【正文】 （3）本題注意“何所似”等字詞的翻譯。譯為：不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?！靶廊弧痹诂F(xiàn)代漢語中也有“高興的樣子”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。它給人以春天即將到來的感覺,“撒鹽”,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象.（言之成理即可）（5）從“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語可以看出,作者為我們營造了一種融洽和諧歡快”輕松的家庭氣氛 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“兒女”：泛指侄子輩。 ①俄而雪驟________②公欣然曰________③與兒女講論文義________④撒鹽空中差可擬________（2）畫出句子停頓（標(biāo)一處） 未若柳絮因風(fēng)起（3）翻譯句子： 白雪紛紛何所似?（4）如果你是這場詠雪比賽的評委，你覺得謝道韞和胡兒誰的比喻更好呢，為什么？ （5）假如你穿越到東晉，置身謝家，你認為這個家族有著怎樣的家庭氣氛?結(jié)合文章內(nèi)容分析。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?？傊阋叫撵o氣，我與弟弟們應(yīng)該以此為戒，這是我懇切的囑咐。京城子弟之變壞，沒有一個不是因為“驕”、“奢”這兩字的。不一定是華美的衣食才稱為“奢”的，但使皮袍呢褂樣樣都有，車馬仆從件件齊全而自己卻習(xí)以為常，這就一天天地趨于奢侈了。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？乙文：放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。此類題要求考生在全面理解文言蚊的基礎(chǔ)上，找出答案。理解文章內(nèi)容，要把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對選文細節(jié)的理解。 ⑶本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。 還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 【點評】⑴此題考查學(xué)生對文言實詞含義的理解能力。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近者而遠離儉了。 故答案為：⑴① 達到 ；② 增長 ；③ 偏僻簡陋的房屋 ；④ 習(xí)慣，熟悉 ⑵ ①過度懈怠就無法振作精神，偏激浮躁就不能陶冶性情 ②京城子弟變壞，沒有一個不是因為“驕”、“奢”這兩字的。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習(xí)于傲矣。 （3）文中諸葛亮認為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“遂成枯落”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；曾國藩以自己為例勸誠弟弟，提出做事宜“平心靜氣”，否則會導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；兩文的作者都認為焦躁阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。治：修養(yǎng)。慢：懈怠。習(xí)：習(xí)慣，熟悉。窮廬：簡陋的房屋。②句意：不學(xué)習(xí)就無法增長才干，廣：增長。 【解析】【分析】（1）①句意：不內(nèi)心寧靜淡泊就不能實現(xiàn)遠大目標(biāo)。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近者而遠離儉了。 【答案】 （1）達到；增長；偏僻簡陋的房屋；習(xí)慣，熟悉（2）①過度懈怠就無法振作精神，偏激浮躁就不能陶冶性情 ②京城子弟變壞，沒有一個不是因為“驕”、“奢”這兩字的。（3）（甲）文中諸葛亮認為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“________”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；（乙）文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“________”，否則會導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；（甲）（乙）兩文的作者都認為________會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。 ①淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。 ①非寧靜無以致遠 ________④頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！（節(jié)選自《曾國藩家書》）［注釋]①日：一天天地。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋② ， 見雇工則頤指氣使③ ， 此即日習(xí)于傲矣。 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。我痛哭，以致于吃不下飯。她每天取來我祖母的衣服縫補漿洗，打水裝滿缸和甕；又買來好幾十捆柴火，堆放在灶邊，沒過幾天，竟然走了。每天早晨，費氏背著我到集市上，用一個銅錢買個餅，放在我手中，然后才去處理其他的事情。我四歲時母親去世，由費氏撫育。【參考譯文】 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑷ 費氏對我視如己出，倍加愛護；我視費氏為母，感情至深，費氏的突然離開使我傷心難抑。 故答案為：⑴ “不知秋思落誰家”以委婉的問句表達，言有盡而意無窮，突出自己中秋見月不見人的愁苦，表達對友人的思念之情。 （4）可分析“每晨起，負燮入市中，以一錢市一餅置燮手，然后治他事”“間有魚飧瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也”“視其灶猶溫，有飯一盞、萊一盂藏釜內(nèi)，即常所飼燮者也?！