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道德經(jīng)注讀后感-文庫(kù)吧資料

2025-02-28 02:23本頁(yè)面
  

【正文】 粕、革故鼎新。 無(wú) 形的大道之中,貫通著有無(wú),有形和無(wú)形是同一事物的兩個(gè)方面,兩者對(duì)立統(tǒng)一于一個(gè)事物的有機(jī)體之中,只是名稱不同罷了,就好比白馬非馬的悖論一樣,兩者皆有理,兩者卻又皆無(wú)理,只有將他們合而為一,才能得出正確的答案。道不可用言辭描述,道無(wú)處不在而又無(wú)形無(wú)蹤。無(wú)論什么人,做什么事情,一旦違背了道,那就一定會(huì)受到懲罰。老子說過,道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。 一個(gè)道字貫穿了《道德經(jīng)》的始終。中國(guó)人把認(rèn)識(shí)道的各種形式看作是最高的學(xué)術(shù);然而這和直接有關(guān)國(guó)家的各種科學(xué)研究并沒有聯(lián)系。學(xué)楚辭,先學(xué)離騷,再學(xué)老子。在一定的條件下,壞的東西可以引出好的結(jié)果,好的東西也可以引出壞的結(jié)果。 毛主席評(píng)價(jià)老子 :關(guān)于喪失土地的問題,常有這樣的情形,就是只有喪失才能不喪失,
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