【正文】 析（對新文學(xué)有啟發(fā)的部分） 借重文學(xué)改良的通俗文學(xué)：鴛鴦蝴蝶派 《禮拜六》文學(xué)概述 （周瘦鵑、秦瘦鷗） 名稱的由來與影響：與言情小說并行的還有武俠、宮闈、 偵探、滑稽等等 重要作品與新文學(xué)的關(guān)系（徐枕亞、楊振聲） 革命派的文學(xué)：南社，蘇曼殊等人的新文學(xué)意義 27 南社的組織情形 （柳亞子） 蘇曼殊的文學(xué)分析 第二編 從文學(xué)革命到革命文學(xué) 文學(xué)革命運(yùn)作概述 《新青年》與新文化運(yùn)動：全面的反傳統(tǒng)與新文學(xué)傳統(tǒng)的建構(gòu) 胡適與白話文運(yùn)動： 文藝復(fù)興與人文主義（個性主義和人道主義） 文學(xué)思潮運(yùn)作的地方性非常重要。革命的口號躍躍欲試。 漢語新文學(xué)概念不僅不是消解中國的主體和核心地位，更重要的是強(qiáng)化了在全球漢語世界文化中的這種主體和中心地位。這種焦慮是漢語新文學(xué)歷史發(fā)展的動力，同時也是其粗糙的緣由。在全國范圍內(nèi)征求撰寫者的工作已經(jīng)完成，現(xiàn)在已全面啟動，今年 8 月份初稿完成， 10 月份統(tǒng)稿完成，爭取明年年初出書。這樣的學(xué)術(shù)構(gòu)想不僅適合于面向臺港澳和海外學(xué)生的教學(xué)，而且也有利于對大陸以外地區(qū) “中華現(xiàn)代文化的國際推廣”?！稘h語新文學(xué)史》應(yīng)以中國本土現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的歷時性發(fā)展為經(jīng)，以臺灣、香港、美國、東南亞、澳門、歐洲、 東亞這 7 大集散地和原創(chuàng)地為緯，構(gòu)成一種在任何時代都可以對漢語新文學(xué)進(jìn)行世界性共時觀察的文學(xué)史系統(tǒng)。 二、與眾不同的目的性： 《漢語新文學(xué)史》的編修目的不僅不是所謂的“消弭國族意識”，而是相反，要從世界漢語文化和文學(xué)發(fā)展的總體格局中突出和確認(rèn)習(xí)慣上稱之為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主體部分，從而有效地凸顯出處在現(xiàn)代化變革中的中國本土文學(xué)建樹和文化建設(shè)的核心地位，主流地位和先導(dǎo)地位。 我們的研究對象不應(yīng)僅僅局限在中國，更不應(yīng)局限于中國大陸，而應(yīng)是輻射到整個漢語世界 。中國現(xiàn)代文學(xué)是一個時代文學(xué)的概念，我們傾向于用更加傳統(tǒng)更加規(guī)范的中國新文學(xué)概念；中國新文學(xué)是源遠(yuǎn)流長的中國文學(xué)的延續(xù)和更新，這樣的概念是一種文學(xué)性質(zhì)的界定，而不僅僅是時代的界定。目前，該教材的編撰工作已經(jīng)全面啟動，有關(guān)設(shè)計得到了 專家的好評。 25 43 教學(xué)條件（含教材使用與建設(shè)；促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的擴(kuò)充性資料使用情況；配套實(shí)驗教材 的教學(xué)效果；實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境） 教材使用： 目前本課程使用的教材是錢理群等著《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》（修訂版）和 陳思和等著《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社， 1999 年版，這兩套教材是目前公認(rèn)比較完備、編寫體例比較適合本科教學(xué)的。預(yù)計優(yōu)秀率在30%40%。每位課程導(dǎo)師配備了 46名學(xué)生。再次，在課程導(dǎo)師的指導(dǎo)下，學(xué)生有目的、主動地讀書，在學(xué)期末寫出論文。 具體實(shí)施步驟： 首先，在課堂發(fā)動動員學(xué)生，講清楚這一實(shí)踐的意義。 24 424 實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計思想與效果（不含實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的課程不填） 設(shè)計思想： 作為本課程立體教學(xué)模式的一個重要組成部分，實(shí)踐教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時進(jìn)入初步研究的狀態(tài)，通過學(xué)術(shù)研究的技能訓(xùn)練，使學(xué)生初步學(xué)會選取研究對象，尋找問題，提出問題，運(yùn)用相應(yīng)史料解決問題。