【正文】 重視與弘揚傳統(tǒng)孝文化，應(yīng)是全民道德建設(shè)的一項系統(tǒng)工程，是全社會共同的責任，有法律的保護，道德的提升，社會的保障，孝道的倡行，輿論的監(jiān)督，可以相信，新時期的老人將享受到越來越多的幸福。健全孝道公共評價與激勵機制，厘清新社會條件下孝道的內(nèi)涵與標準，讓孝道更具操作性。對于不尊、不敬、不孝之徒應(yīng)予以嚴懲，以儆效尤。我國《憲法》和《婚姻法》等法律對此都有明文規(guī)定。因此，應(yīng)借節(jié)慶之際，不斷宣傳和強化以孝文化為核心的家庭親情紐帶，同時，還可大力推廣父親節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)，將敬老、愛老的思想與節(jié)日活動緊密結(jié)合。利用節(jié)慶效應(yīng)弘揚和傳播孝文化。父母對子女所希望的，除低層次的物質(zhì)需求外，更有精神層面的高層次需求。要充分了解老人的真實需要，滿足其多方面的需要。由于社會價值觀的改變與教育水準的提升，老年人的生活價值觀也有很大變化；由于資產(chǎn)積累的加速與經(jīng)濟保障制度的充實，老年人的經(jīng)濟能力也已有較大改善。農(nóng)村家庭的割裂，一家人分處幾地的現(xiàn)象非常普遍，一家人都難以團聚、朝夕相處，“孝文化”和“孝心”培養(yǎng)自然無從談起。在城市中拼搏的年輕人正面臨越來越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問題自然被排在了后面。如今，中國社會“老齡化”趨勢不斷加劇，年輕人所占比重越來越少而年長者越來越多，“421”家庭結(jié)構(gòu)日趨普遍，同時，社會的養(yǎng)老保障體制的遠未健全，年輕人養(yǎng)老的經(jīng)濟壓力越來越大，于是開始越來越多的人試圖逃避責任，在山東曲阜進行的一項調(diào)查顯示，56%的人認為孝與不孝與經(jīng)濟有關(guān)。只有通過社會方方面面一起行動，才能真正構(gòu)建起“老吾老以及人之老”的社會氛圍，才能真正培養(yǎng)出父母膝下知冷知熱的兒女，才能真正找回“孝”文化。只有在孩子有了切身體驗時，才能體會父母付出的辛苦，從而知道體諒父母，盡自己的能力幫父母，為父母分憂解愁。要想培養(yǎng)孩子的孝心，父母首先要以身作則，因為“身教重于言教”。那么，如何才能真正培養(yǎng)“孝道”呢？首先，孝道的培養(yǎng)針對的是人們靈魂的鍛造和升華，是一個龐大的、長期的社會系統(tǒng)工程，只有在全社會形成良好的風氣和氛圍，才能讓青少年的思想道德得到升華、得到引領(lǐng)。第三，孝道的保持和增強需要長期的努力。如果說存在“培養(yǎng)”這種“方法”的話，也是一個漫長的示范與模擬的互動過程，是長期教化和環(huán)境影響的結(jié)果，而不是簡單的“批量生產(chǎn)”。第二，孝道的形成是多種因素綜合影響的結(jié)果。第一，孝道沒有統(tǒng)一的可量化的評定標準。該工程讓孩子從小就接受傳統(tǒng)道德精華的熏染，用中國特色的道德文化培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)心性，對德育發(fā)展是一個積極推進。第二，一個人幼年時期的心理素養(yǎng)，必將影響將來的人生軌跡。不可否認，當下確實存在一些子女不孝的現(xiàn)象。一方面，小孝子培養(yǎng)工程的確有著很強的社會現(xiàn)實意義?！弊怨乓詠?，孝順父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是當下“不孝”之舉卻屢見報端，在這種情況下，“小孝子培養(yǎng)工程”的啟動，可以說是應(yīng)時而生。挖掘孝傳統(tǒng)，弘揚孝文化，以孝作為構(gòu)建和諧家庭的突破口，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。和諧社會是人類孜孜以求的目標和理想，而社會的和諧首先就在于家庭的和諧。當今中國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會倫理道德正處于重構(gòu)之中，構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)十分繁重，深入研究和大力弘揚傳統(tǒng)孝文化，對于提高全體社會成員的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的倫理道德規(guī)范，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會環(huán)境和文化氛圍，高揚愛國主義的旗幟，無疑具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)，包含了許多寶貴的精華內(nèi)容，對于和睦鄉(xiāng)里，促進家庭的和諧，維護社會的穩(wěn)定起著十分重要的作用。而從大處講，可看作是當前轉(zhuǎn)型期社會道德水準、倫理規(guī)范方面存在問題的一個縮影，值得我們每一個人深思。為此，深圳市委書記王榮還專程給當?shù)貓笊鐚懶耪f，這件事引起了他個人的一些深層次思考。年近六旬的老父老母，從湖南郴州老家來深圳幫助兒子帶孩子，沒想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。最終法院做出一審宣判，被告人汪某犯故意傷害罪，被判處有期徒刑3年6個月。刺母案發(fā)生七個月后，2011年10月下旬，上海市浦東新區(qū)人民法院開庭審理此案。“機場刺母”發(fā)生在2011年3月31日。汪的代理律師則認為當初的司法鑒定意見書中存有瑕疵，并繼續(xù)為其作無罪辯護?！辈牧先?011年12月27日下午，“機場刺母案”二審在上海市一中院開庭審理?！痹撠撠熑顺姓J，為孝敬父母制定一個可以量化的標準很困難，不是天下所有的事物都可用數(shù)字去量化和標準化。一個對父母感恩的人，相對而言對他人、對單位、對社會，也會比較容易培養(yǎng)出責任感，“這是做人的起碼良知，我認為對此不應(yīng)當存在分歧。昨日，北大招辦負責人回應(yīng)稱，“不孝敬父母不得被推薦”是一條禁止性的規(guī)定，但不能被反過來解讀。相關(guān)負責人還表示，中華小孝子培養(yǎng)工程針對4歲至6歲孩子的特點，從養(yǎng)禮儀、育孝行、養(yǎng)感恩、拓智慧入手，把孝心培養(yǎng)教育融入到生活中，使孩子在動中學(xué)、在學(xué)中動。相關(guān)負責人表示，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，當前青少年教育中普遍存在“重知識、輕德育”的現(xiàn)象。(計空格258字)中公教育第五篇：紅麒麟熱點精選：孝文化（推薦）【熱點材料】材料一：近日，中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會開展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動。先進文化、優(yōu)秀文化注入旅中公教育游，可以使旅游發(fā)展方向?qū)︻^，品位提升，內(nèi)容豐富，亮點更多，商機更旺。兩大產(chǎn)業(yè)相互交融、相得益彰，文化有利于旅游的特色化、品質(zhì)化、效益化發(fā)展。當今大眾旅游時代，隨著人民生活水平和知識水平不斷提升，文化和旅游更加密不可分，旅游不再是簡單地看山看水，而是賞山賞水品文化，同時走出門旅游更是人們拓寬視野、學(xué)習知識、提升文化的重要渠道?！緟⒖即鸢浮课幕锹糜蔚撵`魂，旅游是文化的載體和傳播手段。組建后，文化和旅游部的主要職責是，貫徹落實黨的文化工作方針政策，研究擬訂文化和旅游工作政策措施，統(tǒng)籌規(guī)劃文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展，深入實施文化惠民工程，組織實施文化資源普