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正文內(nèi)容

蔡元培就任北大校長演說25篇(參考版)

2024-11-16 23:15本頁面
  

【正文】 。另外蔡先生所提關于購置新書等多項舉措,切實關乎教學,說明他觀察細致,準備充足,是一位務實的校長。第三點,蔡先生說敬愛師友,在學校,老師和同學是我們接觸最多的人。古人說德大于才是賢人,而才大于德是小人。如此,以后我們才能在自己的道路上走的堅實,走的成功。我覺得這是人讀書求學的本質(zhì),大學生在校接受高等教育,在于擴展自己的視野,增長自己的知識,拓展自己的見識,真所謂修身。下面我就談談自己對這個演講的感受。不得不說,每次讀完都會有更加深刻的感受,心靈上也再一次收到洗滌。今日所與諸君陳說者只此,以后會晤日長,隨時再為商榷可也。本校圖書館書籍雖多新出者甚少,茍不廣為購辦,必不足供學生之參考。以后所印講義,只列綱要,細微末節(jié),以及精旨奧義,或講師口授,或自行參考,以期學有心得,能裨實用。余到校視事僅數(shù)日,校事多未詳悉,茲所計劃者二事一曰改良講義。不惟開誠布公,更宜道義相勵,蓋同處此校,毀譽共之,同學中苛道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖規(guī)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。三曰敬愛師友教員之教授,職員之任務,皆以圖諸君求學便利,諸君能無動于衷乎?自應以誠相待,敬禮有加。諸君入分科時,曾填寫愿書,遵守本校規(guī)則,苛中道而違之,豈非與原始之意相反乎?故品行不可以不謹嚴。然諸君終日伏首案前,蕓蕓攻苦,毫無娛樂之事,必感身體上之苦痛。諸君為大學學生,地位甚高,肩此重任,責無旁貸,故諸君不惟思所以感已,更必有以勵人。流俗如此,前途何堪設想。二曰砥礪德行方今風俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染,諸君肄業(yè)大學,當能束身自愛。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。今諸君茍不于此時植其基,勤其學,則將來萬一因生計所迫,出而任事,擔任講席,則必貽誤學生;置身政界,則必貽誤國家。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐敗。若徒志在做官發(fā)財,宗旨既乖,趨向自異。宗旨既定,自趨正軌。然弭謗莫如自修,人譏我腐敗,而我不腐敗,問心無愧,于我何損?果欲達其做官發(fā)財之目的,則北京不少專門學校,入法科者盡可肄業(yè)法律學堂,入商科者亦可投考商業(yè)學校,又何必來此大學?所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也,現(xiàn)在我國精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請教員,不得不下聘請兼職之人,亦屬不得已之舉。外人每指摘本校之腐敗,以求學于此者,皆有做官發(fā)財思想,故畢業(yè)預科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。今人肄業(yè)專門學校,學成任事,此固勢所必然。予今長斯校,請更以三事為諸君告。諸君多自預科畢業(yè)而來,想必聞知。”教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣,逐步以學前兒童公共教育替代當時的家庭教育,最終實現(xiàn)學前兒童公育的理想。1917~1928年在北大任職期間,銳意改革,使北大面貌煥然一新。曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。3作者簡介生辰: 1868年1月11日祭日: 1940年3月5日蔡元培(1868—1940),浙江紹興人,原籍浙江諸暨,民主主義革命家和教育家?,F(xiàn)在正在籌集錢款,多多購買新書,將來書籍滿架,自然可以多方參考,不會有知識上的缺乏。以后印教義,只印提綱,細節(jié)上的,還有精要的內(nèi)容,都由講師口述,或者學生自己找參考,以求學有所得,能夠真正對大家的學習有作用。我掌管北大才僅僅幾天,很多校務還不是很了解,現(xiàn)有兩個計劃:一是改良講義。我在德國,每當?shù)缴痰昀镔I東西,店主都熱情款待,付錢接物,也都互相說謝謝。不光要開誠布公,更要互相勉勵,都在北大,則要榮辱與共。教員教授知識,職員服務大家,都是為了大家學習的便利,大家總不可能無動于衷吧?所以就應該以誠相待,尊敬有禮。這就是我對各位的第二點希望。