【正文】 怎樣當好一個班主任，在三 年 多 的班主任的工作中，對學(xué)生的管理工作，體會如下方面： 一、 自身素質(zhì)： 班主任。在社會趨于多元的背景下，班主任采取措施有效地轉(zhuǎn)換自己的班級管理角色，正是社會和教育發(fā)展對班主任工作的新要求。 總之，班主任工作是在學(xué)生成長中具有非常重要影響的工作，班主任工作的好壞直接影響到每個學(xué)生的健康成長。班主任的這種管理能力，只能靠班主任在自己的班級管理實踐中自覺地鍛煉才能形成和提高。 班主任班級管理角色的轉(zhuǎn)換，從管理實踐角度來看，實際上是廢除了簡單化的管理，要求靈活多樣的管理。因此，班主任要實現(xiàn)自己的角色轉(zhuǎn)換，就必須要加強新的教育理論的學(xué)習(xí)，使自己的思想認識發(fā)生轉(zhuǎn)換，并將新的教育理論觀念轉(zhuǎn)變成為自己的班級管理信念。當今教育思想觀念更新日益加快，人們的教育觀、學(xué)生觀和學(xué)生發(fā)展觀在迅速變革。 班主任必須加強教育理論的學(xué)習(xí)。不管是拒斥新事物還是迷失了自己，都不能為學(xué)生的發(fā)展提出有價值的意見，引導(dǎo)學(xué)生達到多樣化的發(fā)展。但是，班主任必須要了解社會發(fā)展的基本狀況，把握社會發(fā)展的基本趨勢，并能做出合理的判斷。 班主任工作是比較繁重的，因而班主任在思想上也容易局限在學(xué)校里而 與社會發(fā)展趨勢偏離。班主任必須從各個別方面不斷地加強自身的修養(yǎng)，才能有效地實現(xiàn)這種角色轉(zhuǎn)換。 當今班主任角色的轉(zhuǎn)換，只是改變了班主任履行其職責(zé)的方式，并沒有消除其職責(zé)。因此，班主任成為各種評價的組織者和評價結(jié)果的協(xié)商者。隨著信息多源和學(xué)生活動的多樣化，班主任已不可能完全了解學(xué)生的情況，學(xué)生發(fā)展的多樣性價值追求，也使班主任失去了獨斷的價值。 在絕對統(tǒng)一要求的教育中，由于信息源的單一化，班主任就是教育要求的代表，班主任對學(xué)生具有全面的了解。班主任通過提供多樣化的建議，引導(dǎo)學(xué)生多樣化的發(fā)展。這在 客觀上也要求班主任必須從絕對權(quán)威上逐漸隱退。社會價值的多元，班主任的價值觀成為眾多價值觀中的一種，盡管這是重要的一種，但客觀上已不再可能成為絕對的權(quán)威。對于班主任安排的活動，學(xué)生必須要執(zhí)行。 班主任從班級管理中的絕對權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄗh的提倡者。新的社會背景和教育要求，要求班主任在班級管理中使自己從班級外的控制者走向班級活動中，成為班級 活動的共同參與者。班主任與班級間處于一種緊張關(guān)系中。 班主任從班級活動的外在控制者轉(zhuǎn)變?yōu)榘嗉壔顒拥墓餐瑓⑴c者。適應(yīng)社會和教育要求從一元到多元的轉(zhuǎn)變，班主任在班級管理中必須要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，這樣才能更好地履行班主任的管理職能，并通過班級管理達到教育學(xué)生的目的。由于班級的相對固定性，學(xué)生一旦進入某一個班級，某一位教師成為這個班級的班主任以后，學(xué)生常常就要在這個特定的班主任的影響下渡過整個一個學(xué)校學(xué)習(xí)階段。這就促進班主任在班級管理中必須要體現(xiàn)出學(xué)生的個性發(fā)展。對個性的追求客觀上要求教育環(huán)境和教育活動的多元化。這種多樣化的教育目標集中體現(xiàn)在學(xué)生個性的培養(yǎng)上。 教育目標的多樣化是班主任班級管理角色轉(zhuǎn)換的內(nèi)在要求。信息的多源化強化了價值觀的多元化。 隨著經(jīng)濟的發(fā)展和信息技術(shù)的變革，社會信息環(huán)境也出現(xiàn)了新的變化，信息源日益增多，人們 接觸到的信息日益豐富。這就使得班主任的班級管理也要求發(fā)生新的變化，體現(xiàn)出價值多樣化的追求。因而，在現(xiàn)實生活中，人們不僅在價值觀上，而且在實際的價值追求上都日趨多元。 隨著我國改革開放的不斷深入，各種文化間的交流不斷增加，價值觀念紛呈。