【正文】 。隨著目前就業(yè)壓力的增加和發(fā)展機(jī)遇的減少，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)這種毫不畏縮，善于抓住機(jī)遇的思維方式，來(lái)抓住發(fā)展的機(jī)會(huì)去努力奮斗。因?yàn)槊绹?guó)憑借其進(jìn)退自如的地理優(yōu)勢(shì)，頻頻參戰(zhàn)，從中撈取利益，而其損失，無(wú)疑是小之又小的。有了資源，才有了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的資本。中國(guó)地大物博，資源豐富，可是浪費(fèi)資源現(xiàn)象卻十分嚴(yán)重。我們要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)發(fā)展自我。獨(dú)立或統(tǒng)一，是人民的選擇，是歷史的選擇，而絕不是某些肉食者或民粹主義或民族主義式的吶喊所能決定的。我們中國(guó)人都期盼中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日完成，然而統(tǒng)一的藍(lán)圖是如何描繪的呢？美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)給了我們明確的啟示?；叵氘?dāng)年美國(guó)脫離英國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)獨(dú)立成功，而時(shí)隔百年在美國(guó)內(nèi)部的南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)卻失敗了。不過(guò)，人們常常忘了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的特征是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主派為代表的北方與農(nóng)奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭(zhēng)。這雖是一種美國(guó)式的新型殖民主義政策，但畢竟打開(kāi)了美國(guó)之外特別是中國(guó)的龐大的市場(chǎng)，為經(jīng)濟(jì)的崛起提供了廣闊的市場(chǎng)支撐。歷經(jīng)“第二次革命”之后，美國(guó)成為了單一的、聯(lián)合的、強(qiáng)大的國(guó)家，奠定了美國(guó)崛起的基礎(chǔ)。“第二次革命”,廢除了南方黑奴制，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一；工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中確立了統(tǒng)治地位，使南方經(jīng)濟(jì)從此納入到美國(guó)資本主義發(fā)展的軌道；《宅地法》的實(shí)施，使大批農(nóng)民獲得了土地，為資本主義的進(jìn)一步發(fā)展掃除了障礙，還為西部大開(kāi)發(fā)提供了廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；歐洲的“剩余資本”和歐亞移民的大量進(jìn)入，為美國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展提供了有力的勞動(dòng)力、技術(shù)和資金支持。1783年9月3日，英美簽訂《巴黎和約》，宣告“美利堅(jiān)人”正式擺脫英國(guó)的殖民控制，宣告美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生！美國(guó)建國(guó)之初，人口僅為393萬(wàn)，領(lǐng)土也只有89萬(wàn)平方英里，經(jīng)濟(jì)上負(fù)債累累，國(guó)家實(shí)力相當(dāng)弱小。美國(guó)的崛起之路看似不長(zhǎng)，但是同樣透露了其艱辛與不易。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)只有230年的歷史，卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡。還介紹了美國(guó)自西向東擴(kuò)展領(lǐng)土，照搬歐洲技術(shù)，鼓勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明等。后來(lái)由于英國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)屬于殖民地的美洲大陸增加稅負(fù)，從而使矛盾激化，引發(fā)了人民的反抗，最終爆發(fā)美國(guó)“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，13個(gè)州簽署《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國(guó)（簡(jiǎn)稱(chēng)美國(guó)）的成立，這里主要介紹了華盛頓。奠定自治政府的基礎(chǔ)。在11月21日于普利茅斯上岸，清教徒與41名自由的成年男人簽署共同遵守《五月花號(hào)公約》。最初的北美移民主要是一些失去土地的農(nóng)民，生活艱苦的工人以及受宗教迫害的清教徒。這部片共有兩集：“新國(guó)新夢(mèng)”和“危局新政”。一個(gè)世界上無(wú)可匹敵的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，雄居世界、傲視眾強(qiáng)、睥睨八方的超級(jí)大國(guó)，一個(gè)竟然只有短短兩百多年歷史的國(guó)家，看似兩個(gè)完全不對(duì)等的事實(shí)，又是怎樣交融一體的?