【正文】 。教師首先要掌握大量的教學(xué)資源，同時(shí)幫助學(xué)生建立掌握資源的有效策略，包括利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等檢索教學(xué)資源。總之，新課程要求教師學(xué)會(huì)擴(kuò)大教學(xué)資源。教師要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動(dòng)地、最大限度地利用好這些課程資源。”新教材的話題天南地北、包羅萬象，充分利用好信息網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)教師及學(xué)生顯得尤為重要。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“要充分利用信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”。然后將學(xué)生們熟悉的popular music、classical music、light music、rock and roll等寫在黑板上并進(jìn)行歸類，補(bǔ)充后引出新課。音樂一停，當(dāng)教師問學(xué)生們聽的是什么音樂時(shí)，全班幾乎異口同聲地回答:美國鄉(xiāng)村音樂。又如，在學(xué)習(xí)Country Music 時(shí)，借助錄音機(jī)播放一首美國鄉(xiāng)村音樂，同時(shí)在大屏幕上，一位美國流行歌手躍入學(xué)生眼簾，手彈吉它，昂首高歌。教師還沒來得及提問，學(xué)生便紛紛嚷道:全世界都在使用電腦，電腦已經(jīng)變得越來越普及，作用越來越大。筆者運(yùn)用媒體導(dǎo)人新課，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多種特定的情景和提供了大量英語刺激，使學(xué)生有身臨其境的感覺，形成了說用英語說、想用英語想的學(xué)習(xí)氛圍。此外，可讓學(xué)生合理使用復(fù)讀機(jī)跟讀、復(fù)讀，糾正錯(cuò)誤讀音，說出純正流利的英語。而眾多耳熟能詳?shù)挠⒄Z歌曲更是音樂愛好者樂意接受的課程資源。筆者鼓勵(lì)學(xué)生收看英語電視節(jié)目，學(xué)唱英語歌曲，如希望英語、CCTV 一5 的體育英語、電影頻道的英語等節(jié)目。英語編報(bào)是一種綜合開發(fā)利用文本資源的好方法，因此我們定期開展英語編報(bào)比賽活動(dòng)，開發(fā)利用了已有的文本資源，又為學(xué)生提供用英語的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了資源公享，循環(huán)利用。通過這種方式，學(xué)生學(xué)會(huì)了許多單詞、名言，詞匯量在擴(kuò)大。同時(shí)，要注意收集身邊的英語，學(xué)英語的一個(gè)最重要方法就是“PI CK一UP”。下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)務(wù)n程資源在英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用?！币酝處熜哪恐械恼n程資源往往只限于教材、教參、掛圖、磁帶、幻燈片等。英語電影練就完美聽說能力英語達(dá)人的英語學(xué)習(xí)計(jì)劃聽說讀寫,新概念輕松搞定30天成就流利口語有方法大學(xué)英語新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“積極開發(fā)和合理利用課程資源是英語課程實(shí)施的重要組成部分。總之，對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源的開發(fā)與利用，需要我們老師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，充分開發(fā)和利用好身邊的教學(xué)資源，這對(duì)提高我們教學(xué)效果具有重要的作用。教師的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)、人格魅力等對(duì)于學(xué)生來是一種天然示范（即活生生的教學(xué)資源），教師的出口成章、信手拈來、下筆如飛都會(huì)潛移默化到學(xué)生中，將成為學(xué)生前進(jìn)的原動(dòng)力。教師作為課堂的組織者和參與者，對(duì)自1己在教學(xué)中所處的地位及作用必須有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，要徹底打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，積極探索適應(yīng)學(xué)生自主、創(chuàng)造、探究性學(xué)習(xí)需要，有利于提高學(xué)生的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以切實(shí)提高教學(xué)效益。允許學(xué)生質(zhì)疑及提出自己的看法(哪怕在教師眼里認(rèn)為是不可思議的)會(huì)讓我們的教學(xué)充滿活力且生成意想不到的新知識(shí)。一讀小學(xué)的學(xué)生寫：“天空中兩只鳥兒飛過，遠(yuǎn)處楊柳依依?”.其父認(rèn)為“兩只”應(yīng)改為“一對(duì)”。教師應(yīng)該擯棄過去那種教師高高在上、唯我獨(dú)尊的架勢，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性以及釋放給學(xué)生敢于想象、大膽猜疑或否定的俗成概念空間。二、學(xué)生本身就是一種重要的教學(xué)資源。對(duì)于教材的使用，有人認(rèn)為，要用教材“教”而不是“教教材”。