【正文】 越來越茍且敷衍，只顧眼前。偷，茍且。①敗德毀行：違背道德，敗壞品行。?。菏箶摹В菏箽?。② 鮮：少。③以身作則，力矯頹俗：則；榜樣。力矯頹俗；全力改正不良的風(fēng)氣。矯；改正（矯枉過正）。④責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任無可推卸。⑤茍得之不修，學(xué)之不講：（此句為賓語前置句）。之；作用：提賓。⑥同乎流俗，合乎污世：乎；介詞，同“于”。⑦庶于道德無虧。庶；期望、希望。⑧諸君能無動于衷乎：衷；內(nèi)心。⑨切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。⑩相勖（x249。）：相互勉勵。（zǐ l236。）：指責(zé)，詆毀，謾罵。：店鋪。：官吏到職開始工作。：深入鉆研。：希望。：益處、有好處（名代賓）。：廣泛采集，旁征博引。旁；廣大普遍?；?；考察，考核。博；廣泛，普遍。旁稽，博采兩詞意義相仿，連用表示從多方面考察，吸收每個人長處之意。（y)：貽誤。(w249。)：見面(qu226。)：商討。以：：因為。：把。：因為。翻譯五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，我剛剛在教育部工作。在開學(xué)那天曾為北大做了一點(diǎn)事情。各位都是從預(yù)科讀下來的，所以想必你們也聽說過我。士別三日，刮目相看。何況已經(jīng)過去了好幾年，各位也一定是有了長足的進(jìn)步。我今天就要執(zhí)掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。各位來北大求學(xué)，肯定有一定的宗旨。如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大學(xué)的性質(zhì)?，F(xiàn)在的人專科學(xué)校就讀，學(xué)成之后有所工作，這是理所當(dāng)然的。然而在大學(xué)則不是這樣。大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，外人常常指責(zé)咱們北大的腐敗，因為在北大讀書的人，都是有著當(dāng)官發(fā)財?shù)膲?，所以從預(yù)科畢業(yè)后，大多數(shù)是進(jìn)入法律系，進(jìn)入文科的很少，進(jìn)入理科的更少。大概是因為法律是做官的捷徑啊。因為一心想做官，所以不問老師的學(xué)問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，大概是為了方便畢業(yè)生有人提攜啊?，F(xiàn)在我國的政法工作者，大多是進(jìn)入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得不請兼職的人，這也是不得已之舉。討論外人指摘的合適與否，不具體說了，消弭批評最好的辦法就是提高自己的水平。別人說我們腐敗，我們問心無愧，有什么可恐懼的啊。真是有做官發(fā)財?shù)哪康牡脑?，北京有很多?？茖W(xué)校，進(jìn)入法律系可以在法律學(xué)校學(xué)習(xí)，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系可以在商業(yè)學(xué)校報考，又何必要來北大呢？所以各位要抱定宗旨，為了尋求知識而來，進(jìn)入法律系，不是為了做官；進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系，不是為了發(fā)財。宗旨定下來，事情就都進(jìn)入軌道了。各位在這里學(xué)習(xí)，或者三年，或者四年，時間不是不少，如果能珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，那么成績會很大的啊。如果只是為了發(fā)財做官，宗旨就是錯誤的，那么就會出現(xiàn)問題。平時不努力學(xué)習(xí)，臨考試時再熟讀講義，不考慮有沒有獲得知識，只掙分?jǐn)?shù)的高低；考試一完，就把書都扔在一邊，混個三四年，有了文憑，借著這個在社會上走動，這豈不是與進(jìn)入大學(xué)的初衷背離了嗎？虛度光陰，毫無學(xué)問，是耽誤自己啊。且辛亥那一戰(zhàn)，我們之所以革命，就是因為清廷的腐敗啊。就是現(xiàn)在，也有很多人對政府不滿意，也是因為社會的道德淪喪啊。現(xiàn)在各位如果不在這個時候打好基礎(chǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，則如果將來為生計所迫，擔(dān)任講師，則一定會耽誤學(xué)生的啊。進(jìn)入官場，則會耽誤國家，這是貽誤別人啊。誤人誤己，誰又愿意這樣呢？所以宗旨不可以不正大。這是我對各位的第一點(diǎn)希望。第二，將德行努力砥礪磨煉，現(xiàn)今的風(fēng)氣越來越茍且敷衍，只顧眼前，道德淪喪，北京社會尤其是這樣，敗壞德行的事情，比比皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被這種風(fēng)氣污染的。