從孫子兵法中得到的管理之道-文庫(kù)吧資料
2025-03-24 05:13本頁(yè)面
【正文】 對(duì)于這些問(wèn)題，管理者要給予充分的重視。這些都是管理者的過(guò)錯(cuò)，也是管理的災(zāi)難。廉潔好名，就有可能被他人的流言中傷而落入圈套。只知道創(chuàng)新與變革，就有可能使員工們難以適應(yīng)，從而發(fā)生沖突。只知道拼命追求產(chǎn)量，就有可能忽視質(zhì)量。權(quán)變通達(dá)是管理者把思維與決策體現(xiàn)在各種復(fù)雜的環(huán)境中的。而最好的防守，就是進(jìn)攻別人意想不到與疏忽的地方。 最好的進(jìn)攻就是防守與防備堅(jiān)固。要使員工們，或者競(jìng)爭(zhēng)者聽(tīng)你的調(diào)遣，就要用各種利益去引誘他們。 要使員工們屈服，或者要使競(jìng)爭(zhēng)者屈服，就要用他們最害怕的事情去威懾他們。企業(yè)能順利應(yīng)變。 聰明睿智的管理者，在思考組織長(zhǎng)期生存問(wèn)題時(shí)，必然兼顧到利害兩個(gè)方面。如果不精通各種特殊情況下的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，利與弊。兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕。所以，管理者在管理時(shí)，要注意的是，有的道路不要去走，有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不要去與之競(jìng)爭(zhēng)，有的市場(chǎng)不要去爭(zhēng)，即使是董事會(huì)的命令，因?yàn)榍闆r的不允許，也不能執(zhí)行。有時(shí)根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況采用多式聯(lián)運(yùn)或者特殊運(yùn)輸。在交通運(yùn)輸好的地方，要注意選擇合適的交通運(yùn)輸方式，主要是從事情的時(shí)間、方便、成本節(jié)約、質(zhì)量、運(yùn)輸量來(lái)考慮。要采用供應(yīng)鏈管理模式來(lái)加強(qiáng)產(chǎn)品流、信息流、現(xiàn)金流的“三流”管理。 管理啟示：做為組織的高級(jí)管理人員受股東大會(huì)或者董事會(huì)的決議與決定，招募人力資源與采購(gòu)原材料、設(shè)備，購(gòu)置廠房或者租賃寫字樓等，組織成企業(yè)架構(gòu)。凡此五者，將之過(guò)也，用兵之災(zāi)也。故用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務(wù)可信也，雜于害而患可解也。泛地?zé)o舍，衢地合交，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。為了共同的理想而努力，即孫子所說(shuō)的“上下同欲者勝”。所以打造好的團(tuán)隊(duì)就非常的重要。尤其是中小企業(yè)或私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展更是舉步維艱。那么員工的去留將會(huì)有一個(gè)明確的結(jié)果。那么這些都是需要溝通和了 解。如：針對(duì)原因公司將采取什么樣的態(tài)度來(lái)處理，今后怎樣去發(fā)展；如果離開(kāi)，個(gè)人的發(fā)展將會(huì)受到什么樣的影響；以及員工當(dāng)前的心理狀態(tài)；對(duì)公司的認(rèn)同；所在部門的人際關(guān)系；和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的管理等。并對(duì)原因，利弊進(jìn)行分析后再來(lái)確定該員工的去留。否則會(huì)給企業(yè)的正常管理帶來(lái)影響。國(guó)民素質(zhì)的提高，社會(huì)整體福利的提升，以及形形色色的價(jià)值導(dǎo)向都對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的留人產(chǎn)生了重要的影響。團(tuán)隊(duì)的向心力也會(huì)加強(qiáng)，核心管理人員的影響也會(huì)提升。三國(guó)中的關(guān)羽就是一個(gè)例子，我認(rèn)為劉備對(duì)關(guān)羽的管理已經(jīng)超過(guò)了情感上的度，關(guān)羽目中無(wú)人，暴戾成性致使糜芳投降，腹背受敵，兵敗麥城。