具體來說有三個主要的方面。 當今社會是一個迅速變化的社會，這種變化的基本特征體現(xiàn)為從一元到多元。在不同時期不同條件下，班主任在班級管理中表現(xiàn)出來的角色也不完全相同。 我來和你換角色 七年級１１班 孔慶平 班主任是班級授課制的產(chǎn)物，班級管理是班主任的基本職能。 在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會，隨著科學(xué)的巨大進步，知識的迅速增長，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)， “ 弟子不必不如師，師不必賢于弟子 ” 的情況更為明顯。 （三） 充分突出師生交流的心理氛圍 教育教學(xué)活動是師生之間的重要的適宜的信息交流活動。 （二） 充分開發(fā)互相交流的功能 師生間的互相交流是一種多樣的、開放的、綜合的交際。因為學(xué)生既不是單純接受，也不是被動接受，而是同樣有著交流的 主觀愿望與能動性，忽視這一點，交流就失去一方，也就不成為交流了。師生就是在這種豐富多彩的交流交際之中，獲得有效信息，協(xié)調(diào)自己的行為，使“教”與“學(xué)”達到統(tǒng)一的。從交流的形式看，既有有意交流，如上課、改作業(yè)、談話、家訪、課外活動的組織，又有無意交流，如日常觀察、言談、舉止和印象等。 從教育教學(xué)中師生交流的內(nèi)容看，既有知識或理性的交流，又有情感或感受的交流，既有品德風(fēng)范的交流，又有性格或個性的交流。師生間的互相交流是實現(xiàn)教育教學(xué)任務(wù)的基本途徑。有一些學(xué)生的厭學(xué)、棄學(xué)行為有時就由此而來。教師善意的一語一笑，都能產(chǎn)生極佳的心理效應(yīng)。他們渴望得到同學(xué)的尊重，更渴望得到老師的重視和信任。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進取。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。 第二，教師要由衷地信任學(xué) 生。反之，如果教師對學(xué)生進行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。由此可見，尊重學(xué)生何等重要！ 如何才能真正地尊重學(xué)生？實踐說明： 第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。學(xué)生都有模仿教師的心態(tài)，但他們又有一種強烈的獨立愿望，要求別人尊重他們的人格和意見，當這種要求得到滿足時，他們就會表現(xiàn) 出因衷的喜悅。尊重學(xué)生則是調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵。 尊重學(xué)生是符合教育規(guī)律的。青少年學(xué)生由于生 理、心理的發(fā)展，知識的增多，交往面的擴大，自我意識的增強，特別希望家長、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學(xué)生進步的內(nèi)在動力。教師應(yīng)該對要求的落實作經(jīng)常性的檢查，而逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。四是嚴而有恒。教師對學(xué)生提出的要求，要能使學(xué)生心悅誠服地接受，切切實實地執(zhí)行。教師對學(xué)生的實際水 平、理解能力和可接受性有了全面正確的了解，才能對學(xué)生提出符合他們的實際，能為他們的思想水平、認識程度所接受的要求。只有當這種嚴格要求能促進人的智能、道德、體力、綜合技術(shù)和美育上的發(fā)展時，才是正確的。有這樣幾點體會：一是嚴而有理。隨心所欲、嚴格無邊不僅不會對學(xué)生的成長、進步起到有利的作用，弄不好還會使學(xué)生逆反心理膨脹，產(chǎn)生對教師的抵觸情緒，激化師生間的矛盾，使教育效果適得其反。一個教師越是熱愛學(xué)生，對學(xué)生的要求就越嚴格。況且，學(xué)生處于成長之中，還不能完全做到自立、自律，看問題往往膚淺或片面，在日常學(xué)習(xí)、生活中難免犯錯誤，教師如果對學(xué)生不管不顧，放任自流，只會害了他們。