由于本課程的授課對象大多數(shù)是外招生，其知識儲備相對比較薄弱，知識結(jié)構(gòu)也與內(nèi)招生有著較大的差異，因此，本課程的難點(diǎn)是如何根據(jù)外招生的這一特點(diǎn)把蘊(yùn)涵復(fù)雜深刻歷史內(nèi)容、深廣的研究成果的學(xué)術(shù)框架傳導(dǎo)出去，使之與授課對象相對特殊的心智模式相適應(yīng)。通過這種解讀，不僅使學(xué)生歷史地把握經(jīng)典作品及其作家的創(chuàng)作，而且要使學(xué)生通過審美解讀感受到中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)其深厚的文學(xué)素養(yǎng)。 二是， 中國現(xiàn)代文學(xué)史中經(jīng)典作品的研讀 與學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng) 。所謂不同時代是指新文學(xué)經(jīng)歷的從“人的文學(xué)”到“革命文學(xué)”、“左翼文學(xué)”，再到“抗戰(zhàn)文學(xué)”、“十七年文學(xué)”、“新時期文學(xué)”、“世紀(jì)末文學(xué)”等各具特色的文學(xué)時代。 40 年代三個區(qū)域戲劇發(fā)展的總體情況、戲劇類型與特征；“廣場戲劇”與“劇場戲劇”的異同。 二、分體裁介紹這一時期小說、詩歌、散文、戲劇的特征 40 年代小說受戰(zhàn)爭影響而形成的國統(tǒng)區(qū)的諷刺和追憶小說、淪陷區(qū)的洋場通俗先鋒混合型小說、解放區(qū)的社會主義現(xiàn)實(shí)主義新型小說的格局與特色； 40 年代詩歌受戰(zhàn)爭的顯在或潛在影響，使人對戰(zhàn)爭及戰(zhàn)爭中的社會人生的直面或疏離；“詩的新生代”的兩個“浪峰”（七月派、中國新詩派）以及校園詩人群的詩歌觀念與藝術(shù)；敵后根據(jù)地的詩 歌創(chuàng)作對詩的民間資源的新的吸取與創(chuàng)造。 20 年代到 30 年代話劇的不同類型、試驗與藝術(shù)特征。 20 年代到 30 年代新詩的基本情況，掌握中國詩歌會詩人群、后期新月派和現(xiàn)代派詩人群的流派特點(diǎn)和代表作家創(chuàng)作特征。 自由主義作家文藝觀及兩大文藝思潮的對立。臺港澳華文文學(xué)各自特點(diǎn)。臺港澳華文文學(xué)各自發(fā)展線索； 重要的作家作品； 新時期文學(xué)的復(fù)興； 了解共和國文學(xué)的特色。當(dāng)代文學(xué)的基調(diào)的確立； 了解各個地域之間文學(xué)的共同性與差異性 理解作家在戰(zhàn)爭年代的創(chuàng)作及其變化 32 《中國現(xiàn)代文學(xué)思潮與流派》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研 究 方 法論》 21 第四模塊： “十七年文學(xué)” 專題討論。戰(zhàn)爭對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響； 第三個十年文學(xué)的多地域性。 理 解重要作家的創(chuàng)作及其作品。 理解第二個十年文學(xué)的特殊性。革命文學(xué) —— 左翼文學(xué) —— 自由主義文學(xué)—— 民族主義文學(xué)； 32 《 現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典作品研讀 》、《 20世紀(jì)中外文藝思潮研究 》 第二模塊： 第二個十年的文學(xué)（ 19281937） 了解新文學(xué)的發(fā)生及其傳統(tǒng)的現(xiàn)代性意義。第一個十年的文學(xué)思潮、社團(tuán)流派； 422 知識模塊順序及對應(yīng)的學(xué)時 本課程知識模塊順序及對應(yīng)學(xué)時簡表 模塊順序 內(nèi)容 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)時 擴(kuò)展課程 第一模塊： 第一個十年的 文學(xué)（ 19171927） 《中國現(xiàn)代文學(xué)史》作為直接落實(shí)“面向海外，面向港澳 臺”辦學(xué)方針的課程，在課程設(shè)計和定位上就應(yīng)體現(xiàn)“愛國愛?！钡膫鹘y(tǒng)。從這個角度出發(fā)，暨大提出自己的辦學(xué)宗旨，是 “ 面向海外，面向港澳臺 ” ，并將“ 國際化、現(xiàn)代化、綜合化 ” 、 與時俱進(jìn) 和 開拓創(chuàng)新， 作為自己的 辦學(xué)理念 。 進(jìn)入 21 世紀(jì)，暨南大學(xué)的現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科實(shí)力大為增強(qiáng)，先后引進(jìn)了朱壽桐、宋劍華、洪治綱等著名學(xué)者，大大增強(qiáng)了 本課程的 教學(xué)研究力量。