【正文】 教師更要善用慧眼，巧?！盎ㄕ小保浞珠_掘課程資源中的德育素材，在組織活動中進(jìn)行無痕滲透和有目的培養(yǎng)，對學(xué)生“細(xì)水長流”地實(shí)施德育滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)外語的同時收獲人生成長的非智力因素。德育是教育的一個永恒主題，“潤物細(xì)無聲”應(yīng)該是德育教育在學(xué)科滲透中的最佳描述。在濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望的驅(qū)使下，學(xué)生會忘卻羞澀，積極向上，努力合作，去爭取更高層次的成功。也可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造性，形成課堂教學(xué)的高潮。在這些模擬的語言情景的交際活動中，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，也在學(xué)習(xí)與他人的合作和交往。語言的交際性和實(shí)踐性決定了要在語境中、在活動、在模擬交際中學(xué)習(xí)英語，感受語言。三、創(chuàng)設(shè)課堂情景加深德育滲透過程以課堂教學(xué)為主渠道，不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動其側(cè)重點(diǎn)不同。但是，英語學(xué)科中的德育教育內(nèi)容往往不是現(xiàn)成的，而是要靠教師去挖掘的。要學(xué)習(xí)包括表達(dá)思維活動（同意、幫助、邀請）、情感態(tài)度（喜歡、感激、同情、愿望）、道德態(tài)度（抱歉、寬恕、感謝、贊成、關(guān)心）、社會文化（介紹、問候、告別、就餐、看病、慶賀）等三十多個語言功能項(xiàng)目，內(nèi)容豐富。二、深入鉆研教材挖掘德育素材因素是課堂德育教育的前提。英語學(xué)科的實(shí)踐活動較多，每節(jié)課都有大量的操練，在師生雙邊活動中，如遇到學(xué)生讀錯、拼錯、講錯或不敢開口說話等情況，教師如果采取耐心鼓勵、細(xì)心指導(dǎo)、具體點(diǎn)撥等方法，教師的身教和言教定會感染學(xué)生，這也是在教學(xué)過程中滲透思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，樹立克服困難的勇氣。那么，如何將德育滲透到英語教學(xué)之中呢？下面筆者就結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勅绾卧诔踔杏⒄Z教學(xué)中滲透德育教學(xué)?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達(dá)的藝術(shù)性豐滿了德育，增強(qiáng)了文章內(nèi)容的“含金量”；也因?yàn)楸磉_(dá)的藝術(shù)性，語文堅(jiān)持了自身的品格，養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)科性質(zhì)，而不是德育的附庸。沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。雖然我不是他的影迷，也不崇拜他，但我還是很難過，因?yàn)槲页绨萆Ｒ淮?，我看到這樣一篇：老師您知道嗎?“愚人節(jié)的傍晚被一個天大的玩笑染成了紅色——香港藝人張國榮跳樓自殺了?！钡某浞指形?，體會作者所抒發(fā)的“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望，感受作者曠達(dá)的人生態(tài)度。與此同時我想孩子們推薦了《荔枝蜜》一課，抓住作者開始的“不再喜歡蜜蜂”、繼之為之“動了情”，以至于后來心靈“不禁一顫”，直至夢里“自己變成一只小蜜蜂”等詞句進(jìn)行分析，用作者純真的情感打動學(xué)生，以美好的形象占據(jù)學(xué)生的心靈，水到渠成地滲透思想教育。如講勞動者一單元時，兩首古詩一首是李白的《秋浦歌》寫得蕩氣回腸，使人如臨其境，深深地被古代勞動人民的勞動熱情感動了，這里不僅僅是在歌頌勞動者，重要的是作者讓勞動升華出一種美。”語言文字是情感的載體?！痹谡Z文教學(xué)德育滲透中，教師通過富有感情色彩的美談、聲情并茂的描繪、啟發(fā)、點(diǎn)撥與暗示以及通過自身的人格力量和學(xué)識，把學(xué)生引入理想的意境,不留痕跡地讓學(xué)生產(chǎn)生移情感悟心理體驗(yàn),潛移默化地熏陶感染學(xué)生。”在語文教學(xué)中，教師是情感調(diào)控的主導(dǎo)者，其移情感悟主要表現(xiàn)為對學(xué)生的移情感悟，對教學(xué)內(nèi)容的移情感悟，對語文教學(xué)活動的移情感悟；而學(xué)生則是情感活動的主體，其移情感悟主要表現(xiàn)為對教師的移情感悟，對學(xué)習(xí)內(nèi)容的移情感悟，對學(xué)習(xí)活動的移情感悟，對人生美好前景的移情感悟。