各位在大學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)，應(yīng)當(dāng)能約束自己，愛惜自己。國家的興衰，要看社會風(fēng)氣是高尚還是低劣。如果都流于這種風(fēng)氣，前途不堪設(shè)想。所以必須有卓越的人士，以身作則，盡力矯正頹廢的社會風(fēng)氣。各位作為大學(xué)學(xué)生，地位是很高的，理應(yīng)承擔(dān)這份責(zé)任，不能推卸，所以各位不光要思考如何提升自己，更必須要成為他人的榜樣。假設(shè)不修德，不講學(xué)，和頹廢的社會風(fēng)氣同流合污，已是侮辱自己，更何談成為他人的榜樣。然而各位終日在書桌前發(fā)奮學(xué)習(xí)，沒有什么娛樂活動，肯定會感到身體上的勞累痛苦。我為各位打算，不如用正當(dāng)?shù)膴蕵坊顒犹娲徽?dāng)?shù)膴蕵坊?，既不損害自己的德行，也對身體有好處。各位進(jìn)入自己的專業(yè)時，曾經(jīng)填寫了志愿書，遵守本校的規(guī)章制度，如果中途違反，不就是當(dāng)初的意思不一樣了嗎？所以品行不可以不嚴(yán)謹(jǐn)對待和修養(yǎng)。這就是我對各位的第二點(diǎn)希望。三是敬愛師友。教員教授知識，職員服務(wù)大家，都是為了大家學(xué)習(xí)的便利，大家總不可能無動于衷吧？所以就應(yīng)該以誠相待，尊敬有禮。至于同學(xué)住在一起，尤其是應(yīng)該互相關(guān)愛，這樣才會有互相交流學(xué)習(xí)的效果。不光要開誠布公，更要互相勉勵，都在北大，則要榮辱與共。如果有同學(xué)道德有問題，舉止有不當(dāng)，社會上遭到批評，即使你自己德行合體，也難以辯解，所以大家更要互相勉勵。我在德國，每當(dāng)?shù)缴痰昀镔I東西，店主都熱情款待，付錢接物，也都互相說謝謝。這雖然只是細(xì)節(jié)，但這是交際所需要的，普通人況且這樣，更何況堂堂大學(xué)生呢？對于師友的敬愛，這是我對各位的第三點(diǎn)希望。我掌管北大才僅僅幾天，很多校務(wù)還不是很了解，現(xiàn)有兩個計劃：一是改良講義。不僅要靠講授的知識，還更要靠各位自己的潛心學(xué)習(xí)。以后印教義，只印提綱，細(xì)節(jié)上的，還有精要的內(nèi)容，都由講師口述，或者學(xué)生自己找參考，以求學(xué)有所得，能夠真正對大家的學(xué)習(xí)有作用。二是添購書籍，本校圖書館書籍雖然多，但是新書很少，如果不廣泛購書，必然不能足以給學(xué)生參考?，F(xiàn)在正在籌集錢款，多多購買新書，將來書籍滿架，自然可以多方參考，不會有知識上的缺乏。今天和各位說的就這么多，來日方長，隨時都可以和我商討這些啊。3作者簡介生辰： 1868年1月11日祭日： 1940年3月5日蔡元培(1868—1940)，浙江紹興人，原籍浙江諸暨，民主主義革命家和教育家。蔡元培數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。曾任教育總長、北京大學(xué)校長、人學(xué)院院長、中央研究院院長等職。他為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產(chǎn)階級民主制度做出了重大貢獻(xiàn)，堪稱“學(xué)界泰斗、人世楷?！薄?917~1928年在北大任職期間，銳意改革，使北大面貌煥然一新。他提出了“五育”(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)并舉的教育方針和“尚自然”、“展個性”的兒童教育主張。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣，逐步以學(xué)前兒童公共教育替代當(dāng)時的家庭教育，最終實現(xiàn)學(xué)前兒童公育的理想。他是我國近現(xiàn)代美育的倡導(dǎo)者，主張從家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三方面實施美育，設(shè)想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機(jī)構(gòu)實施學(xué)前兒童美育：把胎教作為美育的起點(diǎn)；讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術(shù)美構(gòu)成的環(huán)境之中；認(rèn)為幼稚園的美育一方面通過舞蹈、唱歌、手工等“美育的專題”進(jìn)行，另一方面則要充分利用其他課內(nèi)涵的美育因素，如“計算、說話，也要從排列上、音調(diào)上迎合它們的美感，不可枯燥的算法與語法?！苯逃撝小恫淘嘟逃倪x》、《蔡元培教育論著選》等。第四篇：蔡元培就任北大校長演講1月20日蔡元培先生就職北大校長演講百年老課文 就任北京大學(xué)校長演說（蔡元培）（一九一七年一月九日）五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長時，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進(jìn)步矣。