愛學(xué)生，不等于縱容放任學(xué)生，只愛不嚴，不是真愛；相反，只嚴不愛也無法真嚴。 當然，教師對學(xué)生的愛并非僅僅停留在單純感情上， 更不是一種偏私的溺愛，而是以黨的教育方針為指導(dǎo)，將對學(xué)生的感情灌注和對學(xué)生提出嚴格、合理的要求相統(tǒng)一。一般說來，當一位熱愛體貼學(xué)生而又被學(xué)生愛慕和尊敬的老師走進教室時，學(xué)生樂意接受他的情感傳遞，學(xué)習(xí)該課程的興趣便油燃而生。為此，教育他既要打好球，又要學(xué)好文化。教師愛學(xué)生，學(xué)生體會到這種溫暖之情，內(nèi)心必然受到鼓舞，其上進心必然更強烈，就 會自覺按老師的要求去做，同時產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，從而形成一種求學(xué)上進的熱情。 在教育過程中要實現(xiàn)師生間的情感共鳴、建立良好的師生關(guān)系，教師就應(yīng)當自覺樹立高度的工作責(zé)任心和社會責(zé)任感，對學(xué)生懷有高度的愛，以平等、公正、真誠的態(tài)度對待學(xué)生。 一、 熱愛學(xué)生，嚴格要求 熱愛學(xué)生是教師道德要求中的重要規(guī)范，是教育活動有效展開的前提。這是建立良好的師生關(guān)系、促進學(xué)生健康發(fā) 展的需要，也是教師提高教育的效果、獲得教育成功的需要。對于師生之間客觀存在的矛盾，只要我們有足夠的認識，并且恰當?shù)丶右蕴幚?，矛盾就會轉(zhuǎn)化為教育活動中的一種促進力量。有資料表明：一個人的學(xué)生時代，與老師相處的時間超過與父母相處時間的兩倍；而老師的人際交往，則有 80%是與學(xué)生的交往。 如何建立良好的師生關(guān)系 劉子寶 教師在教育職業(yè)活動過程中，要處理大量人際關(guān)系，而師生關(guān)系是非常重要的一個方面。 曉之以理，束之以規(guī) 對早戀學(xué)生不能粗暴干涉，強行拆散，也不能居高臨下，嚴詞訓(xùn)斥，班主任應(yīng)成為學(xué)生生活道路的引路人，以平等的態(tài)度，以朋友和 “ 參謀 ” 的身份，曉以利害，喻以事理，幫助他們處理好關(guān)系他們終身幸福的問題。可以個別談心，也可能在符合學(xué)生本人意愿的前提下通過日記、書信等說 “ 悄悄話 ” 。經(jīng)過同學(xué)們的紛紛議論，可能 “ 弄假成真 ” 地認真談起來。另外，公開的批評教育也會使其他學(xué)生出于好奇心理而妄加猜測或議論紛紛，這就會成為產(chǎn)生早戀行為的誘因之一。 中學(xué)生的身心發(fā)育差異很大，又都處于性的敏感期，因此，對早戀者的教育不宜在班級集體中公開進行。有的班主任視學(xué)生早戀為 “ 大逆不道 ” ，一旦發(fā)現(xiàn)哪個學(xué)生有早戀行為就采取 “ 緊急措施 ” ，如公開點名批評或雖不點名實有所指的暗示批評，勒令檢查扣壓信件，限期斷交，等等，甚至動輒斥之為 “ 作風(fēng)不正派 ” 、 “ 思想品質(zhì)不好 ” ，或用譏諷挖苦的語言當眾羞辱學(xué)生，或向家長告狀，借家長之手嚴加管教。 對于早戀的學(xué)生，絕對不能加以歧視，要理解尊重他們的感情，在理解的基礎(chǔ)上贏得他們的信任，以關(guān)懷愛護的態(tài)度親近他們、幫助他們。在一個班級里，一旦早戀成風(fēng)，就使集體失去了凝聚力和戰(zhàn)斗力，因此，班主任必須遵循青春期教育的基本原則，防止早戀的發(fā)生，及時解決已經(jīng)出現(xiàn)早戀問題。早戀往往具有 “ 流行病 ” 性質(zhì)，極易互相感染。中學(xué)時代的山盟海誓往往經(jīng)不起現(xiàn)實生活的嚴峻考驗，中學(xué)時代的早戀十有九不能結(jié)出愛情的甜果，而只能釀成生活的苦酒。 中學(xué)時代是打基礎(chǔ)時期，將來從事何種事業(yè)還沒有定向，對每個中學(xué)生來說，今后的生活道路還很長，各人將來將從事什么職業(yè)，在什么地方工作，都是 難以預(yù)測的，一個較成熟的青年，總是先考慮立業(yè)，后考慮成家。中學(xué)生的早戀好比駛?cè)氪蠛５臎]有羅盤、沒有舵的航路，隨時隱伏著觸礁沉沒的危險。