【正文】 。通常情況下，高層給予支持，中層一定要落實，基層抓具體建設(shè)，這就是組織保障。 班組建設(shè)的體系主要是：第一，思想體系，它有一系列的指導(dǎo)思想，班組管理是企業(yè)管理最重要的基石； 第二，制度體系，是指通過一系列的考核制度、獎懲制度，把班組建設(shè)做好； 第三，活動體系，可以因地制宜地開展有特色的班組活動。圖1 班組建設(shè)體系由圖1可知，班組建設(shè)是立體的體系，管理基礎(chǔ)是每個班組必須有的，班組建設(shè)因班組特點(diǎn)與需求不同，強(qiáng)調(diào)的方面不同。八、班組建設(shè)班組管理和班組建設(shè)有一定的關(guān)系，但它們是不同的概念?，F(xiàn)場改善的指導(dǎo)思想是減少重復(fù)性動作和崗位程序等。該簡化的要簡化，以提高工效。對員工、部門進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹亟M，有助于管理。多一個崗就多一次交接的機(jī)會，多一次交接就多一次出現(xiàn)問題的機(jī)會，所以能合并的要合并。取消一些沒必要的崗位，便于管理?，F(xiàn)場改善的目的，主要包括：優(yōu)化工序流程，減少重復(fù)性動作、環(huán)節(jié)、崗位、程序、人員、投資、設(shè)備等。一般來說，質(zhì)量把控的關(guān)鍵點(diǎn)包括以下方面：關(guān)鍵工序；特殊工藝；影響下道工序；事故多發(fā)區(qū)。六、質(zhì)量把控的關(guān)鍵點(diǎn)質(zhì)量不僅是參數(shù)，且以滿足客戶為標(biāo)準(zhǔn)。在使用“6S”時，需要注意：第一，“6S”或“5S”不是大掃除，不要把它誤解； 第二，“6S”其實并不難，關(guān)鍵是堅持；第三，整理，就是把沒用的東西清理掉；整頓，就是定置管理。精細(xì)化給我們帶來了系統(tǒng)思考： 第一，制定大家都可以遵守的標(biāo)準(zhǔn)；第二，制定規(guī)則，即游戲規(guī)則，應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么、如何做明確陳述；第三，正規(guī)化，員工已經(jīng)變成職業(yè)人士，管理不再完全是謀生的手段，已經(jīng)成為一個職業(yè)；第四，制度化，只有這樣的員工隊伍，才能正規(guī)化。實際上精細(xì)化或者精益化管理，都是管理思想和管理哲學(xué)，它包括以下方面： 第一，組織機(jī)構(gòu)專業(yè)化，工作方式標(biāo)準(zhǔn)化，管理制度化，員工職業(yè)化。五、精細(xì)化管理和6S法管理水平是在不斷循環(huán)往復(fù)中提升的，通過哲學(xué)思想可以提高管理水平，精細(xì)化管理是方法之一，它由日本豐田的精益化演化而來。然后零起點(diǎn)哲學(xué)，再完善，開始新一輪管理。用中國式語言來概括，管理就是兩個字： “寬”和“嚴(yán)”，古人說的寬嚴(yán)相濟(jì)、恩威并用，落到具體做法上，即獎和罰。第五，讓每個崗位的員工必須達(dá)到要求，做不好就懲罰，這是責(zé)任機(jī)制。教會他怎樣做，安全操作當(dāng)中，提醒、注意、戒備最容易出事故的地方。第二，讓大多數(shù)員工愿意達(dá)到要求，宣傳民主，這是管理機(jī)制，同時不要忽略死角。四、管理者的六項基本功一般來說，管理者的關(guān)鍵問題是要做好六項基本功：第一，明確責(zé)任，這是目標(biāo)機(jī)制。第五，配合銷售，產(chǎn)生最大利潤的少數(shù)客戶和市場。班組長應(yīng)將注意力放在容易出錯、容易影響進(jìn)度的地方，在管理的過程中，盯住堵塞口。懂得嚴(yán)格管理，該藝術(shù)處理的要藝術(shù)處理。第二，利用眼睛的余光，盯住經(jīng)常出錯的人。這類人的人數(shù)不要太多，20%足矣。在管理中運(yùn)用帕雷托定律時，要注意五個方面： 第一，在班組里一定要找到可以依賴的少數(shù)成員。這個現(xiàn)象后來被稱為“二八定律”，它是生活當(dāng)中的黃金定律。1897年，意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)者帕累托偶然注意到19世紀(jì)英國人的財富和收益模式。 在工作中，要想讓員工養(yǎng)成良好的習(xí)慣、規(guī)矩，就要通過強(qiáng)化訓(xùn)練，讓他意識到這是為他好，是針對事情而言的，不是針對某個人。先嚴(yán)后寬，通俗地說就是先小人后君子。即使出現(xiàn)問題，也能夠找清楚責(zé)任人。在工作交接時，多一次交接的機(jī)會，出現(xiàn)問題的可能性就大一些。兩人為此相互指責(zé)，由于沒有攝像監(jiān)控，也查不清責(zé)任人。前臺是個女服務(wù)生，兩人交接瓶子時，瓶子掉到地上摔碎了?！卑咐械娜硕紱]錯，他們都是按照自己的操作規(guī)定做事，只是兩邊工作沒有銜接好。后來，我找到園林綠化部門，綠化部門的人正準(zhǔn)備鋸樹，看到了旁邊的電線，說‘對不起，老樹旁邊不能有破電線，麻煩您把這個電線修了，我再來鋸樹。否則，在管理中可能會出現(xiàn)問題。這不是員工的問題，而是管理中存在空白點(diǎn)。