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正文內(nèi)容

民族區(qū)域自治制度教學反思(參考版)

2024-11-15 05:21本頁面
  

【正文】 注釋:[1]《三中全會以來重要文獻選集》。邊境的安危關乎國家的安危,邊境是國家的門戶,保證邊境的安全,就是保證國家的安全。多年來我國對外進行的一些局部軍事行動也都是在這些民族自治區(qū)進行的,1956年的中印戰(zhàn)爭,印度當局對我國藏南地區(qū)進行入侵,我國人民解放軍對印軍進行還擊,有力的打擊了印度當局的不當企圖,在消滅了印軍主力之后,我軍自動退出與印度存在爭議的麥克馬洪線地區(qū)。但是多年了新疆已經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)取得很大的成果,經(jīng)濟水平有了很大的提高,民族工作也在有條不紊的進行。公安民警果斷處置,擊斃暴徒14人,抓獲犯罪嫌疑人2人。新疆是我國西氣東輸?shù)妮敋獾攸c,也是我國鏈接中亞西亞的重要連接點,是我國西北的門戶,雖然今年新疆地區(qū)社會穩(wěn)定工作出現(xiàn)了一些問題。[1]我國的民族區(qū)域自治制度以及趨于完善,民族自治地方的工作也基本完完成。各個地方還根據(jù)自身的實際情況成立了相應的民族鄉(xiāng)。1955年10月建立新疆維吾爾族自治區(qū);1956年建立內(nèi)蒙古自治區(qū);1958年9月成立西藏自治區(qū);1958年10月25日寧夏回族自治區(qū)成立;1958年3月成立廣西壯族自治區(qū)。在實施民族區(qū)域自治的地方,國家對民族區(qū)域自治地區(qū)有很多有很多有利于民族地區(qū)發(fā)展的政策,國家政策偏向于少數(shù)民族地區(qū),實施積極有利于民族地區(qū)的政策,促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展,有利于我國走向共同富裕。以保證我國現(xiàn)階段和平的社會環(huán)境和改革開放的發(fā)展成果,維護我國的領土完整,保障我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。近年來我國的一些地區(qū)出現(xiàn)了一些不穩(wěn)定的因素,這都是境外敵對分子和境內(nèi)的一些極端民族分子相互勾結,企圖破壞改革開放發(fā)展成果,破壞當前我國國內(nèi)和平的生活環(huán)境。我國的個別民族聚居地在近年來出現(xiàn)騷亂,出現(xiàn)了不少問題,給我國社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來了很大的阻礙,影響到人民正常的生活,在社會上造成了及其惡劣的影響,在國際上也嚴重損害我國的聲譽。新中國成立后,我國根據(jù)各個民族聚居地方的實際客觀情況,實行民族區(qū)域自治制度,有利于團結各族人民,以中華的利益為重,抵制民族主義,保證中華民族復興,也抵制了那些大漢民族主義,保證了民族團結,很好的教育了那些目光狹隘自私的個人。但是在近代以來,中華民族受到西方列強臨蓐,這是中華民族共同的恥辱,各個民族人民能夠在外界要滅亡我中華的時候團結起來,共同抵制外敵,才得以保存我中華民族五千年的文明史,中華民族得以生存。民族區(qū)域自治制度的實施有利于消除歷史遺留下來的民族矛盾和民族隔閡,抵制形形色色的民族沙文主義,尤其是大漢族主義和狹隘的民族主義。二、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性民族區(qū)域自治制度的實行保障了少數(shù)民族同胞在政治上的平等地位和享有的平等權利。因為各個民族聚居地區(qū)的主體文化各不相同,民風民族也各不相同,社會發(fā)展處于的階段也各不相同。民族自治區(qū)人大和政府制定的自治條例自治法規(guī)必須在我國的憲法的允許范圍之內(nèi),并且不能違反我國憲法的各個相關規(guī)定。在民族區(qū)域自治機關實行民主集中制,保證各個機構權利的合理有效運行。全國人民代表大會制度是我國的最高權利機關,我國在各個地區(qū)以相應的名額選人全國人民代表大會代表,各個民族都根據(jù)人口比例獲取相應的名額,但是由于有的少數(shù)民族人口過少,按照相應的比例達不到一個名額,但我國法律專門針對這一情況作出規(guī)定,按照正常比例達不到一個名額的民族即確定為一個名額。我國是人民民主專政的社會主義國家,一切權利來源于人民,一切權利也都屬于人民。我國是統(tǒng)一的多民族國家,這就要求我過根據(jù)實際情況,從我國的客觀國情出發(fā),各個民族都是我國不分割的一部分,要根據(jù)各個地方的民族聚居特點,成立民族區(qū)域自治政府。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,我各民族存在這大雜居小聚居的方式。參考文獻[1][M].北京:中央民族大學出版社,1994:327.[2]中華民族報[N].2011(8):5.[3]新時期民族工作文獻選編[G].北京:中央文獻出版社,1990:,原文地址:://第五篇:淺談民族區(qū)域自治制度淺談民族區(qū)域自治制度一、民族區(qū)域自治制度概述民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是我國的基本國策。