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20xx人教版高中語文必修1第11課包身工學(xué)練案(參考版)

2024-12-13 12:58本頁面
  

【正文】 。 9.如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?請根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶ā?C 項(xiàng),材料一提出的問題較多,材料二和材料三只是從一個(gè)角度探尋出路,沒有給出所有問題的解決辦法。 E.三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn),與國家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致,體現(xiàn)媒體的社會責(zé)任感。 C.三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境,材料二、三針對材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。 8.下列針對上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是 ( ) A.材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問題,旨在引起地方政府對非遺保護(hù)的重視。C項(xiàng),材料三只是說借助現(xiàn) 代傳播手段,而不是說要改變非遺文化的內(nèi)涵。 D.三則材料表明,非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力,更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無私奉獻(xiàn)精神。 B.材料二認(rèn)為,非遺傳承人面臨入不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的??梢圆捎脛?dòng)畫開發(fā)、趣味知識比拼、全國非遺知識接龍等方式,非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了,關(guān)注的人就多了 。 (摘編自《大眾日報(bào)》 2017年 2 月 15 日 19 版 《非遺文化傳承路在何方》 ) 材料三: 《中國詩詞大會》的成功形象地告訴我們一個(gè)道理,只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式,激發(fā)出人們的興趣,就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚,就能成為網(wǎng)紅,就能很好地圈粉。 ” 糖畫傳承人高光耀說。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后,面臨著經(jīng)營壓力,有的傳承人待遇因此受到影響,出現(xiàn)了無人肯學(xué)、后繼乏人的狀況 。評估報(bào)告顯示,非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出,在世的國家級代表性傳承人中超過 70 周歲的已達(dá) 50%以上,開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。盡管五年來,各省財(cái)政投入逐年增加,但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要,各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題 。但是,從全國范圍看,法律法規(guī)體系尚不完善,北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省 7 省 (區(qū)、市 )省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺,立法工作亟待推進(jìn) 。 評估報(bào)告顯示,截至 2021年 8月 31日,全國有 24個(gè)省 (區(qū)、市 )頒布了非遺的地方性法規(guī)共 72部。 2021年 6月 1日,《非遺法》正式實(shí)施。 材料一: [本報(bào)北京 2月 14日電 (記者李韻 )] 日前,文化部在其官網(wǎng)首頁發(fā)布《各地貫徹落實(shí) (中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法 )情況評估報(bào)告》。 參考答案: (示例 )媽媽,是你的關(guān)心給了孩子無限的支持,相信這無私的愛,最終會匯成綿延的愛的海洋,流進(jìn)孩子們的心田。要求:感情真摯,至少使用一種修辭方法,不超過 48字。