【正文】 ,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)??（這）是教育過程的邏輯。，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造。行囊已背起，我正在路上??蘇霍姆林斯基經(jīng)典語句共享：，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹?，F(xiàn)在想想，是呀，這不正是一名教師、一個學(xué)校的價值體現(xiàn)嗎？換句話說就是：用你的精彩證明我的價值！為了讓孩子有更燦爛的人生這個目標(biāo)而努力的老師才能稱為合格的老師，正如把一生獻(xiàn)給教育的蘇活姆林斯，正如廣西山區(qū)支教十年的德國人盧安克一樣。父母會影響一個孩子，而教師會影響全班幾十的孩子！作為教師，為人師表何其重要！那么，到底怎樣的老師才是合格的老師？我們駕小大門口有那么幾行字：今天我以駕小為榮，明天駕小以我為榮。這位父親何嘗不擔(dān)心孩子，只是他是個信守諾言的人，他對孩子最好的教育就是信守哪怕是不經(jīng)意脫口而出的許諾。但是故事中的這位父親卻想方設(shè)法讓孩子參加訓(xùn)練、學(xué)習(xí)飛行?！苯Y(jié)果，那個比賽的隊伍果真贏了，而孩子提出的愿望是：要駕駛一次水上飛機！當(dāng)時水上飛機剛剛問世，而孩子不過才十幾歲，且是家中獨子。四、做一個為人師表的教師蘇霍姆林斯基說：“人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。但如果是勞民傷財，對學(xué)生又無益處的，我是真的希望能減少一些不必要的耗費。但實際工作中還有一個必須面對的問題就是，有計劃的教育教學(xué)工作不時會被突如其來的檢查、展示和各種活動打亂。平日里時常讓其他繁雜事務(wù)占掉了寶貴的35分鐘課堂時間。為什么35分鐘要達(dá)到這么多目標(biāo)？因為我們要實行的是素質(zhì)教育。但如果重新審視教育教學(xué)，重新回答以上問題：一個學(xué)期最緊張的時候是什么時候？必定是課堂35分鐘教學(xué)。為什么要復(fù)習(xí)一個學(xué)期的知識？因為要考試?；叵胍幌拢粋€學(xué)期最緊張的時候是什么時候？期末復(fù)習(xí)?！币痪浜唵蚊髁说脑挘f的就是要我們實行素質(zhì)教育，擯棄應(yīng)試教育，逃離題海。我希望自己也能一直的工作并快樂著，在工作中實現(xiàn)自己的價值。”他是一個生活在中國的世界公民——盧安克。然后他們就用錢買的東西來安慰自己，讓自己忘掉不能做理想的事的痛苦。他從沒領(lǐng)過一分錢工資，他沒有接受過一筆捐助，他每月的生活費僅僅是100元，他每年的開銷來自于父母資助的5000元人民幣。既然我將我生命中很大一部分的時間用在教師崗位上，那么，我更應(yīng)該做好這份工作，在教師崗位上體現(xiàn)我的自身價值。我不敢說我能做到像他這樣，但是，每天8小時工作，一個月就是176小時，一年是2112小時，35年是73920小時。他說：“我的生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地回答說：熱愛孩子。他18歲開始擔(dān)任鄉(xiāng)村學(xué)校的教師，始終再沒有離開過教育事業(yè)。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。然而，一旦等待的時間一長，失望的次數(shù)一多，我的耐性也就沒有了。可是試想，如果沒有這樣一個巧之又巧的巧合呢？難道孩子的希望真的需要出現(xiàn)奇跡才能獲得嗎？捫心自問，在教育一些學(xué)習(xí)、行為上不那么“優(yōu)秀”的孩子時，我對他們的耐心、信任是不夠的。事后這個老師竟得知：原來別人說優(yōu)秀的的15號孩子早在她來前就轉(zhuǎn)走了，現(xiàn)在的15號原本是個默默無聞、毫不起眼的小兵。新老師記在心里，對這位15號學(xué)生信賴有加，委以重任。一個人如果感到自己無能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。新時期，怎樣才能稱得上一個合格的教師？一、做一個給孩子希望的老師蘇霍姆林斯基曾說過：“不要讓任何一個學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上注定要落伍的。我將帶著這份收獲，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量第五篇：讀蘇霍姆林斯基有感用你的精彩實現(xiàn)我的價值——重讀蘇霍姆林斯基有感王娟假期再讀蘇霍姆林斯基的文章，覺得真的是非常貼近一線教師，沒有漫天的大道理，有的是實實在在的教育教學(xué)體驗。作為老師，我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花，愛護好這點火花，使他能熊熊燃燒起來。為了我們的工作更加有意義，我們有這個必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著，從中悟出生動真實的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育就是愛，愛就是教育?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。