【正文】 此次暑期實踐活動使所有的隊員都獲益匪淺。這是我們工作中的不足和失誤?？偨Y(jié)此次實踐活動的成敗得失，我們認(rèn)為，我們在實踐活動之前所做的充分的準(zhǔn)備工作和實踐過程中隊員們辛勤的付出是促成我們成功的關(guān)鍵。隊員們這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不怕艱苦的作風(fēng)一直貫穿于實踐活動的始終。而在實踐的過程中，隊員們更是發(fā)揚不怕吃苦、不懼疲勞的作風(fēng)，為了能獲得真實、確切的數(shù)據(jù)和信息承受著炎熱的氣溫一個村一個村挨著的進(jìn)行問卷調(diào)查活動。一方面是由于這一題目和切入點的主客體比較清楚，工作方向比較明確，不會出現(xiàn)無處下手的局面；另一方面是由于這一題目的意義較為重大，當(dāng)前這對農(nóng)村留守兒童問題的解決方法大都較為單一，缺乏較為全面的考慮和系統(tǒng)的開率，如果我們能夠從我們的實踐過程中探索出一些新的措施或方法，那么這次實踐活動的意義就顯得十分重大了。在實踐中表現(xiàn)出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵺`態(tài)度、勇于挑戰(zhàn)的勇氣、不畏艱苦的氣魄、回想調(diào)研開始之前，當(dāng)決定對農(nóng)村留守兒童問題進(jìn)行調(diào)研時所有的隊員都積極地開動腦筋，為實踐活動尋找切入點。只有我們聯(lián)合家庭、學(xué)校、政府、社會等多方面的力量，形成一種共同的工作機(jī)制，共同關(guān)注、共同努力、共同采取措施，這樣才有可能使農(nóng)村留守兒童問題這一重大問題得到較為妥善的解決。所以我們認(rèn)為，要解決農(nóng)村留守兒童問題，所探索的方法和措施都要會讓著這個核心和關(guān)鍵來展開，或者能為這一核心和關(guān)鍵問題的解決提供相應(yīng)的便利，創(chuàng)造良好的環(huán)境。在走訪過程中，校長和不少教師都提及了在學(xué)校和家庭之間存在安全銜接上的“真空”問題，一方面學(xué)校不可能面面俱到，而另一方面臨時監(jiān)護(hù)人又由于年齡、身體等各方面的原因，普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力，從而容易導(dǎo)致留守兒童被傷害或傷害他人等安全事故的發(fā)生。農(nóng)村留守兒童生活中安全問題存在較多。此外，農(nóng)村留守兒童的臨時監(jiān)護(hù)人通常為爺爺奶奶、外公外婆等老年人，他們在知識上、精力上、經(jīng)驗上都缺乏對孩子精神方面的關(guān)注和幫助。留守兒童由于父母長期在外打工，家庭親情對他們的照看不周，他們的心理狀況與其他兒童的情況也迥然不同。我們的了解中，老師說有近一半的留守兒童學(xué)習(xí)積極性不高，不少學(xué)生的成績是在中等偏下的程度。但影響更為深刻的是，大部分的青壯年外出打工，給留守兒童留下這樣的印象：我不上學(xué)，只要外出打工就能賺到錢。在農(nóng)村，大多數(shù)的留守兒童是由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親屬照顧的，而這些人的文盲率普遍較高，這些人讀書寫字都是問題，更無法對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。其通常表現(xiàn)為不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢等；有的留守兒童則行為習(xí)慣較差，在家里不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，頂撞長輩、我行我素，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸，以至成為老師和鄰居們眼中的“問題兒童”。留守兒童的行為習(xí)慣較差。缺乏親情的關(guān)愛會對孩子造成許多不良的影響，最為直接的可能就是孩子在生活上難以得到好的照顧，以至使孩子無法養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而影響到留守兒童的身體健康和行為習(xí)慣。留守兒童平時缺乏親情的關(guān)愛。而且也不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子，很少能在學(xué)習(xí)上給孩子們以幫助和指導(dǎo)。由于大部分留守兒童的臨時監(jiān)護(hù)人是爺爺奶奶，這些人的年齡較大，還要承擔(dān)很多家務(wù)，而且文化層次普遍不高，有的是文盲或半文盲?？偟膩碚f，親情的缺失、家庭教育的缺失是造成農(nóng)村留守兒童心理障礙的主要因素。但更為重要的是，由于父母不在身邊，缺乏家庭的關(guān)愛，從他們的眼神里很難找到在這個年齡段的孩子們應(yīng)有的那種天真與活潑。由于缺乏父母的關(guān)愛，導(dǎo)致親情失落，產(chǎn)生孤獨感和心理失衡，因此很容易使他們形成消極情緒。留守兒童普遍存在心理問題。其次這一現(xiàn)象最突出的時間就是季節(jié)變換的時候，在換季的時候父母都沒有外出打工的孩子夏天穿的就是夏天的衣服，秋天穿的就是秋天的衣服，比較符合季節(jié)的變化特征，而父母外出打工的孩子則不是這樣，經(jīng)常會出現(xiàn)天熱了還穿著厚衣服，天冷了還穿著薄衣服的情形。而且據(jù)仲集小學(xué)的校長和老師反映，留守兒童和其他兒童相比在衣著上有很大區(qū)別。