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正文內(nèi)容

過秦論六國論教學設計(參考版)

2024-11-04 12:41本頁面
  

【正文】 2004年6月版)(載《語文教學與詩文鑒賞》,中國文聯(lián)出版社。起視四境而秦兵又至矣。《六國論》是一篇典范的政論文,多用簡潔明快的語句,表意準確精當;同時又間用比喻、對比、夸張等手法,使文章顯得縝密準確而又形象生動。如“歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄”,用一組整齊的對比句,前者寫歌聲濃烈,如春光浴身,有溫暖之意;后者寫舞袖頻舉,似冷風拂面,生寒冷之感。阿房宮的雄偉瑰麗,宮中美女之盛、珍寶之多,大都通過鋪陳夸張的手法寫出,加上豐富的想象、美妙的比喻,將阿房宮的形勢、規(guī)模、構(gòu)造及宮內(nèi)生活的奢靡,全都表現(xiàn)得生動逼真。如文章開頭寫秦孝公“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”,并用了排比、對偶句及連用同義詞,把秦孝公想征服天下的雄心渲染得淋漓盡致。四是文章語言,各具風采。《六國論》也是篇史論,但更是一篇典型的策論,側(cè)重于從政策和策略得失方面分析其利弊,以供最高統(tǒng)治者采用,因此在結(jié)構(gòu)安排上是先提出論點,接下來用史實作論據(jù)論證論點,最后在分析論證的基礎(chǔ)上得出結(jié)論?!栋⒎繉m賦》在結(jié)構(gòu)安排上與《過秦論》較為相似,也是在大量敘述史實的基礎(chǔ)上進行分析,最后得出結(jié)論。《過秦論》是一篇史論,在結(jié)構(gòu)安排上,是先引述史實作論據(jù),用主要篇幅敘述了秦由弱到強、由盛到衰、由興到亡的過程,只在結(jié)尾一段分析了秦朝速亡的原因?!读鶉摗分饕撌隽鶉鴾缤龅脑蚴琴T秦,因而引述史料多從六國方面著筆,從六國賂秦互喪與秦國坐地收利的對比中突出了賂秦的危害。《過秦論》重在從秦盛衰興亡的過程中探討秦滅亡的原因,因而比較詳細地敘述了秦國滅掉六國的過程及統(tǒng)治全國的武力措施,以突出其武功的顯赫;略寫其滅亡過程,以強調(diào)其不施仁義滅亡的迅速。二是引述史料,各有側(cè)重。杜牧旨在以秦王朝奢侈速亡為戒給唐敬宗李湛敲警鐘,因而提出了“族秦者秦也,非天下也”的結(jié)論。一是在“喻今”的具體內(nèi)容上各不相同,也即文章的立意存在差異。這種先敘后議、敘議結(jié)合的結(jié)構(gòu)安排,使文章史料充分,論據(jù)確鑿,說服力強;而精當?shù)淖h論又使文章觀點明確,說理透徹,具有極強的藝術(shù)感染力。《阿房宮賦》是先詳細鋪陳阿房宮的宏偉壯麗、宮中生活的極度奢華,然后議論這種奢華帶來的危害,指出后人應以此為鑒。三是文章的結(jié)構(gòu)基本相似,都是在敘述史實的基礎(chǔ)上生發(fā)議論,做到敘議結(jié)合。夸張地寫出秦從賄賂中得地之多和諸侯賂秦失地之多,極有力地論證了“六國破滅,弊在賂秦”的觀點。又如《阿房宮賦》描述阿房宮是“五步一樓,十步一閣”,“矗不知其幾千萬落”,夸張地寫出了阿房宮樓閣的繁多,突出了阿房宮規(guī)模的宏大。秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。當然,為了表達的需要,這三篇文章也對某些史料作了夸張的敘述?!边@說明阿房宮“覆壓三百余里”確有其事。即便如想象成分較多的《阿房宮賦》,也是有史料可查的。二是引述史料的原則相同,都是在基本準確的前提下帶有夸張。其借古諷今的用意十分明顯。北宋時期,統(tǒng)治者面對契丹、西夏的侵略,一味采取妥協(xié)投降的政策,用割地、納貢等喪權(quán)、傷財辱國的方法,換得一時的茍安,使國力衰敗,百姓負擔沉重,社會矛盾日益激化。晚唐時期,唐王朝內(nèi)憂外患嚴重,國勢衰微,可是最高統(tǒng)治者仍大造宮殿,沉迷聲色,這引起了杜牧的憂憤,他在《上知己文章啟》中說:“寶歷(唐敬宗李湛年號)大起宮室、廣聲色,故作《阿房宮賦》。正如賈誼所說,他之所以要“觀之上古,驗之當世,參以人事,察盛衰之理,審權(quán)勢之宜”,其目的是求得“曠日長久,而社稷安矣。為了調(diào)和各種矛盾,使封建王朝長治久安,賈誼在他一系列的著名政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。但賈誼以他敏銳的洞察力,透過表面的繁華,看到西漢王朝潛伏的危機。因此文章在評述史實時都針對當時的社會現(xiàn)實提出了明確的觀點,具有明顯的諷喻意義。一是寫作目的相同,都是為了借古喻今,借古諷今。選入高中語文課本的《過秦論》、《阿房宮賦》、《六國論》,就是其中比較突出的優(yōu)秀篇章。但它僅存在了短短的十五年。