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正文內(nèi)容

蘇教版選修報(bào)任安書(參考版)

2024-12-12 13:51本頁面
  

【正文】 四、布置作業(yè) 背誦第二段 完成全文翻譯 。這正如后人評價(jià)這篇散文時(shí)說,它“如山之出云,如水之奔壑,千態(tài)萬狀,變化于自然,由其氣之盛也”(清每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。 全文情感真切,有時(shí)奔放激蕩,豪情滿懷;有時(shí)又回腸蕩氣,如泣如訴。當(dāng)然,這并不是說,人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長遠(yuǎn)的意義上理解這個(gè)“義”的含義。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個(gè)人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價(jià)值,也就“輕于鴻毛”了。 作者議論的基本路徑是:①受辱 —— 引決(士人應(yīng)持的態(tài)度);②受辱 —— 隱忍 —— 完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司馬遷)受辱 ——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍 —— 為了完成巨著《史記》。同時(shí),作者字字血聲聲淚,也控訴了那個(gè)社會(huì)的不公和皇權(quán)的黑暗。 二、總結(jié)全文 總結(jié)上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與計(jì)多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價(jià)值的高度,敢于正視現(xiàn)實(shí),以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財(cái)富。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負(fù)重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。因此,受酷刑而無慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。 ( 1)作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊
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