我為各位打算,不如用正當?shù)膴蕵坊顒犹娲徽數(shù)膴蕵坊?,既不損害自己的德行,也對身體有好處。假設不修德,不講學,和頹廢的社會風氣同流合污,已是侮辱自己,更何談成為他人的榜樣。所以必須有卓越的人士,以身作則,盡力矯正頹廢的社會風氣。國家的興衰,要看社會風氣是高尚還是低劣。第二,將德行努力砥礪磨煉,現(xiàn)今的風氣越來越茍且敷衍,只顧眼前,道德淪喪,北京社會尤其是這樣,敗壞德行的事情,比比皆是,不是德行根基牢固的人,少有不被這種風氣污染的。誤人誤己,誰又愿意這樣呢?所以宗旨不可以不正大?,F(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎,勤奮學習,則如果將來為生計所迫,擔任講師,則一定會耽誤學生的啊。且辛亥那一戰(zhàn),我們之所以革命,就是因為清廷的腐敗啊。如果只是為了發(fā)財做官,宗旨就是錯誤的,那么就會出現(xiàn)問題。宗旨定下來,事情就都進入軌道了。別人說我們腐敗,我們問心無愧,有什么可恐懼的啊?,F(xiàn)在我國的政法工作者,大多是進入政界,專職做教授的人很少,所以聘請教師,不得不請兼職的人,這也是不得已之舉。因為一心想做官,所以不問老師的學問深淺,而是問官職大小。大學是研究高深學問的地方,外人常常指責咱們北大的腐敗,因為在北大讀書的人,都是有著當官發(fā)財?shù)膲?,所以從預科畢業(yè)后,大多數(shù)是進入法律系,進入文科的很少,進入理科的更少?,F(xiàn)在的人專科學校就讀,學成之后有所工作,這是理所當然的。各位來北大求學,肯定有一定的宗旨。何況已經(jīng)過去了好幾年,各位也一定是有了長足的進步。各位都是從預科讀下來的,所以想必你們也聽說過我。翻譯五年前,嚴幾道先生為本校校長時,我剛剛在教育部工作。:把。):商討。(w249。(y博;廣泛,普遍。旁;廣大普遍。:益處、有好處(名代賓)。:深入鉆研。:店鋪。(zǐ l236。⑩相勖(x249。⑧諸君能無動于衷乎:衷;內(nèi)心。⑦庶于道德無虧。之;作用:提賓。④責無旁貸:自己的責任無可推卸。力矯頹俗;全力改正不良的風氣。② 鮮:少。敗:使敗壞。偷,茍且。此指磨練。⑼砥礪:砥(dǐ)(舊有讀zhǐ);細的磨刀石。淪喪;沉沒,喪失。蘇軾傳》:“積以論事,為當軸者恨”。⑺吾人對于當軸多不滿意,亦以其道德淪喪:當軸;舊指當政大臣,比喻居于政要地位。四處游玩。乖;背離,違背宗旨。底止;深的意思)。容有底止;前途可望。⑵孜孜:勤勉。ng):弭;消除,平息.。?提攜:比喻在事業(yè)上扶植后輩。干祿;求取功名利祿,祿;古代官吏的俸給。?指摘:指出錯誤,加以批評。?肄業(yè):在這里是就學的意思。祿,古代官吏的俸給。ng)足:形容進展迅速。?況時閱數(shù)載:況且時間經(jīng)過幾年。?預科:當時北大設文、法理、工科和預科。2詞語解釋選自《蔡元培全集》第三卷(浙江教育出版社1997年版)。ng),隨時再為商榷(qu226。)缺乏矣。本校圖書館書籍雖多,新出者甚少,茍不廣為購辦,必不足供學生之參考。諸君既研究高深學問,自與中學、高等不同,不惟恃教員講授,尤賴一己潛修。余在德國,每至店肆購買物品,店主殷勤款待,付價接物,互相稱謝,此雖小節(jié),然亦交際所必需,常人如此,況堂堂大學生乎?對于師友之敬愛,此余所希望于諸君者三也。不惟開誠布公,更宜道義相勖⑩,蓋同處此校,毀譽共之。教員之教授,職員之任務,皆以圖諸君求學便利,諸君能無動于衷乎⑧?自應以誠相待,敬禮有加。此余所希望于諸君者二也。為諸君計,莫如以正當之娛樂,易不正當之娛樂,庶于道德無虧⑦,而于身體有益。茍德之不修,學之不講⑤,同乎流俗,合乎污世⑥,已且為人輕侮,更何足以感人。故必有卓絕之士,以身作則,力矯頹俗③。然國家之興替,視風俗之厚薄。方今風俗日偷⑽,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事①,觸目皆是,非根基深固,鮮②不為流俗所染。此余所希望于諸君者一也。是誤人也。即在今日,吾人對于當軸多不滿意,亦以其道德淪喪⑺。)責,文憑到手,即可借此活動于社會,豈非與求學初衷大相背馳乎?光陰虛度,學問毫無,是自誤也。若徒志在做官發(fā)財,宗旨既乖⑷,趨向自異。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。現(xiàn)在我國精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請教員,不得不聘請兼職之人,亦屬不得已之舉。因做官心熱,對于教員,則不問其學問之淺深,惟問其官階之大小。而在大學則不然,大學者,研究高深學問者也。諸君來此求學,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學之性質(zhì)。