參考文獻(xiàn)：城市規(guī)劃書籍評論1945年后西方城市規(guī)劃理論的流變，建工出版社，2006英文版名為：Urban Planning Theory since 1945/Nigel Taylor English language edition published by Sage Publications of London,1998第五篇：管理班組應(yīng)注意的關(guān)鍵點(diǎn)學(xué)習(xí)導(dǎo)航通過學(xué)習(xí)本課程，你將能夠：● 掌握班組管理應(yīng)注意的關(guān)鍵點(diǎn)； ● 運(yùn)用“二八定律”進(jìn)行班組管理； ● 學(xué)會精細(xì)化管理；● 帶領(lǐng)團(tuán)隊有效進(jìn)行班組建設(shè)。，整體規(guī)劃，整合資源。土地是城市的載體，是不可再生資源。與城建城管國土局等協(xié)調(diào)發(fā)展城市規(guī)劃要堅持適用、經(jīng)濟(jì)的原則，貫徹勤儉建國的方針，這對于石河子這樣一個被來就用地緊張的城市來說尤其重要?，F(xiàn)在的人們生活水平高了，物質(zhì)資料滿足了，需要更多的精神上的追求和享受，而社區(qū)提供的文娛設(shè)施正好滿足同時提供給人們的需要，于是城市規(guī)劃中的軟環(huán)境的建設(shè)也是必不可少的。比如在城市居民生活區(qū)域可以設(shè)置一塊草原綠地或者設(shè)置一個公園或者花園或者最好是在社區(qū)活動中心建造一個居民娛樂場所的設(shè)施或者最好是建立一座居民圖書館，便于居民在閑暇時間去圖書館翻閱書籍，查閱資料等，參加文娛活動的同時也能夠增加自己的文化知識，陶冶情操的時候也能夠得到美的享受。開發(fā)軟環(huán)境，輔助新農(nóng)村建設(shè)什么是軟環(huán)境？什么是硬環(huán)境？硬環(huán)境也叫做硬件設(shè)施，在城市規(guī)劃中就是指道路交通以及房屋建筑的布局等。讓歷史和人文的正題結(jié)合是促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎拿鞅４嫱瑫r流傳的一種方式，同時也是在進(jìn)行城市整體規(guī)劃設(shè)計時候需要考慮的問題。游憩廣場的鐵犁，周哦那個李紀(jì)念館，軍墾第一連的犁形大門等都是當(dāng)?shù)氐臍v史文化，具有深厚的歷史背景，不論是作為后來的研究考古需要還是作為當(dāng)代的形象展示，對豐富本地的形象以及展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等都是一絕。因此在城市規(guī)劃的時候我們要注意重點(diǎn)保護(hù)，確保不受到損壞。比如說北京的故宮以及紫禁城，貫通東西的長城，西安的大雁塔就是當(dāng)?shù)貧v史的見證，我們在進(jìn)行城市規(guī)劃的同時也要注意保護(hù)好這些地方的歷史，包括歷史遺跡也包括當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝，因為很多當(dāng)?shù)仫L(fēng)景名勝都是和由古代的遺跡殘留下來的，不但具有很重大的考古價值，更有了當(dāng)?shù)貧v史見證痕跡的保證。人文歷史結(jié)合要注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)，保護(hù)好城市中那些有代表性的歷史文化設(shè)施、名勝古跡的同時，也要注意體現(xiàn)時代精神，包括使用新材料、新工藝，讓二者結(jié)合“神似”而不是“形似”。城市設(shè)施不僅要為健康成年人提供方便，而且要為老、弱、并殘、幼著想，在建筑出入口、街道商店、娛樂場所設(shè)置無障礙通道，體現(xiàn)社會高度文明。人是環(huán)境的主角，讓建筑與人和諧，引人公園、廣場成為市民交流聯(lián)系的空間，使市民享受充分的陽光、綠地、清新的空氣、現(xiàn)代化的公共設(shè)施、舒適安全的居住環(huán)境，富有生活情趣和人情味的城市環(huán)境。任何城市都有一個形成發(fā)展、改造更新的過程，城市的近期，建設(shè)是遠(yuǎn)期發(fā)展的一個重要組成部分，因此，既要保持近期建設(shè)的相對完整，又要科學(xué)預(yù)測城市遠(yuǎn)景發(fā)展的需要，不能只顧眼前利益而忽視了長遠(yuǎn)發(fā)展，要為遠(yuǎn)期發(fā)展留有余地。社會效益是在城市規(guī)劃中樹立為全體市民服務(wù)的指導(dǎo)思想，貫徹有利生產(chǎn)、方便生活、促進(jìn)流通、繁榮經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)科學(xué)技術(shù)文化教育事業(yè)的原則，盡量滿足市民的各種需要。，道路暢通無阻，交通鏈接便利，能夠在最短時間里尋找到最佳路徑到達(dá)目的地。，保持人與自然相互協(xié)調(diào)，既是當(dāng)代人類的共同責(zé)任，也是城市規(guī)劃工作的基本原則。良好的環(huán)境能夠促進(jìn)規(guī)劃的設(shè)計以及規(guī)劃機(jī)制的形成，而良好的規(guī)劃設(shè)計機(jī)制的建立又反過來為優(yōu)良環(huán)境的保持提供保證。環(huán)境是基礎(chǔ)，而規(guī)劃是目的。城市建設(shè)是建立在當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境之上的。首先環(huán)境問題是一個不容忽視的問題。至于醫(yī)院的地址選擇也需要考慮相似的問題，當(dāng)然因為其主要功能不同，其需要考慮的各因素當(dāng)然也是有響應(yīng)的調(diào)整的，并不是完全相同的，上面的只是列舉的一個大概，而不是全部，其實在真實的城市規(guī)劃中要考慮的因素和設(shè)計到的問題更多，更加復(fù)雜，在這