【正文】 物都是一樣的，鳥(niǎo)兒失去靈動(dòng)，樹(shù)木失去生機(jī)，人類(lèi)失去智慧，獅虎失去兇猛，那么它們還會(huì)有存在的意義嗎 ?在“真實(shí)”中才能看到“不真實(shí)”，唯有比較，才謂人生。泰戈?duì)栂矚g比較“真實(shí)”與“不真實(shí)”。 優(yōu)秀讀后感精選 5 當(dāng)飛鳥(niǎo)停在窗口，當(dāng)黃葉飄落土中，你是否熟視無(wú)睹 ?這些都是愛(ài)?！巴嫖飶膩?lái)非喪志，著書(shū)老去為抒情”，他的文字讀來(lái)總是令人感覺(jué)平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因?yàn)樗鼇?lái)源于生活，貼近生活。只有讀不盡的，沒(méi)有能讀完的?！笔堑模瑢?duì)于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個(gè)永恒的主題。但不論怎么說(shuō)，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在 他心里占據(jù)著重要的地位，他對(duì)這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。在某種意義上，他對(duì)昔日湘西的整個(gè)向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來(lái)的。”對(duì)于從文先生來(lái)說(shuō)，這就是他人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)機(jī)，從一個(gè)“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事。如同自傳的扉頁(yè)上寫(xiě)著的那句話：“這里的人不須明白一個(gè)夜里醒來(lái)是什么時(shí)候?！薄暗侥切┼l(xiāng)下人往來(lái)最多的橋頭上，把頭砍下來(lái)，在地面流一灘腥血。 對(duì)于這段時(shí)期，從文先生在書(shū)中描寫(xiě)了大量的殺人場(chǎng)面 —— “啪的一聲槍響，我們便 倒下了一個(gè)??于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。從這個(gè)方面來(lái)看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點(diǎn)。” 但這一切寧?kù)o美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。 但他并不是真的那么不喜讀書(shū)，而是他對(duì)于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法 。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過(guò)一次小城，但他說(shuō)“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里”，可見(jiàn)從文先生對(duì)這土地愛(ài)得深沉。雖然我們不能和他們一樣去縫國(guó)旗，但只要我們有那一種精神，就足夠啦 !有首歌唱得好，“老百姓是天，老百姓是海，老百姓是你我永遠(yuǎn)的掛念??”比天大、比海深的還有什么 ?那就是黨對(duì)人民的深情。 我記得有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：花兒在熱烈的綻放，鳥(niǎo)兒在歡快的鳴唱，大地在吐露芬芳。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎 ?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。 希望我們?cè)谏钪锌梢远嗫吹奖舜碎g的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)孩子們?nèi)悄銈兩鷼鈺r(shí)，多想想他們的優(yōu)點(diǎn)就好，忽略彼此間的缺點(diǎn)，在遇到困難時(shí)，一家人可以像狐貍一家一樣互相鼓勵(lì)，團(tuán)結(jié)一致，一起想辦法解決問(wèn)題，明天會(huì)更美好哦。 面對(duì)殘忍的敵人，決不放棄 三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主對(duì)狐貍想趕盡殺絕，但冷靜、機(jī)智、勇敢的狐貍先生不僅沒(méi)有讓他們的目的達(dá)到，還打入敵人的領(lǐng)地，取得生存的食物，比如肥雞、肥鴨、蘋(píng)果酒等，為了生存而取得必要的食物是正當(dāng)?shù)模菫?了使家人和朋友活下去，決不放棄。 之二：狐貍爸爸對(duì)待自己、敵人、朋友、家人的不同態(tài)度值得學(xué)習(xí) 狐貍對(duì)待自己：樂(lè)觀。既不能畏手畏腳，又不能傻大膽，才能成功。 薄薄的一本書(shū)，短短的兩萬(wàn)八千多字，卻向讀者們很好地詮釋了何為責(zé)任，何為擔(dān)當(dāng)。三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)主用守候、鏟子、挖掘機(jī)等各種方法，想除掉狐貍一家。下面給大家介紹關(guān)于優(yōu)秀讀后感精選大全，方便大家學(xué)習(xí) 優(yōu)秀讀后感精選 1 《了不起的狐貍爸爸》主要講了狐貍爸爸帶領(lǐng)全家與三個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)主斗爭(zhēng)，最后取得勝利的故事。 看過(guò)這本書(shū)的讀者都知道，大敵當(dāng)前，狐貍爸爸不坐以待斃，不棲棲惶惶，不退縮不放棄，果敢地承擔(dān)起指揮者的角色，靠著機(jī)智和勇敢，帶領(lǐng)三個(gè)孩子，團(tuán)結(jié)朋友一同戰(zhàn)勝了三個(gè)飼 養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主。還有遇事不亂、膽大心細(xì)，能勇敢地面對(duì)危險(xiǎn)，同時(shí)非常小心，避免自己受到傷害。 狐貍爸爸有超強(qiáng)的組織能力、計(jì)劃能力、協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、偵查能力、還有超酷的運(yùn)動(dòng)天賦和浪漫因子，最牛的是隨機(jī)應(yīng)變的能力和執(zhí)行力，你說(shuō)是不是很了不起。 我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)的過(guò)程中難免遇到各種各樣的困難，但比起狐貍一家遭受的困難小多了，所以我們遇到任何困難也要樂(lè)觀面對(duì)。 狐貍對(duì)待家人：非常有責(zé)任 我覺(jué)得狐貍爸爸是一個(gè)非常有責(zé)任心的人 ,只要有食物他首先想到他的太太和孩子 ,我覺(jué)得最受感動(dòng)的是狐貍先生一家團(tuán)結(jié)、不放棄的精神，無(wú)論在生活中還是在學(xué)習(xí)上，如果我們的孩子遇到了困難，做為父母的我們也應(yīng)該和我們的孩子一起勇敢的接受挑戰(zhàn)， 積極的面對(duì)困難，耐心而有信心的去解決。而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。而魯迅只能看到那“四角的天空“。 我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。是這本書(shū)，讓我茅塞頓開(kāi)，讓我懂得了，要不是前輩們的辛勤作戰(zhàn)，要不是前輩們的流血流汗，就不會(huì)有我們這一代的幸福生活。如此典型的例子，更加形象的表達(dá)了我們對(duì)黨的熱愛(ài) 。 優(yōu)秀讀后感精選 4 《從文自傳》，用從文先生自己的話來(lái)說(shuō)，就是記敘他“在這地面上二十年所過(guò)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)真真實(shí)實(shí)所受的人生教育”，而他所生活的這個(gè)湘西小城，“照城市中人的口吻來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)古怪地方 !”。 從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風(fēng)民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾 。口渴時(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。但是他其實(shí)是聰明的有天賦的，老師批評(píng)他之后他不服氣，只是稍微用了點(diǎn)心，就能在班上名列前茅。“有許多生活，本來(lái)只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗(yàn)，卻不必用一筆錢(qián)或一本書(shū)來(lái)作居間介紹。這口遺世獨(dú)立般的古井，像是已被世人遺忘了許久， 隨著年月的流逝，漸漸地長(zhǎng)滿了厚厚的苔蘚，