高中語文必修鴻門宴優(yōu)質(zhì)教案-文庫吧資料
2025-04-05 21:45本頁面
【正文】 性格，各有個性。
故事發(fā)展過程：
項羽起兵會稽北上救趙巨鹿之戰(zhàn)破關(guān)入咸
(劉邦在沛起義劉邦攻秦約法三章)
鴻門宴項羽封侯諸侯反叛彭城大戰(zhàn)俘漢妻父
漢楚講和弒父未遂單獨挑戰(zhàn)攻韓信彭越鴻溝割地張良說劉垓下之圍烏江自刎
性格形象分析：
垓下歌(項羽)
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。以范增勸說項羽始，到范增怒罵項羽終。
再拜：拜了又拜為再拜。
稽首：較頓首禮節(jié)更重，頭碰地時停留的時間較頓首長。
跽：長跪，把身體挺得很直。
西北南東
項羽(伯)亞父沛公張良
十一、古代的禮節(jié)：
坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上鋪席，人坐于席上，坐姿是膝跪在席上，臀坐于腳跟。
堂上座位：北為帝(尊)，南為臣(卑)
左為貴，右為輕。信陵君虛左以待侯生坐定，公子從車騎，虛左
室內(nèi)：西為賓、長、貴。調(diào)動學(xué)生積極性，必要時讓他們翻譯句子并找到句中的知識點，)
十、古代座次問題：
官職：古代以右為尊。劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭。這時劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項羽說劉邦想在關(guān)中稱王。后來在謀士勸說下，退出咸陽，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。同時，劉邦從黃河以南打進武關(guān)，攻下咸陽，秦王子嬰投降。臨行時，懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。陳勝失敗后，項梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項梁。
鴻門宴這個故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前206年)。梁掩其口，曰：毋妄言，族矣!梁以此奇籍。秦始皇游會稽，渡浙江、梁與籍俱觀。從鴻門宴的情節(jié)，讀者已經(jīng)能清楚地預(yù)見到將來劉邦勝項羽的結(jié)局了。
《鴻門宴》寫的是劉邦和項羽的斗爭。后在韓信、彭越幫助下，圍項羽干校下(今安徽靈壁南)。定約后，項羽東歸，劉邦也準備西歸。
劉邦到南鄭后，積極準備反攻，先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地，然后出兵東向，進攻項羽，曾多次被項羽打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項羽抗衡的力量。12月項羽破關(guān)而入，劉、項在鴻門會面，雙方斗爭開始。(《漢文學(xué)史綱要》)《史記》的主觀色彩與其抒情性，在歷朝正史中是最濃厚、最突出的。整部《史記》是一曲愛的頌歌、恨的詛曲，是一部飽含滿腔血淚的悲憤詩。但《史記》中大量篇章的抒情性是在于作品的夾敘夾議，以及融濃厚的愛憎感情于敘事、描寫之中。
《史記》文學(xué)的另一個顯著特點是它的抒情性。此話可謂道出了《史記》文學(xué)性的某些重要訣竅。《高祖本紀》寫劉邦與項羽相峙于滎陽時，項羽的部下一箭射中了劉邦的胸口，而劉邦當(dāng)時竟乃捫足曰：虜中吾趾!這對劉邦那種絕頂聰明，那種像是條件反射一樣迅速而自然的隨機應(yīng)變，而同時又是恢宏大度、好罵人、好調(diào)笑的性格是多么生動的刻畫!當(dāng)項羽被圍垓下，夜聞漢軍四面皆楚歌的時候，他悲歌慷慨，自為詩曰：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。我想只要我們細心地把《廉頗藺相如列傳》《荊軻列傳》中有關(guān)完璧歸趙澠池會易水送別秦庭驚變等情節(jié)、場面的具體描寫分析一下。
《史記》人物與先秦文學(xué)人物的顯著差異在于它們鮮明的個性?；偷挠写居邝?、優(yōu)旃等等?？谵q型的有張儀、蘇秦、酈食其。有改革家如吳起、商鞅、趙武靈王。有家喻戶曉的朝臣如管仲、晏嬰、蕭何、張良。從文學(xué)的角度講，《史記》第一次運用豐富多彩的藝術(shù)手法，給人們展現(xiàn)了豐富多彩而又各具個性的歷史人物。
《史記》是我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作，同時也是我國第一部以人物為中心的偉大的文學(xué)著作。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。韓非囚秦，《說難》《孤憤》。孫子臏腳，《兵法》修列。屈原放逐，乃賦《離騷》。他視為榜樣的是文王拘而演《周易》。司馬遷曾在《報任安書》中寫道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業(yè)的英雄。其中有些是相當(dāng)深刻、相當(dāng)準確，甚至有些是兩千年來常讀常新的?！妒酚洝肥窍惹匚幕募蟪?，司馬遷是先秦士大夫優(yōu)秀思想人格的繼承者與發(fā)揚者。反對從政治上對工商業(yè)者的歧視，而歌頌他們的本領(lǐng)、才干，并專門為他們樹碑立傳等等。這包括強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟，認為經(jīng)濟是國家強大的基礎(chǔ)。正是從這個意義上，我們說司馬遷是當(dāng)時漢族被壓迫人民與各周邊少數(shù)民族的共同的朋友。司馬遷吸收了戰(zhàn)國以來有關(guān)中國境內(nèi)各民族以及周邊國家發(fā)展來源的說法，在《史記》中把春秋、戰(zhàn)國時代的中原、荊楚、吳越、秦隴、兩廣、云貴、塞北、東北各地區(qū)的國家與民族都當(dāng)作黃帝的子孫，這對于兩千年來我國這個多民族的友好大家庭的形成與穩(wěn)定，起了難以估量的作用。司馬遷自述其寫作此書的目的是究天人之際，通古今之變，成一家之言，這種打通一
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