我們在今后的學習中一定要多讀一些這樣的作品,提高我們的修養(yǎng),豐富我們的頭腦,成就我們的大業(yè)。它們都是千古傳誦的名篇?!纠首x】點學生再在文中找一些理性思考的句子并讀一讀。【朗讀】第2段:“然則諸侯之地有限??此言得之。可以這么說,《過秦論》的語言主要著眼于作者自身的感受,而《六國論》的語言則著眼歷史事件的現(xiàn)實意義。二、《六國論》這篇文章的語言與《過秦論》相比,有明顯的不同,其不同之處在哪里? 《過秦論》的語言如辭賦一般,詞采華麗,千變?nèi)f化,多用對偶和排比句式,長句較多,用語雅而不俗;文章一氣呵成,文脈如行云流水,汩汩而出,滔滔不絕,首尾氣貫長虹,感情充沛。而文章氣勢磅礴的道理,也就不難理解了。幾種對比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢也自然磅礴,話也顯得更有分量了。第三個,即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。氣勢自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當,咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感?!纠首x】點學生找文中的例子并大聲朗讀,要求讀得有氣勢?!纠首x】第1段第1句。同一個意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是寫賦的夸張手法。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西,自然覺得文章飽滿充沛,氣勢磅礴。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢?它的“氣勢”是怎樣得來的?第一個,最主要的,即這篇文章雖是說理文,其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。補充:這兩篇文章的行文思路恰好是相反的,前者是先敘史,后作結(jié);后者是先提出論點,后舉例論證。第三步:總結(jié)歷史教訓,提出解決問題的辦法。《六國論》的結(jié)構(gòu)第一步:開篇提出中心論點:“六國破滅,弊在賂秦”。第三步:記述陳涉發(fā)難,天下云集響應,推翻了秦王朝。秦始皇上臺后吞并六國,一統(tǒng)天下。他說他作文的主要目的是“言當世之要”,是為了“施之于今”。因此,他極力向漢文帝宣講仁政的道理。他認為按照禮的規(guī)定,“國有饑人,人主不飧;國有凍人,人主不裘”。補充:賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過秦末戰(zhàn)爭的破壞,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”。[板書:區(qū)分相異點] : ① 主旨:《過秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因,從反面總結(jié)出中心思想,即“仁義不施,攻守之勢異也”,它的現(xiàn)實針對性是指西漢初期的政策,是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。,但是畢竟一個是漢朝,一個是宋朝,相距一千余年,不可能處處都是一個樣,它們必定有許多各自的特色。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實有許多相同之處。[板書:體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫作手法] :蘇洵的作品當時很受歐陽修的贊賞,認為可與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。③ 創(chuàng)作目的:兩篇文章都強調(diào)借過去的史實來諷喻當今的最高統(tǒng)治者,不要重蹈歷史的覆轍。[板書:歸納相同點] :① 體裁:兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別,但表達思想都用了史論的方式。比如文章的標題:過秦論、六國論,都是一個“論”字,表明它們都是議論文。教學板塊之二:相同點的歸納分析。① 詞性活用 席卷天下(像卷席子一樣)包舉宇內(nèi)(像提包裹一樣)囊括四海之意(像扎口袋一樣)內(nèi)立法度(對內(nèi))外連衡而斗諸侯(對外)南取漢中(向南)西舉巴蜀(向西)東割膏腴之地(向東)北收要害之郡(向北)天下云集響應(像云一樣)(像回聲一樣)贏糧而景從(像影子一樣) 外連衡而斗諸侯(使?相斗)會盟而謀弱秦(使?削弱)序八州而朝同列(使?朝拜)以弱天下之民(使?削弱
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