正如孫子所講：“厚而不能使，愛(ài)而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也”。在處理員工錯(cuò)誤的過(guò)程中要懂得寬容，但寬容不等 于縱容，必須在度的范圍內(nèi)解決。管理者的情感與態(tài)度直接影響到員工的工作與態(tài)度。首先情感管人，企業(yè)的管理人員在處理上下級(jí)管理過(guò)程中要懂得情感的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種倫理型文化，倫理型文化往往要依賴情感的紐帶來(lái)維系。單純的權(quán)威式管理逐漸在向人本 管理靠攏。當(dāng)今社會(huì)隨著國(guó)民教育的進(jìn)一步發(fā)展，整體國(guó)民教育素質(zhì)在不斷的提高。 三．以人為本寬嚴(yán)有度 孫子曰：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛(ài)子，故可與之俱死”孫子將上下級(jí)的管理非常溫和的理解為父子關(guān)系。也就是所謂的“羊群效應(yīng)”。最后： 領(lǐng)導(dǎo)作用對(duì)于企業(yè)的主要管理者，尤其是首要管理者。并對(duì)于已挖掘的儲(chǔ)備人才，要逐步培養(yǎng)，為其確定將來(lái)的發(fā)展方向。如：定期的績(jī)效考核，專業(yè)技能比賽，獎(jiǎng)懲措施個(gè)人創(chuàng)新，薪酬激勵(lì)等。在這樣的條件下必須要有充滿彈性的人才機(jī)制。對(duì)中小企業(yè)而言， 由于成本與風(fēng)險(xiǎn)的原因。就像古戰(zhàn)爭(zhēng)中位于前列的方陣，紀(jì)律嚴(yán)明訓(xùn)練有素步調(diào)一致整齊劃一的軍隊(duì)，必將令敵軍聞風(fēng)喪膽。組織嚴(yán)明的規(guī)章制度是實(shí)現(xiàn)有效管理的重要保證。首先 :要有剛性的規(guī)章制度。 二．系統(tǒng)化的規(guī)章制度與領(lǐng)導(dǎo)作用 孫子曰：齊之以武。所以，團(tuán)隊(duì)或崗位所在行業(yè)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)也是一 個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。正如微軟總裁描述的那樣“唯一不變的就是變”。最后培訓(xùn)發(fā)展式的教育與開(kāi)發(fā)社會(huì)在前進(jìn)，企業(yè)在發(fā)展。像是是大海中的燈塔，它指引著全體員工朝著一個(gè)方向共同努力。實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體，員工與企業(yè)，企業(yè)與社會(huì)的統(tǒng)一。對(duì)企業(yè)而言，無(wú)論 是新員工，企業(yè)固有團(tuán)隊(duì)，或是即將建設(shè)的團(tuán)隊(duì)。如：客戶至上等。首先是價(jià)值觀教育企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)必須擁有的最終理念，它是解決企業(yè)解決內(nèi)外矛盾必要準(zhǔn)則。接下來(lái)來(lái)了解一下孫子管理之策，面對(duì)中小型企業(yè)的發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)從一下幾個(gè)方面來(lái)打造基本的團(tuán)隊(duì)管理： 一、教育傳遞核心理念 孫子曰：令之以文。東西文化有其根本性的差別，那種方式更符合中國(guó)式管理。歸其一點(diǎn)都涉及到一個(gè)根本問(wèn)題：那就是選擇問(wèn)題。紛紛被現(xiàn)代企業(yè)管理人士所青睞，將其用于現(xiàn)代企業(yè)管理，并成功的實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)作用。孫子用自己樸素的宇宙觀和辯證法向世人揭示如何取得勝利的奧秘。所以，對(duì)一個(gè)企業(yè)的了解，只要了解他們對(duì)計(jì)劃 第 1 頁(yè)共 1 頁(yè) 第三篇：淺談孫子兵法中的
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