【正文】 。應(yīng)該努力開發(fā)學(xué)校文化資源，讓廣大師生，尤其是學(xué)生都參與進(jìn)來，這樣，學(xué)校文化才有生命可言。反觀我們自己，教學(xué)樓的走廊上也掛滿了名言名句，但無一例外，都是印刷品寫真板，給人的感覺冷冰冰的，沒有感情，關(guān)鍵是學(xué)生覺得與自己無關(guān)，只能“事不關(guān)己，高高掛起”。各種字體，不同風(fēng)格，學(xué)生都將自己的名字和創(chuàng)作時間燒刻到非常顯眼的地方。他說關(guān)于學(xué)校文化，上海某學(xué)校特色是陶藝課程設(shè)置，這些都在上海市成為了品牌。華東師范大學(xué)教育碩士兼職導(dǎo)師王華教授，他研究的專長是教師專業(yè)發(fā)展與評價課堂教學(xué)改他認(rèn)為，學(xué)校文化的核心體現(xiàn)在課堂。上海師范大學(xué)校長上海市教育科學(xué)研究院院長教育部“國際教育研究與咨詢中心”主任張民選說，校長是學(xué)校精神的陶工，校長需要用詩性的語言表達(dá)出學(xué)校的靈魂。現(xiàn)在校園人人講廉政處處做廉政主人的氛圍已經(jīng)深入人心，形成了學(xué)校文化建設(shè)的一個亮點(diǎn)。相傳梅埠街道禹王城村因禹治水住過此地而得名，遺有“禹王治水點(diǎn)將臺”和“禹王治水涵閘”。建有“廉潔從教十字銘刻”，“學(xué)生廉政文化廣場”，“四德建設(shè)”，“道德講堂”，“沂蒙精神進(jìn)校園”等并根據(jù)本街道禹王城村遺址文化挖掘出大禹精神作為校本教材并與開發(fā)區(qū)精神相融合形成校園特有文化。要想有創(chuàng)意與眾而不同，我贊同程華教授的觀點(diǎn)，校長首先要解讀學(xué)校文化，根據(jù)地理環(huán)境，政治環(huán)境，人文環(huán)境，挖掘?qū)W校文化中的歷史資源，分析和反思學(xué)校當(dāng)前的價值標(biāo)準(zhǔn)及取向，并依據(jù)自己的價值判斷，來選擇適合自己學(xué)校的文化類型。這就是我們北方校長常常談及到的我們的學(xué)校建構(gòu)設(shè)計、管理模式、培養(yǎng)模式等不能說都一樣也都相雷同，看一處乃知全部。我認(rèn)為，在學(xué)校文化建設(shè)過程中，校長首先充當(dāng)?shù)氖鞘亻T員的角色。原上海市盧灣區(qū)小學(xué)校長黨支部書記上海市中小學(xué)高級骨干（教師）校長培養(yǎng)工程導(dǎo)師程華先生說，學(xué)校文化建設(shè)是一個長期的、價值觀不斷沖突的過程。還有一個問題是，校長的價值領(lǐng)導(dǎo)怎樣才算真正實(shí)現(xiàn)了？我想，如果哪一天，學(xué)校的理想目標(biāo)成了全校上下的共同追求；先進(jìn)的課程理念成了全校上下的共同實(shí)踐；科學(xué)的求索進(jìn)取成了全校上下的共同行為的時候，校長的價值領(lǐng)導(dǎo)才算真正實(shí)現(xiàn)了。校領(lǐng)導(dǎo)的偉大之處就在于能夠把這種新的、好的、代表文化發(fā)展的先進(jìn)理念，轉(zhuǎn)化成為具體的、大家認(rèn)同的觀念，形成學(xué)校具體的、可操作的目標(biāo)，要把辦學(xué)理念和辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化成教師的共同追求，建立相應(yīng)的人本化的管理制度，形成學(xué)校的辦學(xué)特色。校長的教育觀念、價值取向，往往決定了學(xué)校的辦學(xué)理念，辦學(xué)風(fēng)格，這在很大程度上也影響著學(xué)校的物質(zhì)文化的創(chuàng)造、教育制度的形成以及學(xué)校精神的培育。