【正文】 。在語文教學的過程中，只要你認真琢磨，只要你認真專研，你會發(fā)現(xiàn)可用于思想教育的語文素材無處不在。學生在構思和寫作的過程中是能受到一定的思想教育，而要使這種教育融進學生內(nèi)心深處，還要在演講的指導上下工夫，學生深情并貌的演講會把自己在寫作中的體會進行升華。怎樣寫演講稿才能把寫作、演講和思想教育融為一體呢？我覺得在指導學生寫作演講稿的時候一要注重思想教育的滲透，二要結合學生思想認識的實際，三要和學生生活實際緊密聯(lián)系在一起，只有這樣，學生愿意寫，學生才能從心底深處受到教育。另外學生在選材、構思、組合的過程中；在演講的過程中會一步一步的提高自己的思想認識，加深自己的受教育感染能力。選擇什么樣的演講題目才能把培養(yǎng)語文能力和思想教育融為一體呢？我認為當然是選擇那些和學生理想、品德、意志、愛國、愛家鄉(xiāng)等方面的演講題目為好。三、利用演講對學生進行思想教育 語文教學要培養(yǎng)學生多種能力，這是語文教學的宗旨，其中演講能力就是一項必須培養(yǎng)的能力，利用培養(yǎng)學生演講能力來對學生進行思想教育也不失為一種較好的方法之一。利用課外閱讀對學生進行思想教育，可以采用多種多樣的方法：積累法；感悟法；評價法；心得法；討論法。通過摘抄自己喜歡的詞語、句子、和段落，通過寫讀書筆記，通過評論的形式，對學生進行思想教育。二、利用學生課外閱讀的機會對學生進行思想教育 學生對語文的學習不僅僅只局限在對課本的學習上，教師還應該有計劃的引導學生閱讀一些名著。這樣，學生在學習語文知識的同時，無形中受到了熱愛母親的思想教育。為了把語文教學和思想教育結合起來，我進行了模仿練習，讓學生仿照紙船的寫法，采用借物抒情的寫法也寫寫自己對母親的感激之情。為了使學生對課文內(nèi)容有更深刻的理解，上課時首先介紹一下寫作背景，然后就作者寫作此詩的目的引導學生進行分析，使學生明確作者寫作此詩的目的就是思念自己的母親；在分析的基礎上再通過有感情的誦讀加深學生對此詩所蘊涵的思想感情進行進一步感悟。根據(jù)不同的文章和文章中所蘊涵的不同的思想教育內(nèi)容，我在教學時進行有針對性的思想教育，可以取得一石二鳥，事半功倍的教育教學效果。直接對學生進行思想教育很好理解，也容易做到；而間接對學生進行思想教育，其方式方法可謂很多，其中，利用教學對學生進行思想教育就是眾多方法中的一種：那么如何利用語文教學對學生進行思想教育呢？下面，我就結合語文教學對學生進行思想教育來具體談一談這個問題：一、利用對課文分析對學生進行思想教育語文教材可以說是最好的思想教育素材，涉及的教育內(nèi)容也很多：有熱愛祖國和熱愛家鄉(xiāng)的，有孝敬父母的，有關心集體的，有關于誠實守信的，有勸戒學生不驕不躁的，有激勵學生積極上進的等等。利用各種機會對學生進行思想教育，是教育教學工作者義不容辭的職責。第五篇：寓德育教育于語文教學之中寓德育教育于語文教學之中朱 井 軍寓德育教育于語文教學之中朱井軍有人說：學校無小事，處處是教育。因此，教師要搭建好家庭、社會與學校之間的橋梁，要積極取得各界的理解與支持，只有全面良好的配合，才能達到更好的教育效果。所以教師在進行教學活動中，應盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去，從而引導學生熱愛生活、學習做人，把道德寓于他們的生活中，使良好的品德在他 們的生活過程中形成。教師也是一名搭橋者教師要充分認識與領會新課程觀念中所要求的教師要把“以教定學”轉變?yōu)椤耙詫W定教”這一理念。大家觀察的很仔細也很認真，不時地討論或記著什么，最后還有一個組捉了二十幾條小魚放在教室中養(yǎng)，第二次作文同學們寫得都大有進步，有的比喻句連我都沒有想到，如：噓!你聽,小河在歌唱，它唱著輕快的歌跨越一塊塊巨石的惡意阻截，謝絕了河底水草的盛情挽留，伴著涼爽的風無憂無慮地奔向前方。例如：有一次我要求學生描寫一處景物，并把描寫的方法和要求講得很詳細。這就要求教師當一名設計師，把教材設計為孩子喜歡的教學活動，讓活動的過程、方法和技能與知識 融合起來，使孩子在玩中學，在學中玩。教師在教學中完全可以以課程標準為依據(jù)，在保證實現(xiàn)課程目標的前提下，對教育內(nèi)容進行必要的調(diào)整，努力做到在課程標準的精神統(tǒng)領和指引下活用教材。教材內(nèi)容的單元式分布、主題活動的點狀結構以及體驗式呈現(xiàn)形式，也使它不再是傳統(tǒng)意義上的知識載體或羅列知識技能的清單。同時，也反過來要求我們的教師在教學實施中必須創(chuàng)造性地使用教材，寓德育教育于無形中。要鼓勵學生在廣泛意義的課堂上以自己喜歡的方式自主探究和解決問題。課程的時間應根據(jù)實際情況，允許有調(diào)整的余地并能夠在與學校其他活動的聯(lián)系中得到彈性的延伸?，F(xiàn)在，我們認為它是一種師生對話的文本，是一件工具。應該說，這是一種全新的觀念。低年級是進行養(yǎng)成教育的關鍵時期，從課程的性質來看，應尤其關注行為規(guī)范的養(yǎng)成。教師在教學中，也要充當一名“裁縫”，即指教師要靈活運用教材，備課要因時、因地、因人而異。（二）作為教師須扮演多重角色在新課程標準中，教師的角色、教學方式與傳統(tǒng)教學是截然不同的，教師主要不是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而要充當多重角色，做學生學習活動的支持者、合作者和指導者，做引導、激發(fā)和深化學生學習興趣、動機的人。在實際的各科教學中，我們的一切工作都要考慮是否有利于學生的全面發(fā)展和終身幸福，這一點應該在我們的全部教學實踐中得到充分而切實的貫徹，同時要圓滿地完成各科的教學目標。而現(xiàn)在，我們必須強調(diào)，要站在人的(學生的)終身發(fā)展和終身幸福的立場上考慮問題，服從并服務于人的(學生的)終身發(fā)展和終身幸福，并由此出發(fā)，去培養(yǎng)對國家和社會有用的人，這是一種非常重要的根本性的觀念轉變。作為教師的我們必須正確認識并認真踐行這些新的理念和要求。小學的新課程標準在實施過程中要抓住最重要的一些特點和要求。現(xiàn)在新的課程改革就為孩子們架起了一座美麗的舞臺。十幾年的小學教學中，我教過很多年級、很多科目，我一直信奉“思想教育重于知識教育”，努力實現(xiàn)自己的諾言和夢想。他說：我們教師的工作不同于別的職業(yè)，當工人生產(chǎn)出來一件次品時，可以回收或銷毀。隨著新課程改革的不斷進行，教師應抓住教學中最重要的一些特點和要求，以學生的發(fā)展為終生追求，扮演多重角色，調(diào)動學生