民族區(qū)域自治是關系國計民生的長遠之策,這一政策的貫徹實施,不能是擺設,更不能是花架子,而是要真正的落實到實處去貫徹、去實施的。民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性,是中國解決民族問題的必要途徑。民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論同中國實際相結合的一大創(chuàng)舉,是解決中華民族問題的基本政策。少數(shù)民族高層次骨干人才招生計劃的實施,逐步改變了少數(shù)民族地區(qū)文化素質(zhì)低、高層次人才缺乏的狀況。最后,民族地區(qū)社會建設取得重大進展,民生顯著改善。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化得到有效保護和弘揚,大批珍貴的口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到搶救、挖掘和整理。第三,我國大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)科教文衛(wèi)體等各項社會事業(yè),豐富了少數(shù)民族人民的生活。南昆鐵路、南疆鐵路、青藏鐵路、西氣東輸?shù)纫淮笈攸c工程開工建設,民族地區(qū)的基礎設施得到普遍改善。其次,國家不斷加大支持力度,民族地區(qū)經(jīng)濟社會實現(xiàn)新發(fā)展。21世紀初中華人民共和國正式頒布了《實施的若干規(guī)定》,十幾年來民族自治地方制定相關條例、法規(guī)800余個。首先,通過幾十年來民族區(qū)域自治制度的不斷完善與補充,少數(shù)民族權益得到了進一步保障與尊重。少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟有了長足的發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)的面貌也有了很大的改變。實踐證明,這一政策是與我國的基本國情相適應的,受到了國際的關注與認可,所以實施民族區(qū)域自治制度,是中國進行現(xiàn)代化建設過程中所必須走的道路也是最合適的道路。實行民族區(qū)域自治,對國家方針政策的實施同少數(shù)民族自治地方的具體情況結合起來也相當有利,同時更有利于把全民族的愛國主義情感結合起來。在中國實行民族區(qū)域自治,是民族平等原則的生動體現(xiàn),是科學發(fā)展理念的具體運用和實踐,是國家尊重和保障人權的重要體現(xiàn),也是對民族問題長期性、復雜性、重要性的正確把握。中國的民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領導下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,并設立自治機關,行使自治權。民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的正確的制度。阿沛此外實施民族區(qū)域自治的少數(shù)民族可以同漢族平等的參與到國家事務中來,平等的參與國家管理與治理。首先它是根據(jù)民族區(qū)域自治法的規(guī)定在國家統(tǒng)一領導下,設立自治機關,行使自治權力。中國的民族區(qū)域自治理論是中國共產(chǎn)黨在長期探索解決國內(nèi)民族問題的實踐過程中逐步形成和發(fā)展的。因為各國可以通過這些自治制度,保障少數(shù)人對國家內(nèi)部事務的參與和管理,并形成了各有特色的國家層面的共治模式??v觀當今世界,我們不難發(fā)現(xiàn),從北歐、東南亞到非洲的一些國家都存在著很多的民族區(qū)域自治類型。西班牙也實行民族區(qū)域自治制度,該國的民族區(qū)域自治最終形成了自治與共治相輔相成的結果。一、世界各多民族國家解決民族問題的概況在美國,實行的是以地方自治為基礎的聯(lián)邦制,即一個自治實體(州)與整體共治相互共生的制度結構:在共治的層面,各州尊重和維護聯(lián)邦的權威和權力,同時各州也會有相同的機會參與聯(lián)邦層面的政治過程,通過各州和聯(lián)邦之間的相互制約,使得聯(lián)邦政府也會受到各州的限制。(6)中央檔案館編:《中共中央文件選集》第11冊,第619頁。(4)中央檔案館編《中共中央文件選集》第4冊,第300頁。(2)中央檔案館編:《中共中央文件選集》第1冊,中共中央黨校出版社1989年版,第62頁。因此,我們要進一步貫徹落實民族區(qū)域自治制度,加強民族工作,鞏固和發(fā)展社會穩(wěn)定、民族和睦的局面,為我國社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放事業(yè)提供強有力的保證。只有加強民族團結,才能有一個安定團結的社會環(huán)境,才能調(diào)動一切積極因素,發(fā)揮各個地區(qū)、各個民族的優(yōu)勢,專心致志地搞經(jīng)濟建設,才能凝聚起強大的戰(zhàn)斗力,克服前進道路上的各種困難,致力于改革開放。