媽媽們用青春和無 私的愛,使一個(gè)個(gè)孤兒享受到家的溫暖。 6. SOS 兒童村是一個(gè)以家庭方式撫養(yǎng)孤兒的國際慈善組織,天津兒童村是我國首批建立且規(guī)模最大的一個(gè)。 參考答案:接近一半的新生代農(nóng)民工有在城市定居的打算。 未來的打算 新生代農(nóng)民工 (%) 合計(jì) 已婚 未婚 男性 女性 男性 女性 堅(jiān)決不回農(nóng)村 盡量留在城市,實(shí)在不行再回農(nóng)村 掙夠錢就回農(nóng)村 一定會回農(nóng)村 不好說 請概括出該調(diào)查結(jié)果表反映的主要信息。 答: 參考答案:包身工是一種在舊社會由包工頭將青少年騙到工廠、礦山做工,沒有人身自由,工錢全歸包工頭所有,受資本家和包工頭的雙重剝削的變相的販賣奴隸形式。 舊社會一種變相的販賣奴隸的形式。 ② 句是一般陳述句,顯得很平淡 。 ② 句則是沒有強(qiáng)調(diào) 語氣的肯定陳述句。聯(lián)系上下文,這里著重介紹的是監(jiān)獄般的 “ 工房區(qū)域 ” ,所以必須用被動(dòng)句式,才能表達(dá)準(zhǔn)確、語氣連貫。 A. ②①② B. ①①① C. ①②① D. ②①① 解析:選 B (1)① 是被動(dòng)陳述句,以被動(dòng)者 “ 工房區(qū)域 ” 為陳述對象。②她們躺的地方,到了一定的時(shí)間要讓出來, (3) ②粥菜是不可能有的。 3.比較下列每組句子中兩個(gè)句子的句式,根據(jù)文意選出表達(dá)效果最佳的一項(xiàng) ( ) (1) 墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域劃成狹長的兩塊。 解析:選 A A項(xiàng),句中的 “ 蘆 柴棒 ” 是用特征代替本人的名字,所以是借代。手腳瘦得像蘆棒梗一樣 ?? C.包身工是一種 “ 罐裝了的勞動(dòng)力 ” ,可以 “ 安全地 ” 保藏,自由地使用,絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。用在此處屬于望文生義 。 B項(xiàng),朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸樂無度。應(yīng)改為 “ 未免 ” 。 A項(xiàng),不免:副詞。比喻只有聲勢而沒有實(shí)際行動(dòng)。 D.在企業(yè)中講 “ 以人為本 ” ,工人們最喜歡看到的是真實(shí)具體的行動(dòng),得到實(shí)實(shí)在在的利益,而不是把 “ 以人為本 ” 掛在口頭上, 干打雷不下雨 . . . . . . 。 B.王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂, 朝歌夜弦 . . . . ,反復(fù)揣摩,打下了堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ),可以說是 “ 十八般樂器 ” 樣樣精通,因而在演藝圈占有一席之地。 一、語言表達(dá)專練 1.下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A.對于長沙市沃爾瑪、家樂福幾家門店銷售 “ 改期 ” 食品的行為,當(dāng)?shù)毓ど叹纸o予了沒收違法所得、收繳貨物、罰款等處罰。 [人生教益 ] 侯孝賢平等對待演員,是因?yàn)檫@樣才能長久合作。 ” 結(jié)果他的方式是上來就拍。 ” 也有人一練習(xí)就練習(xí)出毛病,比如李嘉欣,她知道自己的煙槍是古董,有人用過,就放在開水里煮,結(jié)果 把外面的皮子煮壞了,可又不敢說,侯孝賢就說: “ 這都是她們的性格啊。 ” 他基本不試戲,最明顯的是《海上花》,原著背景是 19 世紀(jì)的上海妓院,所以要說上海話,他給演員兩個(gè)月的練習(xí)時(shí)間,可是有的人練習(xí),有的人完全不練習(xí),比如劉嘉玲,侯孝賢卻說: “ 她是不用練習(xí)啊,反正她上海話、蘇州話都不錯(cuò)。 “ 我選《海上花》的演員的時(shí)候,只和李嘉欣吃過一頓飯,就讓她去演黃翠鳳,很多人不覺得她能演,可是我就覺得她能演好。 用自己的方式尊重每一個(gè)演員 在侯孝賢的體系里,演員演不好,不是演員的責(zé)任,而是導(dǎo)演的責(zé)任。 1981年,拍出第一部長片《就是溜溜的她》,在這部影片中,他用長鏡頭造就的視覺風(fēng)格,成為他的電影標(biāo)志。假如剛才你的狗離開是白色的而回來變成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢? ” 侯孝賢,臺灣電影導(dǎo)演、監(jiān)制及編劇,臺灣電影代表人物之一。楊布十分生氣,想要打它。遇到了大雨,楊布便脫下白衣,換了黑色的衣服回家。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉? ” (選自《列子》 ) [注 ] 緇 (zī):黑色。楊布怒,將撲之。