開設(shè)了《中國現(xiàn)代文學(xué)史》、《中國當(dāng)代文學(xué)史》、《現(xiàn)代文學(xué)思潮流派社團(tuán)》、《茅盾研究》等課程。饒芃子、潘亞暾、王列耀、費(fèi)勇、鐘曉毅等在這一領(lǐng)域里工作成績斐然。在秦牧、饒芃子、曾敏之等的影響與主持下，暨南大學(xué)的現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科開創(chuàng)了“臺港澳及海外華文文學(xué)”教學(xué)研究工作的新方向。當(dāng)然，這一時期的中國現(xiàn)代文學(xué)研究受政治意識形態(tài)的影響較明顯，偏重于跟蹤式時評 而忽視了沉潛性的教學(xué)研究，在學(xué)科建設(shè)上還不夠規(guī)范。這一時期的特色是非常重視中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的跟蹤批評，設(shè)置了《當(dāng)代文藝思潮》、《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評》、《文學(xué)批評寫作》等課程。這期間，著名作家秦牧、散文家麗尼、詩人蘆荻以及何家槐、曾敏之、楊嘉等都曾任教于暨大。 二、 篳路藍(lán)縷，中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)研究初具雛形（ 1958~1970） 1958 年暨南大學(xué)恢復(fù)辦學(xué)。他們的文學(xué)活動構(gòu)成中國現(xiàn)代文學(xué)史的一部分。 夏丏尊 、葉公超、梁實(shí)秋、徐志摩、汪靜之、章衣萍等曾參與指導(dǎo)暨大學(xué)生創(chuàng)辦的“秋野文學(xué)社”與《秋野》文學(xué)月刊，并在上面發(fā)表文章。這些教授大都既是學(xué)者又是作家，直接參與了中國現(xiàn)代文學(xué)的進(jìn)程。自 1929年暨南大學(xué)中國語文系創(chuàng)立至 1949 年暨南大學(xué)停辦，先后有 夏丏尊、王統(tǒng)照、沈端先（夏衍）、沈從文、鄭振鐸、許杰、李健吾、錢鐘書、洪深、曹聚仁、張?zhí)煲淼纫淮笈麖W(xué)者在 暨南大學(xué)任教。由于本課的授課對象大多數(shù)是港澳臺僑學(xué)生，課程主講教師們經(jīng)常對教學(xué)方法和外招生心理、習(xí)俗等進(jìn)行研討，逐漸掌握了外招生教學(xué)教育的規(guī)律，積累了大量的教學(xué)經(jīng)驗，獲得學(xué)生的好評，任課教師在繁忙的授課之余，積極參與各級教學(xué)項目和課題研究，寫下不少有關(guān)教學(xué)法研究的論文。課程組的老教師積極扶持課程組的青年教師 爭取國家、省級科研立項。另一方面實(shí)施青年教師導(dǎo)師制度，以一對一的方式，由老教師通 18 過聽課輔導(dǎo)、評課等方式提高青年教師的講授水平。本課程組始終注意青年教師培養(yǎng)。 本課課程組中的教師責(zé)任感強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作好，隊伍結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。為此，我們通過立體教學(xué)模式主要是加強(qiáng)青年教師對本課程的特殊受教對象的責(zé)任感和愛心，使他們認(rèn)識到講授中國現(xiàn)代文學(xué)史是增加民族凝聚 力的重要舉措。對于任課教師來說，出色地完成教學(xué)工作需要相當(dāng)深厚的 專業(yè)素養(yǎng)和高超的教學(xué)技能，因此，建設(shè)優(yōu)質(zhì)的教師隊伍是本課程的一個重要任務(wù)，已做的工作有： ☆在立體教學(xué)模式的思想指導(dǎo)下，通過青年教師與學(xué)生的緊密聯(lián)系，在教學(xué)相長的過程中重點(diǎn)培養(yǎng)青年教師的“四德” ：師德、師學(xué)（教學(xué)方法）、師識（博觀約取的能力）和師才（智慧和胸懷）。 