看完《大國(guó)崛起之美國(guó)》之后，一切的一切已經(jīng)了然于心，答案就在那。因此，大國(guó)的崛起絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，而是和統(tǒng)治者和人民們共同努力的結(jié)果，也是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程，并且，若只是大國(guó)的崛起還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一個(gè)若能在世界上長(zhǎng)期處于重要地位，那才能算作真正的大國(guó)。最后，大部分中國(guó)人缺乏精神信仰，很多人不知道為什么而活，很虛空，文化缺失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，如果一個(gè)國(guó)家缺乏一種民族觀念和精神，那么它就失去了靈魂。因此，如何權(quán)衡和中和歷史因素和現(xiàn)代問(wèn)題，從而促進(jìn)創(chuàng)新國(guó)家的發(fā)展是我國(guó)現(xiàn)在面臨的重要問(wèn)題。首先，在科學(xué)技術(shù)方面，國(guó)家的自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，人才的大量流失也成為一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是商人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，不顧艱苦，到西部建設(shè)開(kāi)發(fā)的實(shí)例，正是這樣的一種建設(shè)精神才會(huì)有美國(guó)今天的繁榮。相反，在當(dāng)今世界數(shù)一數(shù)二的美國(guó)，民族觀念里就充滿(mǎn)著冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、奮斗的元素?？v觀其原因，前者是由于長(zhǎng)期的君主專(zhuān)制讓人民安于現(xiàn)況，不思創(chuàng)新；后者是因?yàn)殚L(zhǎng)期“重農(nóng)抑商”的政策讓人們的觀念固化了。再者，民族觀念，民族精神是決定一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)斗能力的重要因素。后來(lái)是通過(guò)羅斯福新政另辟蹊徑，才緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。它通過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的工業(yè)化，完成了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家花四五十年才完成的內(nèi)容，工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而使蘇聯(lián)成為當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)國(guó)。1871年德國(guó)統(tǒng)一，在俾斯麥的政策下，德國(guó)的經(jīng)濟(jì)步入正軌，并直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命。隨著統(tǒng)一大勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出：從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一走向政治統(tǒng)一。其次，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是強(qiáng)國(guó)的直接因素。再來(lái)看日本，從遭遇了亡國(guó)危機(jī)開(kāi)始，日本就看到了自己與歐洲的差距，一直以來(lái)喜歡向強(qiáng)敵學(xué)習(xí)的日本自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，于是通過(guò)明治維新改革，全國(guó)上下都掀起了向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮，國(guó)民素質(zhì)得到很好的提升。同時(shí)，國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，它的提高決定一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和大國(guó)地位。而后來(lái)的美國(guó)更是把專(zhuān)利權(quán)寫(xiě)進(jìn)了至高無(wú)上的憲法當(dāng)中，這樣的做法鼓舞大批人刻苦鉆研，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展。除此之外，英國(guó)政府頒布的專(zhuān)利權(quán)也大大促進(jìn)了人們對(duì)發(fā)明的熱情。隨著英國(guó)城市自治權(quán)的不斷擴(kuò)大和大學(xué)的興起，一批批青年更加致力于對(duì)知識(shí)的探索，牛頓是其中的杰出代表，他的發(fā)現(xiàn)打破了固有的神權(quán)觀念，并把人們的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到了自然科學(xué)上。開(kāi)創(chuàng)霸業(yè)之前必須要有充足的準(zhǔn)備，葡萄牙的恩里克王子執(zhí)著于航海事業(yè)，他花了20多年的時(shí)間精心研究，最終才讓航行得以順利完成?？茖W(xué)技術(shù)就是力量，科學(xué)知識(shí)的廣泛傳播，在一定程度上為一個(gè)