【正文】 因此，在即將結(jié)束這門課程之際，我們?nèi)匀灰谡n下學(xué)習(xí)這么課程，不斷的充實(shí)自己，成為一名合格的當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，而不是“閉門造車”。在當(dāng)前這個韓流、西風(fēng)盛行的社會，我們在捍衛(wèi)本國文化的同時更要成為一名文化的使者，將中國的文化傳向世界。如果我們想要了解其他國家的文化，前提應(yīng)該是我們對自己本國文化的了解并以身作則。例如，早上早起一點(diǎn)點(diǎn)就可以做很多事情，還有很多尊重人方面禮儀。最后，我要在這份學(xué)習(xí)心得中談一下我對自己這一學(xué)期在《跨文化交際》課程學(xué)習(xí)中的反思以及將來的希望。因此，如果我們只具備了傳統(tǒng)成功英語的標(biāo)準(zhǔn)，及聽、說、讀、寫的能力，而對其他國家的文化一無所知的話，那我們學(xué)的就是啞巴英語，因?yàn)閮H僅憑借哪些知識，你是沒有辦法與外國人人交流的。提高跨文化意識：前面幾章講得內(nèi)容都是為了這一章做鋪墊用的。通過對這些視頻的欣賞我們比較系統(tǒng)的了解到了西方藝術(shù)的種類。因此，西方文化體現(xiàn)出個體文化特征，這種個體性文化特征崇尚個人價值凌駕于群體利益之上。生活中人們崇拜的是“強(qiáng)者”“英雄”。而在西方的文化里，他們崇尚個人為中心，宣揚(yáng)個人主義至上，竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我?！爸小笔侨寮易非蟮睦硐刖辰?，人生處世要以儒家仁、義、禮、智、信的思想道德觀念作為每個人的行為指南，接人待物，舉止言談要考慮溫、良、恭、儉、讓，以謙虛為榮，以虛心為本，反對過分地顯露自己表現(xiàn)自我。在中國兩千多年的封建社會歷史的過程中，儒家思想一直占據(jù)著根深蒂固的弦統(tǒng)治地位，對中國社會產(chǎn)生了極其深刻而久遠(yuǎn)的影響。熟知并正確運(yùn)用非言語交際有利于避免尷尬和誤解的產(chǎn)生。在日本和德國，豎起的大拇指也用來計(jì)數(shù)：在日本這大拇指表示“5”，但在德國則表示“L”。然而，在某些地區(qū)，這個手勢具有完全不同的意義。除此之外，中西方文化中的非言語交際的方式也有不同之處。因此可以看出，非言語信息能夠反映人們的潛意識，即使老練的說謊者也有可能被覺察。比如，嘴上說歡迎，語調(diào)卻很冷淡；嘴里說不怕，身體卻在發(fā)抖。這不光體現(xiàn)在結(jié)果中，更左右交際過程中交際者的情感。在我們?nèi)粘Ｉ罱浑H中，不僅通過語言文學(xué)表達(dá)傳遞信息，更依靠交際者的聲音、表情、舉止和行為等非言語語來確認(rèn)或否定所交際的信息。還有其他很多例子都向我們生動的證明了中西方文化在詞匯方面的差異。例如說“狗”這個詞在中國多有貶義的意思，狼心狗肺、雞鳴狗盜、狗仗人勢這些詞都是很好的證明。主要講的是不同之處：顏色、動物、植物在中西方的傳統(tǒng)文化中所象征的不同的寓意。因此，這開篇之章，為之后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。每個民族都有自己的文化，因此，在交流的過程中，我們習(xí)慣用自己的語言、文化、思維方式來理解對方的話和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。其次，老師也向我們分別闡述了文化和語言的定義以及三者之間的關(guān)系。在每個不同的章節(jié)中，我們都獲益匪淺。關(guān)鍵字：跨文化東方西方交際王老師在這門課中教授了我們很多知識。來自不同文化背景的人交流的時候必然會出現(xiàn)障礙，為了克服這些障礙，作為一名英語專業(yè)的大學(xué)生，我們必須要提高自己自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)，及時的學(xué)習(xí)跨文化之間的交際。更為重要的一點(diǎn)事，美國主流電影并沒有板起面孔，用“俯視”的角度向觀眾傳達(dá)影片的意圖，而是完全遵照電影藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律和大部分觀眾的價值取向安排。