韓愈子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌原文及賞析--文庫(kù)吧資料
2025-04-15 04:15本頁(yè)面
【正文】 隨所欲抒的情感而變。”（《文心雕龍唯纖曲巧致，與情而變。敬慎如銘，而異乎規(guī)戒之域。劉勰說(shuō)：“原夫頌惟典雅，辭必清鑠。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？” 賞析： 這篇文章的體式是頌。 1《左傳 1於虖，同“嗚呼”。這兩句是說(shuō)只因子產(chǎn)沒(méi)有遇到圣君，他的教化就只限于一個(gè)鄭國(guó)。 1式，法式，榜樣。最后國(guó)人忍無(wú)可忍，把他放逐出國(guó)?！秶?guó)語(yǔ)周家忠厚，仁及草木，故能內(nèi)睦九族，外尊事黃耇（gǒu，黃耇，老人之稱），養(yǎng)老乞言，以成其福祿焉。大雅 養(yǎng)老乞言，周朝興盛的時(shí)候，曾奉養(yǎng)一些年老而有聲望的人，讓他們提意見(jiàn)，幫助把國(guó)家治理好。 理，治，指平治。否(pǐ)，惡。先進(jìn)》：“亦各言其志也已矣。 這是“亦各言其志”的意思。 囂囂(xiāo xiāo)，喧嘩的`聲音。僑，子產(chǎn)的名。誰(shuí)能繼承子產(chǎn)之風(fēng)?（誰(shuí)又具有子產(chǎn)之才）？我思慕古人。真的都用子產(chǎn)執(zhí)政的方式，幫助天下的君王，（天下就能）政通景明，達(dá)到無(wú)限。這子產(chǎn)啊，執(zhí)政的方式（難得）。周初興盛，（是因?yàn)椋┓铕B(yǎng)老成有德之人，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)；（周厲王）衰敗，是派人監(jiān)視有意見(jiàn)的人的結(jié)果。對(duì)的，我們就采納；不對(duì)的（或者可能把事情搞壞的），我們就防止；是好是壞，我們就觀察一下嘛!河流不能堵塞，言論不能阻止?！弊赢a(chǎn)說(shuō)：“有什么可擔(dān)心的呢?可以把它變成好事。來(lái)到辯論的場(chǎng)所鄉(xiāng)
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