【正文】 本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。B； ⑷“君子”應(yīng)清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧靜； ⑸①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。之：助詞，表示強(qiáng)烈的反問，賓語前置的標(biāo)志，不譯。案牘：（官府的）公文，文書。 （4）本題結(jié)合【甲】文中“惟吾德馨”和【乙】文中“君子居之”分析，明確“君子”應(yīng)該具有清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧靜的情操。 （3）B項(xiàng)，“以散句為主”錯(cuò)誤，以駢句為主。C項(xiàng)無詞義，是賓語前置的標(biāo)志。詞類活用詞，名：名詞用作動(dòng)詞，出名。（5）①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。 ①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（4）兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。D.【乙】文表現(xiàn)了孔子對(duì)君子的期許。B.《陋室銘》駢散結(jié)合，且以散句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，宜通過誦讀培養(yǎng)良好的文言語感。） A.【甲】文作者是劉禹錫，唐代文學(xué)家。 ①有仙則名________②談笑有鴻儒________③可以調(diào)素琴________（2）下列句子中“之”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ②或；有人。子罕》）【注】①九夷：古代稱東方的九種民族。 子欲居九夷①。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。 【甲】 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。 一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。 譯文：《河中石獸》”陳堯咨笑著將他送走了。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。既可做出選擇。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。B。B；⑵故B錯(cuò)誤，選B。 （3）B．“一老河兵聞之,又笑”“求之下流,固顛。故D錯(cuò)誤。其一，其中一點(diǎn)。D. 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了。當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。故B錯(cuò)誤。以，憑借。故B錯(cuò)誤，選B。忿然: 氣憤憤地。賣油翁“睨之”“微頷”陳堯咨“忿然”“笑”把人物的形象刻畫得栩栩如生,講學(xué)家和老河兵的“笑”刻畫出他們的自負(fù)和對(duì)別人的嘲笑。甲文賣油翁把他的瀝油技術(shù)高超歸結(jié)為“我亦無他,惟手熟爾”。老河兵對(duì)僧人和教書先生的兩種做法嘲笑,他的經(jīng)驗(yàn)是,只要水中遺失了石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳フ?。陳堯咨“十中八九?賣油翁瀝油而錢孔不濕。陳堯咨地位顯赫,賣油翁身份卑微。乙文通過記敘尋找河中石獸的經(jīng)過,告訴了人們天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主觀臆斷,認(rèn)識(shí)事物需要全面深入調(diào)查探究。,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊?！惨虼俗院馈Ｇ笾刂?不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。”康肅笑而遣之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之 陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了6．閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。 （乙）水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。 【參考譯文】 解答時(shí)，需要通曉全文大意，理解相關(guān)詞句，分析理解相關(guān)詞句，分析其含義及在文中的作用。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。 ⑶ 菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。 ⑵ ①可以遠(yuǎn)處觀看，不可以靠近賞玩。 （4）甲文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂道的生活情趣；乙文借蓮表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；故兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”賞析：以菊花正面襯托，突出蓮的脫俗高雅?！狈治龅贸觯壕帐请[士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。 （2）重點(diǎn)字詞：“褻”親近而不莊重；“案牘”，官府公文。 【解析】【分析】（1）解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。（3）菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。（2）①可以遠(yuǎn)處觀看，不可以靠近賞玩。（3）簡(jiǎn)要分析（乙）文菊、牡丹、蓮的象征手法以及襯托手法。 ①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ________②無案牘之勞形 ________③可愛者甚蕃蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！——周敦頤《愛蓮說》（1）解釋下列加下劃線字。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 ——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》南陽諸葛廬，西蜀子云亭。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。 似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。 故答案為：⑴唐；劉禹錫 ⑵博學(xué)而又品德高尚的人；不加裝飾 ⑶沒有嘈雜的樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身心勞累。 （4）B.“陋室之陋”表述有誤，應(yīng)該是“陋室不陋”?！鞍笭敝腹俑墓?，“勞”意思是“使……勞累”?！翱梢哉{(diào)素琴”翻譯為“可以彈奏清雅的古琴”，“素”意思是“不加裝飾的”。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問作結(jié)，余韻悠長。（4）B 【解析】【分析】（1）《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。、楊雄自比，含蓄表達(dá)了自己甘于淡泊、不為物役的高尚情操。、交往人物、日常生活三方面來形容陋室之陋。（4）下列對(duì)本文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ①談笑有鴻儒（________）②可以調(diào)素琴（________）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。孔子云：何陋之有？（1）本文作者是________朝的________。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高，有仙則名。4．閱讀下文，完成下列小題。社伯建議把大雁剖開，一半煮食，一半烤食?！?弟弟表示反對(duì)，爭(zhēng)著說：“棲息的大雁適合煮著吃，飛鴻的大雁適合烤著吃。【參考譯文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。注意對(duì)文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。都不正確。 故答案為：⑴ 拿起；應(yīng)當(dāng)；煮食；尋找； ⑵ 但等到他們?cè)偃ふ已?，而那雁已凌空高飛無影無蹤了。從中可以看出，三個(gè)人的觀點(diǎn)都是不正確的，因?yàn)樽鍪虑橐プr(shí)機(jī)，錯(cuò)過時(shí)機(jī)可能什么都得不到了。 （3）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。比如本題中的“烹”是“煮食”；“索”是古今異義詞，“尋找”的意思。 【解析】【分析】（1）理解常見文言詞語在文中的含義。都不正確。（3）本文涉及幾個(gè)人物?誰的觀點(diǎn)正確？為什么? 【答案】 （1）拿起；應(yīng)當(dāng)；煮食；尋找（2）但等到他們?cè)偃ふ已悖茄阋蚜杩崭唢w無影無蹤了。 ①將援引射之________②宜燔________③烹燔半焉________④已而索雁________（2）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣?！备?jìng)斗而訟于社伯。 昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。本題第二問屬于開放性試題，只要根據(jù)平時(shí)積累答出我國歷史上像花木蘭一樣的巾幗英雄即可。 ⑷本題考查分析人物形象的能力以及知識(shí)積累能力。 ⑶本題考查積累成語的能力。 ⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞。 ⑶ 撲朔迷離。 故答案為