由于思維定式、且許多小學(xué)教師都經(jīng)歷由傳統(tǒng)教學(xué)模式向課標(biāo)所要求的新的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，因而不少教師出現(xiàn)不適現(xiàn)象。標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，不僅在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中單列“主題探究”，而且在其他主題中都給出多項(xiàng)活動(dòng)建議和探究案例。成功運(yùn)用和激活各種教學(xué)資源應(yīng)從多方面入手，根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)并結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，就如何開發(fā)利用課程資源，特向大家提出如下建議，、教材資源是航標(biāo)。第五篇：如何利用和開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源如何利用和開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中最大限度地運(yùn)用教學(xué)資源是深化課程改革、實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要要手段。這樣，學(xué)生就能陶冶自己的情操，豐富自己的人文底蘊(yùn)，凸現(xiàn)語文教育與培養(yǎng)人的緊密聯(lián)系。學(xué)校應(yīng)有機(jī)開發(fā)社區(qū)資源，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的事物，有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。其三，融入精神生活就能打造人品。其二，匯入自然生活就能認(rèn)識(shí)世界。組織實(shí)踐活動(dòng)，首先重在體驗(yàn)。社區(qū)是多樣的，正如我們的生活是五彩的，所以我們的語文課程資源也應(yīng)是繽紛的。有些學(xué)校教室里張貼學(xué)生自己的書法、繪畫作品，在校園的草坪上寫上“小草微微笑，請(qǐng)您走旁道”等充滿愛心和詩意的話語，讓學(xué)生在多彩校園環(huán)境中通過各種渠道感受語文，學(xué)習(xí)語文，在充滿真、善、美的環(huán)境中陶冶情操，健康成長。如學(xué)習(xí)《生命橋》后寫下讀后感，都不失為豐富文本資源，提高學(xué)生閱讀、習(xí)作能力的好機(jī)會(huì)。我們可以在學(xué)習(xí)文本后，拓展延伸，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，使課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合，形成一條閱讀鏈。3．閱讀練寫結(jié)合，豐富文本資源葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子”“語文教科書好比一把鑰匙，學(xué)生拿了它就能去開其他的書庫”。教師要引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造，把作者有意無意所忽略的部分通過學(xué)生的再造想象彌補(bǔ)出來，使之具體化、深刻化。如《詹天佑》中的“人”字形線路，學(xué)生不易理解，借助插圖便一目了然了。因此，我們要在如何使用好教科書方面多下工夫，才可能更好地開發(fā)課程資源，為育人服務(wù)。一、縱深探討，開發(fā)和利用語文課程的自身資源1．扣緊教材插圖，開發(fā)文本資源語文教科書包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)等豐富的教育資源。小學(xué)語文課堂教學(xué)資源的開發(fā)和利用《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。這樣，學(xué)生就能陶冶自己的情操，豐富自己的人文底蘊(yùn)，凸現(xiàn)語文教育與培養(yǎng)人的緊密聯(lián)系。學(xué)校應(yīng)有機(jī)開發(fā)社區(qū)資源，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的事物，有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。其三，融入精神生活就能打造人品。其二，匯入自然生活就能認(rèn)識(shí)世界。組織實(shí)踐活動(dòng)，首先重在體驗(yàn)。社區(qū)是多樣的，正如我們的生活是五彩的，所以我們的語文課程資源也應(yīng)是繽紛的。有些學(xué)校教室里張貼學(xué)生自己的書法、繪畫作品，在校園的草坪上寫上“小草微微笑，請(qǐng)您走旁道”等充滿愛心和詩意的話語，讓學(xué)生在多彩校園環(huán)境中通過各種渠道感受語文，學(xué)習(xí)語文，在充滿真、善、美的環(huán)境中陶冶情操，健康成長。如學(xué)習(xí)《生命橋》后寫下讀后感，都不失為豐富文本資源，提高學(xué)生閱讀、習(xí)作能力的好機(jī)會(huì)。我們可以在學(xué)習(xí)文本后，拓展延伸，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，使課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合，形成一條閱讀鏈。3．閱讀練寫結(jié)合，豐富文本資源葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子”“語文教科書好比一把鑰匙，學(xué)生拿了它就能去開其他的書庫”。