他們沒有認識到思想感情的一致是真正愛情的基礎(chǔ)，觀念、信念、情操是否一致是決定愛情能否成功的最主要的因素。 中學(xué)生的早戀往往是情感強烈，認識模糊。加上輿論的壓力和家長、老師的反對，往往使早戀者有一種負疚感，思想上背上包袱，矛盾重重，憂心忡忡。 中學(xué)生一旦墮入情網(wǎng)，往往難以克制自己情感的沖動，一旦彼此表達了愛幕之情，便立即親密地交 往起來，常因戀愛占去不少學(xué)習(xí)時間，分散精力，而嚴重影響學(xué)習(xí)和進步。這種可貴的友誼應(yīng)該小心愛護 — 大力倡導(dǎo)。 中學(xué)生內(nèi)受性萌動的刺激，外受社會風(fēng)尚的影響，喜歡交友，重視友誼，男女同學(xué)喜歡在一起踏青、劃船、過生日度 例假，渴望交上知心朋友，可以互相傾吐內(nèi)心的煩惱，取得真誠的理解，尋找心靈的慰藉，共同探討人生的奧秘，切磋學(xué)習(xí)中的疑難。中學(xué)生的早戀問題，正引起社會的普遍關(guān)注。 千千萬萬學(xué)生渴盼著，祖國二十一世紀呼喚著，德育工作能像春夜 。據(jù)了解，目前我國的德育教師隊伍還十分缺乏，大部分都是由政治課教師來代替的，遠遠不能適應(yīng)新形勢對德育 工作的需要。所以，我們的德育教材尤其是小學(xué)生用的教材，要特別注意 在科學(xué)性、趣味性上下功夫，為教師進行生動的教學(xué)打下一個良好的基礎(chǔ)。低年級比較注重個人修養(yǎng)的教育，強調(diào)要處理好個人與家庭、個人與學(xué)校的關(guān)系， 內(nèi)容有愛家、孝順、敬老等等；高年級則擴展到個人與社會、國家及世界，使 學(xué)生明白身為年輕公民的責(zé)任，內(nèi)容有合作、守法、愛國、犧牲小我等。一線工作的老師和學(xué)生都普遍反映，同以前高級理論著作縮寫本般的教材相比，無論今天小學(xué)的思想品德課教材還是中學(xué)的政治課教材內(nèi)容都有所豐富，但用起來仍顯得 “ 不太順手 ” 。所以我們需要改變長期以來形成的居高臨下、報告會式的教育方式，要和 青少年學(xué)生做朋友，深入到他們的心里去做工作。很多老師往往習(xí)慣于用一種單一的模式來要求學(xué)生，有的甚至誤以為學(xué)習(xí)好、聽老師話就是好學(xué)生；還有的老師以成人化的評價標準來看待學(xué)生的進步與退步、變好與變壞，用一口 “ 成人腔 ” 來教育學(xué)生，使學(xué)生們豐富多采的個性受到壓抑，大大增加 了教育者與受教育者的心理行為距離。因此，專家們建議，改革過程中要注意變單向教育為雙向教育，教育者要多傾聽受教育者的意見、建議，要注意利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，利用音像資料、德育基地和其他社會場所，開拓德育的新領(lǐng)域、新形式；注意了解和預(yù)測受教育者的思想狀況和發(fā)展變化，及時疏導(dǎo)他們消除思想障礙，接受健康的、正確的思想熏陶。傳統(tǒng)的德育忽視或不重視青少年學(xué)生 作為受教育者的主體地位 ，把教育這個雙向交流的過程變成了 “ 我講你聽，我說你通 ” 的單向過程。所以，在實施德育過程中，就應(yīng)當采用靈活多樣的、符合他們年齡、 心理特點的方式方法，切忌用刻板生硬、以勢壓人的辦法來強迫他們接受。學(xué)生們聽后心悅誠服地說：原來，認真學(xué)習(xí)也是我們學(xué)生愛國主義的一種表現(xiàn)??！ 趙如云老師針對學(xué)生爭強好勝的心理特點，巧妙地運用 “ 激將法 ” ，把學(xué)生的思想帶到了一個新境界。有一次，學(xué)生為了看一場有中國隊參加的電視實況轉(zhuǎn)播球賽而影響了學(xué)習(xí)，還辯解看比賽也是愛國精神的表現(xiàn)。事情就是這么簡單，照本宣科講大道理的老師不受學(xué)生歡迎， 而抓 住孩子好奇心理特點，把道理寓于生動有趣的故事中的老師取得了滿意的效果。 ” 一位剛上小學(xué)二年級的男孩子就對他的思想品德課老師非常不滿意，說老師盡照著書上的念，連個故事都不會講，同學(xué)們都不喜歡上他的課。這雖然是成功者舉重若輕的感受和比喻說法 ，但至少說明了方式方法在德育中的重要作用。他們是視野開闊 、思維敏捷、個性鮮明的新生代。這樣不僅可以增強學(xué)生的集體意識和班級凝聚力，而且可以