許多留守兒童長期和爺爺奶奶生活在一起，在生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣上不是很適應(yīng)，由此造成農(nóng)村留守兒童飲食上的不能保證。在這些留守兒童中，除去有父母一方在家的，其中的95%是由爺爺奶奶或外公外婆照看，5%是被托付給其他的親友照看。從睢縣的統(tǒng)計情況看，睢縣的80萬人中有近22萬的農(nóng)村青壯年常年在外打工，%，打工收入占農(nóng)民家庭收入的70%。根據(jù)河南省教育廳2007年7月統(tǒng)計，%，%；，%；，%。二、調(diào)研分析（一）調(diào)研目的地的留守兒童情況 按照當(dāng)前社會的主流觀點，本次調(diào)研活動將農(nóng)村留守兒童的含義界定為：義務(wù)教育階段學(xué)齡少年兒童中父母雙方均出外打工，且時間在半年以上者。正是基于此，我們資環(huán)學(xué)院暑期社會實踐服務(wù)團(tuán)睢縣農(nóng)村留守兒童調(diào)研小組希望在此次以“農(nóng)村留守兒童問題解決模式探索”為主題的實踐活動中，開展調(diào)研活動，并通過此次調(diào)研對解決留守兒童問題探索出一些新方法、新途徑、新手段。但絕大部分的研究都是針對農(nóng)村留守兒童問題的一個方面或者是對農(nóng)村留守兒童問題整體進(jìn)行分析研究，其內(nèi)容大都分為農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀、農(nóng)村留守兒童存在問題、存在問題產(chǎn)生的原因、解決這些問題的建議等幾部分。如果農(nóng)民工子女目前的教育環(huán)境不能得到很好的改變，出現(xiàn)進(jìn)城的“流動兒童”被社會“邊緣化”，在農(nóng)村的“留守兒童”被家庭“邊緣化”，那他們離“毀掉的一代”就不遠(yuǎn)了。隨著進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民人數(shù)的增加，“留守兒童”數(shù)量也將進(jìn)一步增加。％。隨著全國范圍內(nèi)對三農(nóng)問題的日益關(guān)注，農(nóng)民外出務(wù)工現(xiàn)象成為了社會的焦點，也由此出現(xiàn)了一個新的群體：留守兒童。留守兒童正處于認(rèn)識人生關(guān)鍵時期，由于不能得到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的幫助，他們極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值觀念上的偏離。因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長的根本出路就在于全社會能認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性和重要性，從而使大家自發(fā)自覺的來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，讓祖國的花朵飽含著生機(jī)，期待著怒放的那一天。總之，留守兒童問題是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。引導(dǎo)外出務(wù)工人員轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，回到家鄉(xiāng)，在家門口就業(yè)。暑期孩子留在家中的時間較長，家長應(yīng)對家中的安全隱患進(jìn)行一次徹底的清理，把藥品或化學(xué)品，如酒精、汽油、清潔劑、農(nóng)藥等放置在孩子不易找到的地方提高工資福利待遇，逐步將職工工資提高到與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)同工種﹑同勞動強(qiáng)度﹑同工作效率對接的工資水平。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員，應(yīng)盡量為留守兒童營造一 個溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促使“留守孩子”健康成長。三、對策及建議 。導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。他們希望自己的生活越 來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后。三是監(jiān)護(hù)精力跟不上。一是責(zé)任意識不強(qiáng)。所以，要將家中的危險物品放到孩子接觸不到的地方。孩子了解世界，除了用眼看、用手摸，還喜歡用嘴嘗，一些五顏六色的小丸子等十分吸引孩子的注意力，因此誤服也是意外傷害的重要原因之一。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，數(shù)以千萬計的兒童因意外傷害入院治療。許多溺水事故常沒有任何征兆，如游泳時突然抽筋、跳水時撞傷頭部等。留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活沒有時間監(jiān)護(hù)孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時照看幾個孫輩沒有精力監(jiān)護(hù)孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生