優(yōu)秀讀后感[樣例5]-文庫吧資料
2025-04-08 12:58本頁面
【正文】 文化殊途，但內(nèi)在卻是一樣的。我喜歡這種美麗、這種愛戀。是大自然吧，令他總徜徉于欣賞之中，也從不厭倦，依舊堅定。是誰 ?是上帝吧，令他如此執(zhí)著，帶著虔誠不懈追求 。這愛銘在心底，無法抹去。他總能在寂靜的思考中找尋生命的真諦。在原文中“ silence”與“ silent”這兩個詞出現(xiàn)得最為頻繁。設(shè)想，如果萬物都是一樣的，鳥兒失去靈動，樹木失去生機(jī)，人類失去智慧，獅虎失去兇猛，那么它們還會有存在的意義嗎 ?在“真實”中才能看到“不真實”，唯有比較，才謂人生。他們互相懷疑，妄自悱惻，卻從未相離。泰戈爾喜歡比較“真實”與“不真實”。讀著泰戈爾的《飛鳥集》，我看到詩人那一雙細(xì)微入 扣的眼睛，總能在一切平凡的事物中找尋到愛與美。 優(yōu)秀讀后感精選 5 當(dāng)飛鳥停在窗口，當(dāng)黃葉飄落土中，你是否熟視無睹 ?這些都是愛。我想從文先生的這點精神是很值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的，在離開了大學(xué)這個象牙塔之后，我們依然要不忘初心，保有一顆赤子之心?！巴嫖飶膩矸菃手荆鴷先槭闱椤?，他的文字讀來總是令人感覺平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因為它來源于生活，貼近生活。 汪曾祺在寫給從文先生的挽詞中寫道：“星斗其文，赤子其人。只有讀不盡的，沒有能讀完的。人的一生，是讀的一生?！笔堑?，對于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個永恒的主題。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。但不論怎么說，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在 他心里占據(jù)著重要的地位，他對這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。有人說不管沈先生在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。他既有著濃厚的對昔日湘西的懷念和贊美之情，也有著對古老小城的封閉落后的悲哀和惋惜。”對于從文先生來說，這就是他人生的一個重大轉(zhuǎn)機(jī)，從一個“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。” 而人們等待的這個機(jī)會，從文先生抓住了 !他其實很好學(xué)，也常常對各種事物充滿了好奇心，因此在部隊里待了幾年之后，他就從各種教官那里，從各種同事戰(zhàn)友那里，從博學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)官那里，學(xué)會了各種各樣的東西 —— 他學(xué)會了說臟話，喜歡自稱“老子” 。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事?！币苍S是艱苦的 生活壓迫使然，也許是那個動蕩不安的年代使然，人們對未來看不到希望，也仿佛感覺不到時間的流逝，就像沒有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡單重復(fù)。如同自傳的扉頁上寫著的那句話：“這里的人不須明白一個夜里醒來是什么時候。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù) 字，這些殘暴血腥的殺人場面在從文先生平淡的描寫之下更像是一場游戲，被襯托得更加冷酷無情?！薄暗侥切┼l(xiāng)下人往來最多的橋頭上，把頭砍下來，在地面流一灘腥血?！薄拔覀兇?fù)砹诉@二十七個鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。 對于這段時期，從文先生在書中描寫了大量的殺人場面 —— “啪的一聲槍響，我們便 倒下了一個??于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。 1918 年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙?、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。從這個方面來看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活?！? 但這一切寧靜美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。對于他來說，社會這個課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們 造紙造船打油、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西。 但他并不是真的那么不喜讀書，而是他對于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)。 小學(xué)時，從文先生還是個頑童，他尤其喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了 掩飾自己逃學(xué)童的身份把書包藏在土地廟里以至于最后把書包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書，干什么都行。至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。 在書中，小城“路上無處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓。農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法 。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實則給人一種水到渠成、信手拈來的從容熟練感，也許這正是因為關(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠(yuǎn)無法磨滅的烙印。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過一次小城，但他說“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里”，可見從文先生對這土地愛得深沉。黨的事業(yè)將更加燦爛輝煌，祖國的明天必將更加和諧美好，燦爛輝煌。雖然我們不能和他們一樣去縫國旗，但只要我們有那一種精神，就足夠啦 !有首歌唱得好，“老百姓是天，老百姓是海，老百姓是你我永遠(yuǎn)的掛念??”比天大、比海深的還有什么 ?那就是黨對人民的深情。是的，這一句話正應(yīng)了書中的一個題目：沒有 ___，就沒有新中國 ! 沒有 ___，就沒有新中國 !沒有 ___，就沒有舊中國屈辱歷史的翻寫 !我們不會忘記，那個喊出“殺了夏明翰，還有后來人“的夏明翰烈士 !我們不會忘記，面對鍘刀， 15 歲的 ___員劉胡蘭視死如歸，大義凜然地喊出了：“怕死不當(dāng) ___!” ........ 李大釗、劉胡蘭、董存瑞等等許多杰出 ___員的形象在我眼前一一浮現(xiàn)，這些抗日英雄堅定不移、發(fā)奮抗日的精神，值得我們高度學(xué)習(xí) !現(xiàn)在已經(jīng)是 21 世紀(jì)了，而我們現(xiàn)在如何對黨表達(dá)愛意呢 ?最典型的例子是：寧夏回族自治區(qū)永寧縣第二小學(xué)五 (1)的少先隊員們，用自己的紅領(lǐng)巾，一針一線的縫制了一面國旗。 我記得有一位愛國詩人曾經(jīng)
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1