予今長斯校,請更以三事為諸君告。諸君多自預科畢?業(yè)而來,想必聞知。他不朽的聲音,將穿越時空,永遠回蕩在我們靈魂的深處,陪伴我們不斷成長,走向每一個成功。可謂是化腐朽為神奇,蔡先生居功至偉。按照錢理群先生的說法——出示PPT:中國知識分子從廟堂走向民間,從官場走向象牙之塔、十字街頭,正是從蔡先生踏進北大這天開始的。過不了多久,新近傳來的馬克思主義將在這里生根發(fā)芽。用一篇演講就改變了中國學術精英人生目標及信仰?!辈绦iL出于自身堅定的信念發(fā)出了改革北大宣言。師:全文圍繞修身之“修”字,展開論證,正面明宗旨,反面析危害,談修身之原因,明改革之舉措,思想深邃,邏輯縝密,體現(xiàn)了演講辭的又一特點。生:齊讀師:強調(diào)修身的目的是什么?生:中國文人自古就要求修身齊家治國平天下,通過培養(yǎng)優(yōu)秀的北大學子,達到平天下的目的。師,我們把同學們講的歸納一下,看一看。”。你說什么意思,還解釋一下好嗎?生:假如如果不自工修養(yǎng)的話,不講究學問。師:也就是要學生修——學。所以當蔡校長清楚地認識到這一點時,他把所有的期盼,所有的渴望都放在了這些學子身上,他希望他們加強自身的修養(yǎng)來改變這渾濁不堪的社會,修(板書)同學們在文中找找,看看哪些詞語和句子體現(xiàn)了要學生加強自身“修”養(yǎng)? 師:好,找好的同學,請說一說。師:你是一個善于體會別人內(nèi)心的人,這正是蔡校長設身處地地忠告,使學生更容易接受。師:說的非常好,這個典故出自三國的陳壽的《三國志》,前面還有一句“救寒莫如重裘”意思是抵御寒冷莫如穿上厚厚的裘皮大家,消除誹謗最好的方法是加強自我的修養(yǎng),老師注意到這句話的人稱代詞是“我”,這本應是校長對學生說的話,應該用“你們或諸君”才對呀。體會的非常到位?!睅煟耗愀惺艿叫iL的什么情感?生:蔡校長用平緩的語氣娓娓道來,對學生進行勸勉鼓勵。在演講中蔡校長僅僅只表現(xiàn)了這些情感嗎? 生:不是,還有激勵和期望之情師:請大家細細體味文本,說說最能打動自己的是哪一句。可以快也可以慢。對這種之情,他讀的很快,大家看在表達一種憤怒、痛心之情的時侯,還有沒有其它的表達方式?比如慢一些大家試一試。生:根據(jù)當時的社會風氣提出的這些要求。(原為四句,現(xiàn)改為倆句),勤其學……誤己誤人,又豈本心所愿乎? ,道德淪喪……鮮不為流俗所染。師小結(jié):蔡校長清醒的認識到,此時中國真正的危機,是道德和信仰的危機。(原文第三自然段)。PPT:這是一個 的社會。師:北大的學子怎么會是這樣的?僅僅是他們個人的原因嗎?我們要探究一下當時的社會。師:從中可以看出,這是一群什么樣的學生? PPT:這是一群 的學生。” 生3:“試驗既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責,文憑到手,即可借 1 此活動于社會” 師:“冶游”的意思是? 生:游玩的意思。好,找好的同學起來說一說。(插入視頻)師:視頻里的北大被人喻為“大染缸”“臭蟲窩”,可謂是培養(yǎng)腐敗官員的養(yǎng)習所。師:面對北大學子這么一群當時的知識精英,蔡校長為什么要旗幟鮮明地提出來大學是要學習這么一個理所當然的要求,并把抱定求學的宗旨放在他認為使至關重要的第一位呢?這就需要我們了解一下當時的北大現(xiàn)狀和社會現(xiàn)狀。師:演講是一講而過,聽眾沒時間慢慢理清思路、細細推敲字句,為了讓聽眾聽懂。三事都是位于每段的段首,位置很醒目。簡短的開場白,引出了本次演講的話題,中間三段提希望,大家把三點希望一齊讀一讀。她說了中間三段的內(nèi)容,第一段和最后一段說了什么,誰補充一下?生:第一段介紹了蔡元培先生跟北大的淵源;最后一段講的是蔡元培先生擔任校長之后,所要采取的舉措。蔡元培校長在這次演講傳播了什么思想,發(fā)表了什么見解呢?讓我們一起走進文本; 師:同學們已經(jīng)預習了課文,哪位同學起來概括一下課文的主要內(nèi)容。是傳播知識、發(fā)表見解的重要途徑,是溝通心靈、爭取同盟的有力橋梁。師:從題目上我們可以看出這是一篇演講稿,讓我們先了解一下演講。3.了解蔡元培的個人魅力和偉大貢獻。今天就讓我們到文中去聆聽先生的教誨,感受北大之父的精神魅力吧?。ò鍟鴺祟})二.學習目標(生齊讀)1.結(jié)合本文結(jié)構(gòu),學習演講辭的寫作特點。先生在此,北大重生。出人意料的是,這位新校長向校工們脫下禮帽,以一個非常平民的質(zhì)樸姿態(tài),走進中國的最高學府。觀其課,讀其人,心有所感焉,故記之?!罢Z文課,首先必須是文本閱讀課,有瑯瑯的書聲,有真誠的對話,有主動的揣摩,有深刻的反思,有精神的升華?!虒W活動中,學生的誦讀不僅
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