移情感悟，寓教于練移情與感悟是美感心理的要素之一?！惫适轮v完了，同學(xué)們發(fā)出會心的微笑，那位同學(xué)紅著臉低下了頭，而我，則繼續(xù)講課。東坡對此回答很是得意，回去告訴了蘇小妹。”我讓他講一下，于是，大家一起聽這個故事：“一次，蘇東坡與佛印一起打坐，東坡問佛印，你看我像什么？佛印說，像佛。這時，有一個聲音闖入大家的耳膜——“像——屎。高年級學(xué)生活潑好動，思維活躍，有時容易“出軌”，其實(shí)，這也是教師滲透的好時機(jī)?！彼脑捼A得了同學(xué)們熱烈的掌聲。之后，我再問：“如果你無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望，如果你想成為千里馬，但是沒有實(shí)現(xiàn)這個愿望又該怎么辦？”同學(xué)們頓時陷入了沉默，接著是一陣交頭接耳。這樣的教學(xué)不僅激活了學(xué)生的思維，而且強(qiáng)化了學(xué)生的求知欲望和創(chuàng)新意識。聯(lián)系我們實(shí)際生活，只有通過這樣科學(xué)而有效的方式才能達(dá)到破除迷信的目的。既要防止“過”，又要克服“不及”，德育滲透“到位”而不“越位”，這樣，恰到好處，有利于避免牽強(qiáng)附會、空洞說教的現(xiàn)象。語文教學(xué)德育滲透要特別注意這個“度”的問題，超過了一定的“度”，語文教學(xué)就有可能變成政治教學(xué)，就有可能從根本上改變語文課的性質(zhì)。首先，要捕捉最佳德育滲透時機(jī)。這些既準(zhǔn)確地說明了趙州橋的特點(diǎn)，又流露出作者對我國勞動人民非凡的智慧和力量的贊嘆。我單從作者用詞的角度引導(dǎo)學(xué)生，贊嘆之意也是貫穿全文的。例如，《趙州橋》滲透著作者對我國勞動人民的智慧和力量的贊頌之意。我還和學(xué)生一起拜訪韓愈、走近蘇軾，從他們膾炙人口的詩文中，感受詩人們身處逆境而決不退縮的堅(jiān)強(qiáng)意志及積極向上的人生態(tài)度、寬闊曠達(dá)的胸襟。在學(xué)習(xí)《神奇的圣誕包裹》這一課中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)余光中的《鄉(xiāng)愁》，通過品味其中飽含著中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的愁緒，去領(lǐng)會詩人渴望家園統(tǒng)一的赤子之情。為此，只要稍加點(diǎn)拔，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，就自然而然地把他們帶進(jìn)一個美好的境界，不但使他們大飽眼福，獲得內(nèi)心的愉悅，更重要的是使他們在潛移默化中，激發(fā)起熱愛祖國大好河山和熱愛生活的情感。教材中的作品無不是作者“情動于衷，不吐不快”的力作，無不是作者思想感情的噴涌的結(jié)晶，語言不是無情物，作者寫得動情，老師又教得動情，學(xué)生才會學(xué)得動情，才會身臨其境，與作品中的人和物休戚與共，愛憎同儔，才能使學(xué)生透過字詞句語的領(lǐng)悟，深入觸摸作品的真諦，在潛移默化中受到思想教育。王國維說：“美育，德育與智育之必要。學(xué)生對一篇課文的思想內(nèi)容的理解和明確文章所要表達(dá)的主旨意圖的過程，實(shí)際也就是接受語文德育的過程。“文以載道，道在其中”。我們追求的是教師和學(xué)生在一種和諧、融洽的氣氛中，自然而然地達(dá)成德育目標(biāo)；在一種共振狀態(tài)下，大幅度地提高德育實(shí)效。這里面存在著教師與學(xué)生、教師與教材、學(xué)生與教材之間的矛盾，這三對矛盾是語文教學(xué)的內(nèi)在動力。在語文教學(xué)中滲透德育，我有以下幾點(diǎn)粗淺的體會：師生教材，和諧共振和諧是美學(xué)的重要范疇，和諧不是靜止的和諧,而是運(yùn)動的和諧。語文，不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的憑借；它也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。教人要教心，育才先育德，教人與育才并重，在初中化學(xué)教學(xué)中透德育教育，能為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和各種能力，對教育教學(xué)構(gòu)建和諧社會具有很大的促進(jìn)作用。運(yùn)用物理變化、化學(xué)變化、質(zhì)量守恒定律等內(nèi)容，讓學(xué)生了解量變和質(zhì)變、對立統(tǒng)一規(guī)律等辨證唯物主義觀點(diǎn)。通過上述環(huán)保知識的滲透，使學(xué)生深刻認(rèn)識到化學(xué)與環(huán)境的密切關(guān)系，以及保護(hù)環(huán)境的重要意義，從而樹立強(qiáng)烈的環(huán)保意識。⒌ 通