予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也，現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不下聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達(dá)其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道镕淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。二曰砥礪德行方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染，諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗；合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無娛樂之事，必感身體上之苦痛。為諸君計，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無虧，而于身體有益。諸君入分科時，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，苛中道而違之，豈非與原始之意相反乎？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。三曰敬愛師友教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎？自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勵，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中苛道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？對于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實用。二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多新出者甚少，茍不廣為購辦，必不足供學(xué)生之參考?？虜M籌集款項，多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無漠缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷可也。第五篇：讀《蔡元培就任北大校長》有感今天，再一次認(rèn)真的把蔡元培先生的《就職北京大學(xué)校長演講》讀了一遍。不得不說，每次讀完都會有更加深刻的感受，心靈上也再一次收到洗滌。現(xiàn)在，作為一名大學(xué)生，對這篇演講的理解，體會也更加深刻，置身于其中。下面我就談?wù)勛约簩@個演講的感受。蔡元培先生提出了三點(diǎn)，對于第一點(diǎn)抱定宗旨，珍惜光陰，孜孜求學(xué)，不以高官厚祿，富甲一方為讀書的目的。我覺得這是人讀書求學(xué)的本質(zhì)，大學(xué)生在校接受高等教育，在于擴(kuò)展自己的視野，增長自己的知識，拓展自己的見識，真所謂修身。不可否認(rèn)，我們作為時代青年，終將走上社會的各個崗位，但是我個人認(rèn)為在求學(xué)階段，我們應(yīng)該目的明確，那就是增長知識，踏踏實實的學(xué)習(xí)，研究。如此，以后我們才能在自己的道路上走的堅實，走的成功。第二點(diǎn)蔡先生說要砥礪德行，一個人不僅要有才，更重要的是要有德，我們國家更是需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?。古人說德大于才是賢人，而才大于德是小人。首先我們應(yīng)該要有責(zé)任感，敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，作為大學(xué)生更是如此，這樣以后我們才能肩負(fù)更重大的任務(wù)；其次我們要愛國，國是大家，大家的安定關(guān)乎小家的幸福，作為一名中國人，我們有責(zé)任也有義務(wù)愛我們的國家，保護(hù)我們的國家，為國家付出自己的熱情；最后我們應(yīng)該有自己的正確人生觀，價值觀，心中時刻守護(hù)道德標(biāo)準(zhǔn)。第三點(diǎn)，蔡先生說敬愛師友，在學(xué)校，老師和同學(xué)是我們接觸最多的人。老師為我們授業(yè)解惑，同學(xué)與我們一起奮斗，另外敬師愛友也是我們中國人的傳統(tǒng)。另外蔡先生所提關(guān)于購置新書等多項舉措，切實關(guān)乎教學(xué)，說明他觀察細(xì)致，準(zhǔn)備充足，是一位務(wù)實的校長。以上三點(diǎn)是我對蔡元培先生演講的體會和理解，我覺得時至今日，蔡元培先生的教誨對我們當(dāng)代大學(xué)生仍然有很多啟示的東西，希望我們大學(xué)生永遠(yuǎn)都是時代的先鋒，為我們的國家，社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。