換一句話說，就是能用文化的方式，去造就有靈魂的教育，去創(chuàng)辦有生命的學(xué)校。我結(jié)合自身管理經(jīng)歷談校長價值領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校文化建設(shè)。去之前，我的問題是校長的領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校文化的取向在何方？我不想就八位專家的報告泛泛而談，于是我梳理了八位專家的報告并搜索查看了他們研究的方向，發(fā)現(xiàn)有五位專家或多或少都談及校長價值領(lǐng)導(dǎo)力，也談及校園文化。學(xué)習(xí)回來后，不時的翻看學(xué)習(xí)筆記，反思著自己的工作，準(zhǔn)備著寫學(xué)習(xí)心得。坐在教室里，聆聽著教授旁征博引的講座和信手拈來的教育案例，如沐春風(fēng)。麗娃河流淌著教育最前沿的理念，開放學(xué)院創(chuàng)造著管理的真知灼見。第五篇：上海華師大學(xué)習(xí)心得校長價值領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校文化建設(shè)——赴華東師范大學(xué)學(xué)習(xí)心得體會臨沂第三十二中學(xué)萬曉踏雪南下，華東師大。從師德修養(yǎng)的提升，到價值取向的定位，再到教學(xué)方法的運(yùn)用，最后到教學(xué)效果的落實(shí)，每一個講座都能引起我們的共鳴和思考。這幾天的學(xué)習(xí)中，我們一邊聆聽教授們的講座，一邊認(rèn)真地做筆記，希望像海綿一樣盡量多的汲取廣度的適合自己的營養(yǎng)。最后徐阿根校長則循循善誘，用順手拈來的許多生動的例子為我們娓娓道來如何形成教師自己的教學(xué)特色。什么事有效的教學(xué)？李政濤教授告訴我們教學(xué)要對準(zhǔn)學(xué)生心弦的音調(diào)，從學(xué)生的缺失開始，從學(xué)生沒有掌握的地方開始，既要明確我們要教什么，又要明確我們不教什么。胡東芳教授的講座注重實(shí)用策略的知指導(dǎo)，他告訴我們“所謂的研究就是不斷地橫切蘋果，在大家司空見慣的現(xiàn)象中出人意表的橫切一刀”。作為教師，我們每天都會問孩子這樣那樣很多的問題，以為這樣就達(dá)到了教書育人的目的了，其實(shí)我們更應(yīng)該做的是傾聽孩子們的問題，給予適當(dāng)有效的幫助。首先是來自哈佛大學(xué)的博士生王濤教授，他的課從故事講起，通過中美教育的對比，結(jié)合課例的分析，讓人深思。四、做個讓學(xué)生懷念你的教師華師大金忠明教授在《學(xué)校課堂建設(shè)》報告中提到了母校，他說，母校的很多事情已經(jīng)沒有印象了，但是母校有三位老師為我做了三件事，至今歷歷在目，用三個詞概括就是：規(guī)范、賞識、寬容。此案例蘊(yùn)涵什么樣心理學(xué)原理?此案例對我們從事的教育工作有什么樣的啟發(fā)? 答案是：期望與收獲成正比。第二個人坐在辦公室里繪圖紙，他成了工程師?！?第三個工人心里想：“我們正在建設(shè)一個新的城市?；丶彝局?，第一個工人心里想：“要不是為了生活，我真不會做那砌磚工作，辛苦得很。三、做個心情陽光的教師學(xué)校工作千頭萬緒，每天有做不完的瑣事，特別是班主任老師，從早讀到晚自修，長年累月，心情難得清閑，有時學(xué)生不聽話還憋著一肚子氣回家，回家后，把氣瀉灑到家里人身上，事后，自己也后悔，這樣的工作路程能走多遠(yuǎn)?學(xué)校如何可持續(xù)發(fā)展?梁寧建教授的教學(xué)案例分析可能對此有幫助。教師只