教師要引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造，把作者有意無意所忽略的部分通過學(xué)生的再造想象彌補(bǔ)出來，使之具體化、深刻化。如《詹天佑》中的“人”字形線路，學(xué)生不易理解，借助插圖便一目了然了。因此，我們要在如何使用好教科書方面多下工夫，才可能更好地開發(fā)課程資源，為育人服務(wù)。一、縱深探討，開發(fā)和利用語文課程的自身資源1．扣緊教材插圖，開發(fā)文本資源語文教科書包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)等豐富的教育資源。小學(xué)語文課堂教學(xué)資源的開發(fā)和利用《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。這樣，學(xué)生就能陶冶自己的情操，豐富自己的人文底蘊(yùn)，凸現(xiàn)語文教育與培養(yǎng)人的緊密聯(lián)系。學(xué)校應(yīng)有機(jī)開發(fā)社區(qū)資源，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的事物，有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。其三，融入精神生活就能打造人品。其二，匯入自然生活就能認(rèn)識(shí)世界。組織實(shí)踐活動(dòng)，首先重在體驗(yàn)。社區(qū)是多樣的，正如我們的生活是五彩的，所以我們的語文課程資源也應(yīng)是繽紛的。有些學(xué)校教室里張貼學(xué)生自己的書法、繪畫作品，在校園的草坪上寫上“小草微微笑，請(qǐng)您走旁道”等充滿愛心和詩意的話語，讓學(xué)生在多彩校園環(huán)境中通過各種渠道感受語文，學(xué)習(xí)語文，在充滿真、善、美的環(huán)境中陶冶情操，健康成長。如學(xué)習(xí)《生命橋》后寫下讀后感，都不失為豐富文本資源，提高學(xué)生閱讀、習(xí)作能力的好機(jī)會(huì)。我們可以在學(xué)習(xí)文本后，拓展延伸，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，使課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合，形成一條閱讀鏈。3．閱讀練寫結(jié)合，豐富文本資源葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子”“語文教科書好比一把鑰匙，學(xué)生拿了它就能去開其他的書庫”。教師要引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造，把作者有意無意所忽略的部分通過學(xué)生的再造想象彌補(bǔ)出來，使之具體化、深刻化。如《詹天佑》中的“人”字形線路，學(xué)生不易理解，借助插圖便一目了然了。因此，我們要在如何使用好教科書方面多下工夫，才可能更好地開發(fā)課程資源，為育人服務(wù)。一、縱深探討，開發(fā)和利用語文課程的自身資源1．扣緊教材插圖，開發(fā)文本資源語文教科書包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)等豐富的教育資源。總之，幼兒園資源的開發(fā)與利用是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，關(guān)鍵是幼兒園要善于巧妙的利用各種資源，同時(shí)要對(duì)各種有利于幼兒發(fā)展的資源吸納進(jìn)來并加以整合，形成一個(gè)模式，以便更好的促進(jìn)幼兒進(jìn)一步的發(fā)展。教師在民間藝術(shù)教育活動(dòng)過程中，應(yīng)該根據(jù)幼兒心理發(fā)展特征及興趣傾向經(jīng)常和幼兒一起談?wù)撁耖g藝術(shù)作品。同時(shí)這些教育資源的利用不僅可以培養(yǎng)幼兒敏銳的審美能力，同時(shí)還可以獲取對(duì)本土民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)幼兒，愛家鄉(xiāng)的情感。例如，在利用戲劇進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以設(shè)計(jì)個(gè)主題活動(dòng)，利用各種生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行開展，如，可以通過，角色的表演、繪畫的創(chuàng)作，游戲、區(qū)域活動(dòng)、歌唱表演等等。（二）充分挖掘有地方特色的民間藝術(shù)。優(yōu)美的環(huán)境可以激發(fā)幼兒對(duì)美的事物的興趣，使他們的審美感知處于積極活躍的狀態(tài)。其中，審美感知能力對(duì)于幼兒來說是審美心理結(jié)構(gòu)中最基本，也是最重要的組成部分。幼兒民間藝術(shù)教育的基本原則是以培養(yǎng)審美能力為核心，促進(jìn)幼兒全身心投入到民間藝術(shù)活動(dòng)中，從而激發(fā)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的審美情趣，讓他們充分體驗(yàn)到感知美、想象美、理解美、創(chuàng)造美的愉悅。當(dāng)前有很多幼兒園已經(jīng)意識(shí)到民間藝術(shù)對(duì)幼兒全面和諧發(fā)展的價(jià)值和重要意義，開展了幼兒民間藝術(shù)教育，努力創(chuàng)設(shè)民間藝術(shù)教育的環(huán)境，幼兒的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)民間藝術(shù)教育的目標(biāo)、內(nèi)容，充分挖掘、精心創(chuàng)設(shè)與民間藝術(shù)教育相適應(yīng)的環(huán)境資源。