天雨,解素衣,衣緇 [注 ]衣而返。而不能像楊布那樣發(fā)火解氣,那不利于問題的解決,弄不好會激化矛盾。這兩點(diǎn)對任何人,都是適用的。在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。這一過程,是一個(gè)隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。 [翻譯 ] 孔子說: “ 我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲能不被外界事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對待各種言論而不覺得不順,七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待。④天命:指不能為人力所支配的事情。②立:站得住的意思。讓積淀更豐厚 子曰: “ 吾十有 ① 五而志于學(xué),三十而立 ② ,四十而不惑 ③ ,五十而知天命 ④ ,六十而耳順⑤ ,七十而從心所欲不逾矩 ⑥ 。 6.學(xué)總結(jié) 結(jié)尾段總結(jié)全文,并回扣標(biāo)題,深化主題。 5.學(xué)情感表達(dá) 文章多用感嘆句來表達(dá)對夏衍的景仰之情。 “ 他身殘志堅(jiān),憑著一股力量,繼續(xù)奮斗,為祖國的事業(yè)奮斗,為祖國的建設(shè)奮斗,不斷工作,不斷創(chuàng)作,不斷地出版自己的作品 ” 排比短句寫夏衍為國奮斗不息, “ 不擇地、不擇時(shí)、不擇紙,在輪渡上寫,在火車上寫,在會場里寫,在鬧哄哄的會客廳寫,在別人 高談闊論時(shí)也可以寫 ” 排比短句寫夏衍珍惜一切寫作機(jī)會,為國家為人們創(chuàng)作。 4.學(xué)短句 第 ④ 段多用短句,表達(dá)有力。這就是夏衍,擁有著超凡毅力的夏衍 ! ⑤ 夏衍,偉大的愛國作家!光陰雖然帶走了你,但你那深邃的目光,抑揚(yáng)頓挫的話語與你那和藹可親的形象將留存在我的心中,你的精神也將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我奮發(fā)向前 ! 誠實(shí)、愛國,表達(dá)了對他的無比崇敬和紀(jì)念。但是,盡管殘疾了,他身殘志堅(jiān),憑著一股力量,繼續(xù)奮斗,為祖國的事業(yè)奮斗,為祖國的建設(shè)奮斗,不斷工作,不斷創(chuàng)作,不斷地出版自己的作品。這就是夏衍,對每一件事情都極力思考的夏衍 ! ④ 解讀夏衍,我更為他的愛國思想而感動(dòng)。文章主體部分用了三個(gè)中心句 “ 走近夏衍,我為他的謙虛而感動(dòng) ”“ 凝望夏衍,我為他寫作的誠實(shí)與貼近民心而感動(dòng) ”“ 解讀 夏衍,我更為他的愛國思想而感動(dòng) ” ,分別領(lǐng)起三個(gè)層次,詮釋了夏衍精神的三個(gè)方面 —— 謙虛、 文章,發(fā) 表之后即使在朋友之間,也沒多大說服力。用一系列數(shù)字,如“12” “ 幾千 ”“ 幾十個(gè) ”“ 500萬 ”“ 三十多 ”“ 一千多 ” 來反襯夏衍的謙虛精神,說明具體,說服力強(qiáng)。 “ 讓文字演繹他的感情 ” 中的 “ 演繹 ”一詞也極富文采, “ 演繹 ” 的意思是通過文字表達(dá)出了這個(gè)人物的性格感情等,讓人如見其人。 “ 陌生 ”是說不曾見過, “ 熟悉 ” 是說心理距離很近。 寫作借鑒 1.學(xué)用詞 開頭段斟酌用詞,表情達(dá)意。是啊!夏衍這位中國現(xiàn)代文化史上的巨匠離開我們已然十余載,但時(shí)間無法阻止浩浩蕩蕩的文化之河,夏衍的許多文字以及文字中的精神血脈已化作浪花和水滴融入其中。雖然他已化鶴 歸去,但作為一位名副其實(shí)的文化巨匠,他所留下的千萬字文化遺產(chǎn)和精神卻留垂青史,澤及后代。而另一篇是一篇三四千字為蘇聯(lián)辯護(hù)的 佳作賞析 夏衍先生與中國革命的文藝運(yùn)動(dòng)緊密相連,直到1995年去世。 ” 我想這句話對現(xiàn)在的一些新聞?dòng)浾邅碚f,真是 “ 字字箴言 ” 啊。這就是夏衍,佇立于創(chuàng)作巔峰的夏衍 ! ③ 凝望夏衍,我為他寫作的誠實(shí)與貼近民心而感動(dòng)。從寫幾千字的論文到幾十個(gè)字的補(bǔ)白,他大約寫了 500萬個(gè)字!而在他的創(chuàng)作人生中,他總共創(chuàng)作了三十多本書籍,其中包括傳記、話劇、雜文、小說、電影劇本及著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》等等。夏衍作為一個(gè)大作家和中國戲劇電影藝術(shù)的奠基人,知名于世,但他自己卻總是一笑掠過,說 “ 我平生最怕被人叫做什么家,只想做一個(gè)誠實(shí)的新聞?dòng)浾?” 。但,他卻離我很近,讀他的文章,在他的世界里游走,我傾聽
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