說唱天地音樂教案(參考版)
2024-11-16 01:27本頁面
【正文】 、中板和剁版代表作品：《七國演義》 《回龍傳》 《楊八姐游春》《鞭打蘆花》 《考神婆》《一鍋粥》著名藝人： 關(guān)學(xué)曾 《鞭打蘆花》關(guān)學(xué)曾唱（六）二人轉(zhuǎn)二人轉(zhuǎn)也叫“蹦蹦”，是東北地區(qū)最受歡迎的說唱藝術(shù)，它是在東北大秧歌的基礎(chǔ)上，吸收了河北的蓮花落形成的，當(dāng)時(shí)叫蹦蹦戲 ，“二人轉(zhuǎn)”的叫法才得以流傳，二人轉(zhuǎn)伴奏樂器增加了揚(yáng)琴、琵琶，并兼用武場(chǎng)鼓、鑼、鈸唱詞 以七字句和十字句為主，兼有長(zhǎng)短句式，講究押韻表演 單、雙、群、戲4種“四功一絕”之說。楊振雄早年唱“俞調(diào)”，人稱“楊派俞調(diào)” 后吸收“馬調(diào)”，人稱“俞頭馬尾”在夏荷生“夏調(diào)”的基礎(chǔ)上，形成了“楊調(diào)” 借鑒了“緊彈寬唱”的表現(xiàn)形式。尾字是陰平字，fa處重要音級(jí)的地位。代表作：開篇《林沖踏雪》瀟灑飄逸——蔣調(diào)蔣調(diào)由民國時(shí)期著名藝人蔣月泉所創(chuàng)。代表作：《珍珠塔》選段：《方卿寫家信》蒼涼渾厚——陳調(diào)陳調(diào)的創(chuàng)始人陳遇乾是嘉慶、道光年間蘇州評(píng)話、彈詞“四大名家”之一。代表作：開篇《宮怨》爽利質(zhì)樸——馬調(diào)馬調(diào)由清咸豐、同治年間的馬如飛所創(chuàng)。表演：“單檔”說唱，一男一女組合搭檔成為“雙檔”“三檔”“四檔”等多人表演 體裁：有長(zhǎng)篇、中篇、短篇、開篇。代表作品：《丑末寅初》《黛玉焚稿》：白云鵬演唱：《黛玉焚稿》 《刺湯勤》 《白帝城》《探晴雯》 ：《丑末寅初》 《風(fēng)雨歸舟》《八愛》(四)蘇州彈詞蘇州彈詞發(fā)源于江蘇蘇州，盛行于長(zhǎng)江三角洲，用蘇州方言演唱，是我國南方彈詞類說唱曲種的代表。主要伴奏樂器為大三弦、四胡，有時(shí)還用琵琶。拖腔處有時(shí)可長(zhǎng)達(dá)二十幾拍甚至更長(zhǎng)，音域較低，曲調(diào)曲折多變，細(xì)膩優(yōu)美，歌唱性強(qiáng)。預(yù)備腔之后一定接甩腔，但甩腔前不一定非用預(yù)備腔。它的音區(qū)跨度幾乎囊括京韻大鼓的全部音域，旋律基本為下行，音程跳動(dòng)大，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)調(diào)式的主音do,形成穩(wěn)定的收束感。或者用于唱段中間的下句，接在平腔之后，改變一下下句的落音，在音樂的調(diào)式感和敘述的語氣上產(chǎn)生一些變化。挑腔有兩種常見腔型。挑腔常用于整個(gè)唱段的第一個(gè)上句，起到先聲奪人的效果。挑腔 因樂句的拖腔旋律往上挑而得名。代表曲目《擊曹罵鼓》《丑末寅初》句子中常添加許多附加成分，有： 、中間和后面增加詞組 唱腔上，京韻大鼓采用板腔體結(jié)構(gòu)： 慢板是京韻大鼓最主要、占據(jù)篇幅最多的板式，有6種腔調(diào)：平腔 用于敘述，吟誦性強(qiáng)，音樂與語言關(guān)系密切，音域不寬，不超過一個(gè)八度，旋律樸素平直，平鋪直敘。出現(xiàn)了駱玉笙、孫書筠等表演藝術(shù)家。，出現(xiàn)了白鳳鳴的“少白派”。人稱“鼓界大王”，他開創(chuàng)的“劉派”也是京韻大鼓最為重要的藝術(shù)流派之一。劉保全把木板大鼓的口音改為普通話，確立“京韻”。三位有影響力的藝人：胡十、霍明亮、宋五。，一些木板大鼓藝人進(jìn)入京津地區(qū)，期初多為擺地?cái)傃莩?，后將長(zhǎng)篇數(shù)目拆成短篇演唱，并增加了三弦作為伴奏樂器。在北方說唱曲種中極富影響。作品：《布谷鳥兒咕咕叫》，用了小調(diào)中的【鮮花調(diào)】《昭君出塞》，是一個(gè)大調(diào)的曲牌連綴結(jié)構(gòu)，采用的是大調(diào)中的【背工調(diào)】四川清音的傳統(tǒng)曲目，有200多個(gè)。音樂特點(diǎn)：在演唱中，清音有一種唱法，叫“哈哈腔”，是一種跳躍式的連續(xù)頓音唱法，用于拖腔旋律中。③四川清音的板腔體結(jié)構(gòu)是從地方戲曲（如川?。┲薪梃b來的，有“漢調(diào)”和“反西皮調(diào)”兩種。