毛澤東早在50年代就曾經(jīng)指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結,國內(nèi)各民族的團結,這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。所有這些都充分發(fā)揮了各少數(shù)民族的積極性和創(chuàng)造性,提高了少數(shù)民族的政治地位,真正實現(xiàn)了政治上的平等,使得在舊社會處于無權地位的少數(shù)民族都能以平等成員的身份登上政治舞臺,成為祖國大家庭中的主人。在實行民族區(qū)域自治的地方,過去被歧視、被禁止的民族語言文字,成了自治機關執(zhí)行公務和人們進行交往的主要工具,各民族所信仰的宗教、風俗習慣受到了法律的保護和人們應有的尊重。為了保障他們在各級政權中享有平等權利,黨和國家對少數(shù)民族參加全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表名額做了專門的規(guī)定和特殊照顧,在歷屆全國人民代表大會的代表中,少數(shù)民族的代表數(shù)額都超過了少數(shù)民族在全國人口中所占的比例,如1988年召開全國七屆人大時,少數(shù)民族人口占全國總人口的8%,%。民族區(qū)域自治制度確立以后,特別是黨的十一屆三中全會以來,在改革開放的形勢下,少數(shù)民族地區(qū)的社會生產(chǎn)力得到了突飛猛進的發(fā)展,社會經(jīng)濟面貌發(fā)生了巨大的變化。由于民族區(qū)域自治制度具有上述鮮明的中國特色,符合中國的國情,因此,在我國幾十年來的實踐,取得了巨大的成就,獲得了各民族人民的擁護和歡迎,經(jīng)受了實踐的檢驗,顯示出顯著的優(yōu)越性。民族干部的職責也具有雙重性,他們既是國家利益的代表者和維護者,又是實行區(qū)域自治的民族利益的代表者和維護者。自治權利的內(nèi)容決定了它是廣泛性與局限性的統(tǒng)一,是從屬性與自由性的統(tǒng)一,是獨享性與共享性的統(tǒng)一,是地域性與全局性的統(tǒng)一。自治權利的內(nèi)容概括起來共有8條:,制定自治條例和單行條例;,采取特殊政策和靈活措施,加快自治地方的建設;、決定、命令和指示,報經(jīng)上級國家機關批準,可以變通執(zhí)行或停止執(zhí)行;;;、科學、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè);,經(jīng)國務院批準,可以組織本地方維護社會治安的公安部隊;,使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語言文字。自治形式極大的靈活性充分體現(xiàn)了中國的地理特點和少數(shù)民族的分布特點。自治地方在民族成份構成上有多種類型:有以一個少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎建立的自治地方,如西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、四川涼山彝族自治州等;也有以一個大的少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎,并包括一個或幾個人口較少的少數(shù)民族聚居的地方所建立的自治地方,如新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)等;還有以兩個或兩個以上少數(shù)民族的聚居區(qū)為基礎建立的自治地方,如云南省的德宏傣族景頗族自治州。自治制度高度的原則性規(guī)定著制度本身發(fā)展的正確方向,既體現(xiàn)了全國的集中統(tǒng)一,又體現(xiàn)了少數(shù)民族的當家作主,是統(tǒng)一與自治、集中與民主的最佳結合。民族區(qū)域自治,就是在中華人民共和國的領土之內(nèi),在中央人民政府的統(tǒng)一領導之下,遵循憲法的規(guī)定,以少數(shù)民族聚居地方為基礎,建立相應的自治地方,設立自治機關,行使自治權利,由少數(shù)民族當家作主,管理本民族地方性的內(nèi)部事務。實踐證明,這個制度符合中國國情,具有鮮明的中國特色。十月革命后,俄國實行了聯(lián)邦制,并將其載入1919年俄共(布)八大黨綱,成為蘇聯(lián)的一種政治制度第二次世界大戰(zhàn)后南斯拉夫等社會主義國家仿效蘇聯(lián)也實行了聯(lián)邦制。二、民族區(qū)域自治制度鮮明的中國特色世界上解決民族問題的方式,大致有分離制、聯(lián)邦制、區(qū)域自治制三種。1982年頒布的憲法中關于這個制度的規(guī)定,比歷次憲法都全面和具體,進一步完善了民族區(qū)域自治制度。在少數(shù)民族中除了10個人口較少的民族外,其他45個民族都建立了民族區(qū)域自治地方,占少數(shù)民族人口總數(shù)的78%的少數(shù)民族行使了自治權,自治地方的總面積占全國總面積的64%。到目前為止,全國共建立了159個民族自治地方,其中5個自治區(qū),30個自治州,124 個自治縣(旗)。黨的民族工作也有不少失誤和教訓,最值得記取的教訓就是對少數(shù)民族的自治權力尊重不夠,對民族自治地方的特點注意不夠,因而使黨的民族工作
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