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正文內(nèi)容

擬行路難教學(xué)設(shè)計(jì)(備課詳案)(參考版)

2024-11-04 14:37本頁面
  

【正文】 (100字左右)。同樣身在夏高,有人奮起直追,努力成為一個(gè)“ 德美才秀 ” 的人;有人渾渾噩噩,甘心沉淪。但是同樣的時(shí)代,同樣的條件,每個(gè)人做出的選擇卻不一樣。五、作文鏈接認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸,珍惜人盡其才的大好時(shí)代。三、學(xué)生朗讀詩文四、感知詩文(學(xué)生自主討論回答)詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎么樣的哲理?第三句寫“人生亦有命”,從詩歌本身看,作者對(duì)“命”有怎樣的看法?背誦這篇作品,體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無感”這兩個(gè)反問句,在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生,但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。珍惜人盡其才的大好時(shí)代。第五篇:擬行路難(教學(xué)設(shè)計(jì))擬行路難(其四)教學(xué)設(shè)計(jì)鮑照【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,把握這首詩的內(nèi)容和情感。全詩突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。(1)人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?(2)心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。 / 行嘆 / 復(fù)坐愁? / 斷絕 / 歌路難。有____________十卷傳世。出身貧寒,雖才華出眾,卻一不得意。目標(biāo)檢測鮑照(415-470),字____________。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。但“行嘆坐愁”又有什么呢,語氣中含著不平。問題八:第三句寫“人生亦有命”,從詩歌本身看,詩人對(duì)“命”有怎樣的看法?高高二語文選修教學(xué)設(shè)計(jì)二0一一年十一月“人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?明確:命運(yùn)天定,出身門第決定人生命運(yùn);命運(yùn)不公,但無法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。正如沈德潛所說:“起手萬端下,如黃河落天走東海也。因此說,這起首兩句,通過瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。問題七:第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說明了什么道理?明確:運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。問題五:詩歌的感情基調(diào)是什么?哪幾句詩最能看出來?明確:悲憤(懷才不遇的憤懣之情)“安能行嘆復(fù)坐愁”“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。人心又不是草木,怎么會(huì)沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么。明確:往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對(duì)唐代詩人李白等很有影響。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”,但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。字明遠(yuǎn)。問題二:這個(gè)單元給我們提供的鑒賞詩歌的方法是“知人論世”,首先請(qǐng)大家來講一講你們所了解的關(guān)于鮑照的情況。擬:摹仿 補(bǔ)充說明:《擬行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其調(diào),制造新詞,流行一時(shí),鮑照擬作18首。五、【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課:《湘夫人》為我們講了一個(gè)苦戀的故事,抒發(fā)了欲與佳人相會(huì)而不得的煩惱,下面我們來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難(其四)》,看看他煩惱的是什么。四、【教學(xué)條件支持】在本課的教學(xué)中,準(zhǔn)備使用PPT幻燈片展示有關(guān)圖片,因?yàn)槭褂肞PT幻燈片展示或者鏈接作者生平經(jīng)歷及時(shí)代背景,有利于學(xué)生更加形象具體地理解所學(xué)內(nèi)容。三、【問題診斷分析】學(xué)生在理解詩歌的主題時(shí),可能會(huì)對(duì)相關(guān)內(nèi)容感到過于抽象,難以理解。把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用。情感目標(biāo) :樹立正確的人生觀。二、【教學(xué)目標(biāo)與解析】(一)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo): 了解詩歌的內(nèi)容。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過魏晉南北朝相關(guān)方面的相關(guān)內(nèi)容,本節(jié)課的內(nèi)容就是在此基礎(chǔ)上的延伸和深化,即魏晉南北朝歷史背景下的文人志士的處境及生存狀況,進(jìn)而為理解詩歌的內(nèi)容及主題奠定基礎(chǔ)。板書設(shè)計(jì):擬行路難 鮑照才子————————寒士懷才不遇知人論世以意逆志第四篇:擬行路難教學(xué)設(shè)計(jì)高高二語文選修教學(xué)設(shè)計(jì)二0一一年十一月擬行路難(其四)主備教師王登偉一、【內(nèi)容與解析】(一)內(nèi)容:擬行路難(其四)(二)解析:本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容“擬行路難(其四)”指的是南朝宋鮑照模仿樂府雜曲《行路難》創(chuàng)作的歌詠人世的種種,寄寓悲憤的18首詩作當(dāng)中的第四首?!赌钆珛?赤壁懷古》孟嘗高潔,空懷報(bào)國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!——王勃《滕王閣序》滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。參考名言:一蓑煙雨任平生。詩人將離家的苦悶轉(zhuǎn)入到夢境,以此寄寓自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。這首詩中“燈前”句表達(dá)了詩人什么樣的感情? 示例:“燈前”,透露出詩人羈旅漂泊的孤獨(dú)與無奈。[注] ①韋莊(約836910):字端己,長安杜陵人(今陜西西安東南)人。七、真題演練:14年新課標(biāo)卷II閱讀下面的唐詩,完成習(xí)題含山店夢覺作韋莊曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。詩題下的作者?!鯂S……不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。討論:李白與鮑照在相同境遇下的不同人生態(tài)度。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。討論:陶淵明與鮑照面對(duì)同樣的門閥制度不同的人生態(tài)度。山氣日夕佳,飛鳥相與還。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。(命運(yùn)掌握在我們自己手里?。┍痴b詩歌。小結(jié):個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān),千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無望,“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。所以詩中有對(duì)不平等現(xiàn)象的憤慨,對(duì)門閥制度的不滿,傳達(dá)了寒門志士有志難申的憤慨不平的呼聲。詩人地位低下,無言的資格,自然不敢言。行嘆、坐愁、酌酒、舉杯、斷絕、歌、吞、躑躅請(qǐng)大家用四個(gè)字概括這些動(dòng)詞所在的詩句。(鮑照——寒門)以意逆志如果你是鮑照,有這樣的雙重身份,處在這樣的社會(huì)制度下,你會(huì)有怎樣的心情?明確:懷才不遇的憂愁之感。其詩、賦、駢文都不乏名篇,作品風(fēng)格俊逸,對(duì)唐代詩人李白等很有影響。知人:鮑照,文學(xué)家。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。(板書)論世:魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職。齊聲朗讀
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