②曲牌體中還有簡(jiǎn)單的單曲體結(jié)構(gòu)，曲調(diào)多來自民歌小調(diào)，一般用于寫景抒情和敘述一些簡(jiǎn)單短小的事件。大調(diào)是一種大型的曲牌聯(lián)套結(jié)構(gòu)，四川清音共有8個(gè)大調(diào)：勾調(diào)、馬頭調(diào)、寄生調(diào)、蕩調(diào)、背工調(diào)、月調(diào)、反西皮調(diào)和攤簧調(diào)。四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)，坐唱被站唱取代。清乾隆、嘉慶年間盛極一時(shí)，它用四川方言演唱，流行于以成都為中心的城市。早期稱“唱小曲”“唱小調(diào)”，20世紀(jì)30年代，成都成立了“清音職業(yè)工會(huì)”，開始定名為“四川清音”。曲牌單弦的曲牌名有100多個(gè)。②早期形態(tài)固定，一般中間插入5個(gè)曲牌。①在小岔曲的第三和第四局之間插入一個(gè)曲牌，被前后拆開的岔曲，前半段叫【岔曲頭】，后半段叫【岔曲尾】 ②“棗核”是套曲結(jié)構(gòu)中最為小型的。④代表作：小岔曲《春景》大岔曲：①是在小岔曲的基礎(chǔ)上形成的，即在小岔曲的第四句后插入語言性強(qiáng)的數(shù)唱段落，由此音樂結(jié)構(gòu)被擴(kuò)充，形成大岔曲。②旋律風(fēng)格優(yōu)美，內(nèi)容為抒情寫景的詩篇。藝術(shù)形式：，分為小岔曲和大岔曲。一人獨(dú)唱數(shù)段的“岔曲”多人獨(dú)唱的“群曲” 一人自彈三弦自唱的“單弦”一人持八角鼓擊節(jié)自唱，另一人操三弦伴奏的“雙人頭”，旗籍子弟司瑞軒（藝名隨緣樂）根據(jù)《水滸》《聊齋》等書編創(chuàng)曲詞，自彈自唱于茶館，自此單弦作為一個(gè)獨(dú)立曲種在民間廣泛流傳開來，并基本確定了單弦曲牌聯(lián)套的音樂格局。三、代表說唱曲種介紹（一）單弦單弦產(chǎn)生于北京，又稱單弦牌子曲。，板腔體較之曲牌體更具戲劇性的張力。板腔體：，唱詞為齊言句，講究押韻和平仄。，是曲牌體里結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的，即把若干曲牌相互連綴成套來構(gòu)成大段的唱腔。即一個(gè)曲調(diào)反復(fù)敘述故事，類似于民歌中的分節(jié)歌，是一種簡(jiǎn)單的機(jī)構(gòu)形式，如：陜西的榆林小曲、四川清音中的小調(diào)長(zhǎng)短。曲牌體：曲牌體也叫聯(lián)曲體，即音樂由多種不同的唱段組成，根據(jù)作品情節(jié)的需要選擇不同的曲牌演唱?！笆H”即13個(gè)韻部，它將漢語中韻母主要成分相同或相近的字并在“轍”中，供詞作者、表演者撰詞選字、審音辨韻之用。體現(xiàn)在唱詞的韻腳上，即相同音色的周期輪回和再現(xiàn)。②音樂與語言節(jié)奏的結(jié)合體現(xiàn)在音樂結(jié)構(gòu)和唱詞結(jié)構(gòu)的配合上，唱詞的句式類型、詞組的組合和段落的劃分影響著音樂的樂句、樂匯、樂段的節(jié)奏處理。反映在“旋律線”上，要求“字正腔圓”、“依字行腔”，避免“倒字”。帶有大量半說半唱、似說似唱、唱中有說、說中有唱的曲調(diào)。（三）講故事的音樂、語言的音樂——說唱的音樂特點(diǎn)說唱是講故事的藝術(shù)，也是語言的藝術(shù)，使說唱有兩個(gè)音樂特點(diǎn)。說唱演員要自兼樂器，如單弦演員自兼三弦，鼓詞演員自兼大鼓、拍板，彈詞演員自兼三弦、琵琶等。說唱和戲曲不同點(diǎn)：，即“一人一臺(tái)戲”，一個(gè)人扮演多個(gè)角色。，使人有身臨其境之感，說唱藝人還需要通過口技或器樂的效果來模擬自然界的雞鳴狗叫、風(fēng)聲雨聲等。說唱演員要自兼樂器，如單弦演員自兼三弦，鼓詞演員自兼大鼓、拍板，彈詞演員自兼三弦、琵琶等。在表現(xiàn)不同人物情緒時(shí)，發(fā)生要作不同處理：表達(dá)興奮愉快時(shí)的“歡聲”，表達(dá)氣憤激昂時(shí)的“恨聲”，表達(dá)悲傷時(shí)的“悲聲”。相比于戲曲演員一人一角并配合以各種道具、服裝的表演，說唱藝人的表演更加要求
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