張文質(zhì)教育是慢的藝術(shù)讀后感(參考版)
2024-11-09 18:35本頁面
【正文】 。算得上實足的“陽光老師”，因此得到了學(xué)生的真心真愛。看看我們周圍不少成功的老師，都是陽光地面對孩子。聽周圍的聲音，在作業(yè)堆里，煩燥多了些，面對后進生，抱怨多了些。張老師還提出了一個我們常忽視的問題：教師心態(tài)問題。”期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至一會兒捉住他的右腿，一會兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學(xué)不會獨立邁步。對待學(xué)生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。要知道：兒童接受教育需要一個過程，需要將外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，一切均需在潛移默化間進行。我們還會遇到一些學(xué)困生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的因素的影響，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時完成作業(yè)，作為老師，可以先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，正確對待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。根本沒有閑余時間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國的數(shù)學(xué)課，看過之后，真是感慨萬千，浪費一堂課只學(xué)一丁點內(nèi)容。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的藝術(shù)，我覺得值得討論。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認識平臺。平時要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。雖然還是有很多問題解決，但是還是有一點收獲的。第五篇：《教育是慢的藝術(shù)》讀后感讀《教育是慢的藝術(shù)》有感泉州九中 劉曉燕“遇上好老師不僅是孩子的福分，甚至也是一個家族的福分，如果我們有這樣的福分，我們一生都會有很好的方向感和一種可以汲取的最后轉(zhuǎn)化成為自我提醒，自我督促的力量，我們的生命會始終圍浸在人性的光澤之中。作為學(xué)生，在學(xué)校習(xí)得的知識是可以忘記的，也是會忘記，但是當他把在學(xué)校里所學(xué)的知識都忘了的時候，留下的就是教育（愛因斯坦語），這也是我所理解的我們學(xué)校為學(xué)生的終身發(fā)展負責(zé)教育理念。這種教育，在許多人看來是一種理想的教育，但我想作為教師，我們明白有時雖“不能至”，但可以“心向往之”。在“互相的尋找”與“共同的成長”中積極的互動，推進是彼此的肯定與期待，那是相互的欣賞與愉悅，更是共同的提高與成長。他說“教育是一種相互尋找與發(fā)現(xiàn)”，作為教師的我們，要學(xué)會“等待”，等待學(xué)生的成長，因為每個人的成長是多么的不同和具有不同的特色，在學(xué)生的所想、所憂、所喜、所做中我們要做的是張老師所說的“溫情的理解，真摯的同情，誠意的鼓勵，恰當?shù)奶嵝选?，不斷地培養(yǎng)作為一位教師的重要的品質(zhì)“耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識，同時要有樂觀的態(tài)度，積極恰當?shù)男袆幽芰Α?。也許教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識，同時要有樂觀的態(tài)度，積極恰當?shù)男?
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