爸谩保悍?。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“以”：用。所以千萬不要以今釋古。 （2）此題多古今異義詞，如“間”：偶爾。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。 【解析】【分析】（1）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：燮晨入其室/空空然/見破床敗幾縱橫。 【答案】 （1）燮晨入其室/空空然/見破床敗幾縱橫（2）撫育；偶爾；離開；吃（3）每天早晨，費氏背著我到集市上，用一個銅錢買個餅，放在我手中，然后才去處理其他的事情。 每晨起，負燮入市中，以一錢市一餅置燮手，然后治他事。（限斷兩處） 燮晨入其室空空然見破床敗幾縱橫（2）解釋下列加下劃線的詞。②魚飧:有魚的飯食。燮痛哭，竟亦不能食矣。日取太孺人舊衣濺洗補綴，汲水盈缸滿甕，又買薪數(shù)十束積燭下，不數(shù)日竟去矣。 數(shù)年，費益不支，其夫謀去。）燮，然后夫妻子母可得食也。每晨起，負燮入市中，以一錢市一餅置燮手，然后治他事。燮四歲失母，育于費氏。 乳母詩序（節(jié)選）（清）鄭燮在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。 【乙】忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。 總計這一條船上，刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。 【甲】船尾橫放著一個船槳。既可作出選擇。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。A。“繁多”是錯誤的，應(yīng)是突顯了核舟雕刻人物的逼真形象。 （2）此句中重點的詞有：間，夾雜；之，的?！犊诩肌肥乔宄跄炅炙铆h(huán)寫的散文?！敬鸢浮?（1）虞初新志（2）中間夾雜著劈哩啪啦房屋倒塌的聲音。C.【甲】段選文寫視覺物品，【乙】段選文寫聽覺聲音。） A.【甲】段選文突顯了核舟雕刻人物繁多而又逼真。 中間力拉崩倒之聲。（1）【甲】文與【乙】文都選自清朝人張潮編輯的《________》一書。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。中間力拉崩倒之聲 ， 火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。兩兒齊哭。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】口技而計其長，曾不盈寸。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。 舟尾橫臥一楫。6．閱讀文言文，完成下列題目。愚笨和平庸，好像會限制人，卻也限不住人。 四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。富和尚顯出了慚愧神色。您靠什么能去！”” 富和尚說：“您靠什么去呢？” 四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學(xué)習(xí)，那么困難的也容易了；不學(xué)習(xí)，那么容易的也困難了。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。 【甲】君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析，要求考生讀懂文章，理解文意，注意文中議論抒情的語句的理解，找出相同點和不同點。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑷ 相同點：甲乙兩文都講到了立志即樹立理想目標(biāo)的重要性；不同點：甲文除了立志，還強調(diào)了學(xué)習(xí)需心靜、刻苦勤學(xué)（惜時）；乙文還講到了不畏困難，要有行動；堅持學(xué)習(xí)，持之以恒。 故答案為：⑴ 修養(yǎng)；懈怠 ；告訴；去，往 ⑵ ①不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標(biāo)。不同點：可從甲文除了談立志，還強調(diào)了學(xué)習(xí)需心靜、刻苦，而乙文還講到了要有行動、持之以恒的角度作答。要答好此題，首先要通篇閱讀好兩篇文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底對學(xué)習(xí)提出了哪些獨到的見解。讓他的兒子懂得恬淡寡欲，就不能明確自己的志向，不能平和安靜就不能實現(xiàn)自己遠大的目標(biāo)。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明?！氨伞保哼吘??！爸隆保哼_到。而“之”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“治”：修養(yǎng)。②（一個）人樹立志向，難道還不如四川邊境的和尚嗎？（3）告誡兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（3）甲文作者寫這封書信的用意是什么？ （4）兩篇選文的作者都對學(xué)習(xí)提出了獨到的見解，請分別談?wù)剝烧叩南嗤c和不同點。 ①險躁則不能治性________②淫慢則不能勵精________③貧者語于富者曰________④吾欲之南海________（2）解釋下列句子。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至而貧者至之。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。 ……人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。5．閱讀下面文言文，完成后面小題。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句，分析其含義即可做出選擇。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查的是對文言句子的翻譯。C。 故答案為：⑴舍棄、拋棄；正午時分；牽、拉；