17 教研論文： 篇名 作者 期刊 刊號 1 《學(xué)術(shù)評價與學(xué)術(shù)倡導(dǎo)》 朱壽桐 《中國高等教育》 2020 年第 8期 2 《“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”課程與教材改革的一種思路 —— 關(guān)于面向海外的 漢語新文學(xué)史 教材的編撰》 朱壽桐 《暨南大學(xué)文學(xué)院本科教 學(xué) 論 文集》 廣 東 人民 出 版社 2020年版 3 《論“學(xué)科建設(shè)”風(fēng)的負(fù)面效應(yīng)》 朱壽桐 《關(guān)鍵時期的省思與實(shí)言》 開 明 出版社2020 年版 4 中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典閱讀（訪談錄） 朱壽桐 《語文教學(xué)與研究》 2020 年10 月上半月刊 5 《健全學(xué)術(shù)評價體系，培養(yǎng)高層次人才 》 朱壽桐 《 江 蘇 高教》 1998 年第 4期 6 《芻議僑校文學(xué)院外招生師范教育教學(xué)管理工作》 王列耀 《暨南大學(xué)文學(xué)院本科教 學(xué) 論 文集》 廣 東 人民 出 版社 2020年版 7 《關(guān)于一次現(xiàn)代文學(xué)史教改實(shí)驗的回顧與總結(jié)》 姚新勇 《廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報》 2020 年第 3期 34 師資 培養(yǎng) 近五年培養(yǎng)青年教師的措施與成效 《中國現(xiàn)代文學(xué)史》是中國語言文學(xué)系的一門主干課程，對于僑校暨南大學(xué)來說，它還要面對港澳臺僑學(xué)生開設(shè)。 教學(xué)研究項目： 項目 來源 作者 時間 文化素質(zhì)課《文學(xué)與人生》重點(diǎn)建設(shè)項目 南京大學(xué) 朱壽桐 2020 年 《中 國現(xiàn)代文學(xué)》精品課程建設(shè) 暨南大學(xué) 朱壽桐 20202020年 文化素質(zhì)課程建設(shè)項目《中國文化通論》 澳門科技大學(xué) 朱壽桐 20202020年 “外國文學(xué)史建設(shè)創(chuàng)新研究” 國務(wù)院僑辦 王列耀 2020 年 教學(xué)著作： 《文學(xué)與人生十五講》，朱壽桐著，北京大學(xué)出版社， 2020 教學(xué)獲獎： 教育部青年教師獎 20202020 年 享受國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”；廣東省“珠江學(xué)者”。 這一立體教學(xué)模式，立足于本校特殊的教育情況（僑 生），因應(yīng)著目前高等學(xué)校人文素質(zhì)教育的呼聲，大力加強(qiáng)文學(xué)史教學(xué)中的審美教育；著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、初步的學(xué)術(shù)研究的能力，擺脫了過去文學(xué)史教學(xué)重知識傳授，輕能力培養(yǎng)的弊??；課程導(dǎo)師制與青年教師導(dǎo)師制的設(shè)立則有利于青年教師和博士生的成長，保持本課程教學(xué)梯隊的質(zhì)量。通過這種教師與學(xué)生、學(xué)習(xí)和研究、老教師與青年教師的緊密結(jié)合，青年教師得到了良好的成長環(huán)境，不僅能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)到教學(xué)所需的基本技能，也能夠在教學(xué)中促進(jìn)科研能力的提高。老教師通過教案指導(dǎo)、課后教學(xué)評點(diǎn)等多種方式來幫助青年教師提高業(yè)務(wù)水平。同時本課程組通過 “青年教師導(dǎo)師制” ，以老帶新，一對一的指導(dǎo)青年教師熟悉教學(xué)業(yè)務(wù)。在這種立體教學(xué)模式中，青年教師的培養(yǎng)是我們教學(xué)改革的一個重要目標(biāo)。 四、在保證本科生教 學(xué)質(zhì)量的前提下，依托本科生教學(xué)，設(shè)立青年教師導(dǎo)師制， 16 探索青年教師培養(yǎng)與博士生教育的新路。（具體成果見“學(xué)生實(shí)踐論文”）在每輪講授結(jié)束之后，我們將以出版學(xué)生論文集的形式集中展示這些成果，同時激勵學(xué)生的研究探索熱情。這是我們的 “初步的文學(xué)史研究實(shí)踐” 為什么要建立在審美教育基礎(chǔ)之上的原因。 所謂 “初步的文學(xué)史研究實(shí)踐” 指的是在審美教育的基礎(chǔ)上，有意識地引導(dǎo)學(xué)生探討、解決他們感興趣的文學(xué)史問題。同時， “以審美教育為主” 在本課程中的實(shí)現(xiàn)還是通過大量的經(jīng)典作品的研讀來完成的。國內(nèi)許多高等院校的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》教學(xué)常常受過去與政治 革命文學(xué)史觀的影響，把本課程講授成中 國現(xiàn)代革命史的注腳，而“文學(xué)”史的演進(jìn)卻講的比 較少?；谶@樣的情況，本課程選擇以經(jīng)典作品賞析的審美教育與初步的文學(xué)史研究實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法來更好地使僑生們能夠盡快地進(jìn)入中國現(xiàn)代