蘇霍姆林斯基說：”學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。在今天教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。因為它充滿了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會把學(xué)生的心緊緊抓牢；這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。他在蘇聯(lián)教育界的地位，不亞于過去的馬卡連柯，而他的教育實踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富，更有現(xiàn)實意義。（19181970）是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。作為教師要多讀書讀好書讀書就是最好的辦法。讀蘇霍姆林斯基教育專著心得體會通讀了蘇霍姆林斯基教育專著，感觸頗深。要讓我們的學(xué)生少一點”統(tǒng)一“，多一點”創(chuàng)新“。這樣，學(xué)生通過自己動手操作、觀察、總結(jié)，并在此過程中有所發(fā)現(xiàn)，有所領(lǐng)悟，老師及時給予鼓勵表揚，使學(xué)生充分體驗到創(chuàng)造的樂趣，體驗到成功的喜悅，培養(yǎng)了他們的實踐能力，促進了學(xué)生創(chuàng)新的發(fā)展。如：教學(xué)”有12個同樣大小的正方形，可拼成多少種不同的長方形？拼成長方形的周長各是多少？“解答這道題時，事先讓每個學(xué)生每人準(zhǔn)備12個大小相等的正方形，通過自己拼擺的活動，計算出周長。因為每個人都有潛在能力，而這種潛在能力的充分體現(xiàn)在于有展示的舞臺。二、引導(dǎo)學(xué)生動手操作,學(xué)會積極思考著名教育家陶行知先生就教育與生活的關(guān)系指出：”行是知之始,知是行之成“。因為依據(jù)商不變的性質(zhì)可知：被除數(shù)、除數(shù)同時縮小10倍，商不變，但余數(shù)2是在十位，表示2個十，所以：余數(shù)應(yīng)該是20。3=41……2時，有的同學(xué)就提出了疑問。例如：在教學(xué)”1250247。瓦特受水開的壺蓋掀動的啟發(fā)而發(fā)明的蒸汽機；牛頓看到蘋果從樹上掉下發(fā)現(xiàn)了地球的引力；阿基米德洗澡時受到水的浮力而發(fā)現(xiàn)了著名的阿基米德定律……這些例子都與他們強烈的好奇心有關(guān)。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，、好奇是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的前提兒童的天性就是好奇。我深信，擁有愛心，是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)”護照“，一支擁有愛心的教師隊伍是學(xué)校最可寶貴的財富。令人欣喜的是，只有現(xiàn)在，我們可以大聲高喊：教育的愛心便是一種教育的圣心。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。實踐中我體會到，廣大教師這種因讀書而提升的核心內(nèi)容是教育的愛心、教育的理想信念和社會良知、社會責(zé)任心，這是一個“真正的教師”不可或缺的精神底子。然而，讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友，學(xué)什么?我對老師們說，我們固然要學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，但更重要的是學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。蘇霍姆林斯基說：”學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。真正的教師應(yīng)該是不可替代的。而當(dāng)代教師的地位為什么低下?不可回避的就是”經(jīng)師“和”人師“的區(qū)別問題。兩千年來，我國社會最崇拜的人是教師，比如孔子，孔子是名教師，更是教育家、思想家。我認(rèn)為，對于教育工作者而言，讀書還有更重要的一點意義是，不讀書的教師會淪為簡單的勞動力。第二句是”一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書“。成功并不像你想象的那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實踐，成功的大門一定會向你敞開。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。真正的教師一定是讀書的愛好者。我覺得，他們之所以能夠成功，很大程度上就在于他認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐了蘇霍姆林斯基與陶行知的教育思想。培養(yǎng)魏書生的是書籍。成功并不像人們想象的那么難。閱讀教育專著名著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校培養(yǎng)教師工作的基礎(chǔ)工程。學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基讀