民間藝術(shù)能培養(yǎng)幼兒敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力，能帶給他們以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。要注意利用社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)幼兒的社會(huì)意識(shí)公共道德意識(shí)。每次實(shí)踐教學(xué)前都要事先找好廁所的位置,幼兒需上廁所時(shí)一定要有一名老師引導(dǎo)、跟隨。帶游玩，證幼兒的安全。盡可能得做到“幼兒在無意中學(xué)”,“我在有意中教”。為此，組幼兒去歷史名勝開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)時(shí)注意做好以下工作：實(shí)踐教學(xué)前老師要對(duì)每次幼兒行走的路線進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。（二）利用歷史名勝資源進(jìn)行幼兒教育是需要的問題組織幼兒去歷史名勝開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),雖然是一個(gè)非常有益的事,但也是一項(xiàng)非常細(xì)致、復(fù)雜的工作。有條件的話可以組織幼兒參觀、體驗(yàn)這些歷史名勝建筑，老師可以靜心策劃一些歷史故事，講述給孩子們聽，也可以作為孩子們的導(dǎo)游，向孩子們進(jìn)行介紹文物建筑、名人的故事。因而幼兒的德育、智力、育、體育的開發(fā)都是大有裨益的。其次有實(shí)物展示的功能和美學(xué)教育的功能。還有泉州著名的山川如，清源山、大坪山等都是幼兒園很好的教育資源。（一）結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械臍v史名勝來開發(fā)教育資源如，泉州是一個(gè)歷史悠久的文明城市、也是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，因而泉州擁有豐富的歷史名勝資源。社會(huì)的環(huán)境就人、家庭、集社、市廛 等類的交往。著名教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)講過：“幼稚園的程可以用自然、社會(huì)為中心”，“兒童的環(huán)境不外兩種：一種是自然的環(huán)境；一種是社會(huì)的環(huán)境。此外，還應(yīng)在幼兒園飼養(yǎng)一些小動(dòng)物，如小蝌蚪、小金魚、烏龜，供幼兒觀察、探究。這些植物應(yīng)該是發(fā)芽周期短、生長迅速、變化顯著的花卉、樹木，這樣有利于兒童感受到季節(jié)的變化。兒童操作天然材料的過程中，了解了不同物質(zhì)的特性，獲得豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到了創(chuàng)作的樂趣。各種各樣的樹葉，在美工活動(dòng)中可以作為種圖案的創(chuàng)作材料，制作出形象生動(dòng)的圖案。如，秋天的樹葉，在語言活動(dòng)中，是兒童發(fā)揮想象力創(chuàng)故事、兒歌的素材。能給兒童帶來不同啟示。利用自然中的天然材料自然界中的草一木、一土一石都可以成為激發(fā)兒童創(chuàng)作靈感的有用材料，一片葉子，一根樹枝，一把細(xì)沙，一顆石子，是兒認(rèn)識(shí)、探索世界的憑借，也是他們進(jìn)行操作和創(chuàng)造的絕材料。冬天,雪花翩翩飛舞,大地銀裝素裹,可以讓孩子們到戶外堆雪人、打雪仗。同時(shí)泉州也是一個(gè)沿海城市，教師還可以帶領(lǐng)孩子們到海邊、筑沙堡、玩泥巴、撿貝殼石子、看海浪漁船。如在泉州，春天可以帶孩子們到大自然中尋找春天,觀賞森林公園五彩繽紛的桃花、泉州的市花“刺桐花”等等有代表性的花卉或只植物讓孩子們感受春天的氣息、春天的黯然生機(jī)?！盵3] 確實(shí)，大自然為兒童提供了認(rèn)識(shí)世界的環(huán)境，是他們成長中不可缺少的生命源泉。我國的幼兒教育家陶行知主張:“生活教育即以社會(huì)為學(xué)校,自然教室的范圍,不是在房子里,而是在天地間。我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生認(rèn)為：“要擴(kuò)大兒童眼界，豐富兒童，要指導(dǎo)兒童向大自然、大社會(huì)取教在這廣闊里，有著內(nèi)容極其豐富、生動(dòng)形象、富有生命力的活，這對(duì)于兒童認(rèn)識(shí)自然、了社會(huì)具有無法替代的用。二、自然資源的開發(fā)與利用在當(dāng)前的幼兒教育中，老師從安全的角度出發(fā),在組織幼兒的活動(dòng)時(shí)，很少將幼兒帶出幼兒園的大門，讓幼兒走進(jìn)大自然中、體驗(yàn)自然、親近自然?！盵1]但是筆者在幼兒園的見習(xí)中，認(rèn)真觀察有關(guān)幼兒園教育資源的開發(fā)與利用這方面之后發(fā)現(xiàn)了，以下幾個(gè)問題：利用的最多的是幼兒園園內(nèi)、社區(qū)、節(jié)日文化的教育資源自然資源、歷史名勝資源、民間藝術(shù)資源已經(jīng)有納入到幼兒園課程資源建設(shè)中并做了不少實(shí)踐與嘗試，但在具體的資源開發(fā)和利用方面仍處于探索階段，而且普遍存在諸如開發(fā)與利用園外資源流于形式，資源開發(fā)不夠全面與比較零散，缺乏科學(xué)的整合模式等問題?！娟P(guān)鍵詞】幼兒園教育資源；開發(fā)；利用；園外資源一、問題提出幼兒教育資源是直接或間接影響幼兒教育，有利于實(shí)