠、真誠、忠誠不僅是一個人應(yīng)有的重要品行，更是為人做事、贏得認(rèn)可的重要前提。他說，“胸襟廣大，宜從平、淡二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊” ,讓我常常想到，我們閱歷尚淺，看待功勞、苦勞 ,有沒有做到心態(tài)平和、隨遇而安？如果沒有，我們的境界和胸懷就還需要千錘百煉！ 關(guān)于忠誠，他力求表里如一、至誠至真?！弊屛页３Ｏ氲剑瑥恼龉俨粌H是組織賦予的一種權(quán)力，更是肩頭扛著的一份責(zé)任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作為榮辱的標(biāo)志，更不能心存做官發(fā)財、謀取私利的念想。讓我想到自己讀書時常半途而廢，貌似博覽群書，實(shí)際未通一本、未精一門；更讓我聯(lián)想到，讀書治學(xué)如此，為人做事又何嘗不是如此？作為年輕人，我們往往在做事上“常立志”而做不到“立長志” ,往往在業(yè)務(wù)上“囫圇吞棗”而做不