中國影片的表現(xiàn)手法多為平鋪直敘、中規(guī)中矩，影片通常以教科書式的權(quán)威口吻進(jìn)行敘述，使得觀眾無法產(chǎn)生深刻的代入感。美國主流電影很大程度是以觀眾樂于觀看的、可以吸引其內(nèi)心共鳴的主流價值觀為依據(jù)確定的，正因?yàn)閺脑谶@樣的差異，美國主流電影能夠在表面上淡化影片的政治立場、意識形態(tài)和價值觀的表現(xiàn)，從而能夠更為平滑地被觀眾接受，沒有明顯的教化話灌輸?shù)纳省Ｊ紫仁菫檎?quán)服務(wù)，主旋律電影必須符合國家基本政治立場，要維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)固和社會秩序的穩(wěn)定；其次是宣揚(yáng)、強(qiáng)化主流意識形態(tài)，建構(gòu)主流價值觀；第三，過于強(qiáng)調(diào)思想性的高度，因而不可避免地導(dǎo)致了藝術(shù)性和商業(yè)性的不足甚至欠缺，從而在觀眾認(rèn)知層面從在硬性教化和灌輸?shù)纳?。同樣還有兩國的政治形態(tài)和政策有關(guān)。以《超人》系列為例，從1948年第一代“超人”的誕生，到2013年第八代的《超人：鋼鐵之軀》，《超人》系列影響了美國人六十余年，《超人》還會將繼續(xù)出現(xiàn)在熒屏上。這些故事在過去和現(xiàn)實(shí)生活中都從未出現(xiàn)過，全是人們憑想象編造出來的故事。美國的科幻電影大多講述多年后人類與外星人或不明生物之間的戰(zhàn)爭，如《超人》系列，《蝙蝠俠》系列，《蜘蛛俠》系列，《星球大戰(zhàn)》系列，《黑客帝國》系列，《X戰(zhàn)警》系列，《異性》系列，《變形金剛》系列等。功夫也是非常重要的一部分，上世紀(jì)以李小龍為代表的功夫家成功闖蕩好萊塢，成就了自我，也推廣了中國文化和中華武術(shù)。而在眾多影視作品中，講述未來的故事的卻鳳毛麟角。而最近幾年，中國的著名導(dǎo)演也都紛紛推出了自己的古裝力作。而且中國的影視界總是能夠推陳出新，各種武俠劇本很多都根據(jù)上個世紀(jì)的版本重新拍攝。每個國家的歷史都不同，從電影方面就是一個明顯的體現(xiàn)。自從第一部電影的問世發(fā)展至今，我們可以看出電影對我們的影響有多深，同樣成就了無數(shù)的明星和經(jīng)典。： ?與人交往?放慢生活節(jié)奏，簡化日常工作，盡量放松 ?在自己的生活環(huán)境中布置一些熟悉的物品 ④養(yǎng)成習(xí)慣，生活有規(guī)律⑤哭、笑、唱歌、祈禱、繪畫，以各種方式表達(dá)自己的感情 ⑥不要因失敗而自責(zé)，修訂自己的目標(biāo)，留出更大的回旋余地 ⑦重新努力學(xué)習(xí)語言，在簡單的場合中應(yīng)用 ⑧安排適當(dāng)?shù)臅r間和地點(diǎn)進(jìn)行體育鍛煉⑨在傷心時向朋友吐露心中的哀愁，他們的幫助會使自己感到溫暖 ⑩做一些簡單的決定，并付諸實(shí)施 ： ：（1）語言和非語言行為能力（2）文化能力（3）相互交往的能力（4）認(rèn)知能力：（1）情感能力主要指的是移情能力，有六個步驟： ?承認(rèn)個人和文化之間存在大量差異 ?充分認(rèn)識自我?懸置自我，消除自我和環(huán)境的分離狀態(tài) ④設(shè)想自己處在別人的位置，深入別人的心扉 ⑤做好移情準(zhǔn)備，經(jīng)驗(yàn)移情⑥重建自我，享受別人經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生激情與歡悅，也必須能夠恢復(fù)自己原來的精神狀態(tài)，再次看到自己的文化常態(tài)（2）關(guān)系能力：?交際雙方應(yīng)滿足彼此自主和親密叫我的需求；?相互吸引是建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)，交際以產(chǎn)生共識為前提，而共識涉及文化取向、價值觀等方面的共享； ?以適應(yīng)對方代替群體中心主義； ：?情節(jié)中的行為必須達(dá)到人們的期望； ?實(shí)現(xiàn)心目中的交際目的的能力；?遵循特定情景中的交往規(guī)則的能力：即如何開始、如何結(jié)束談話、如何對對方的話語作出反應(yīng)等； ： ?語碼轉(zhuǎn)換策略 ?近似語策略 ?合作策略 ④非語言策略第四篇：跨文化交際學(xué)論文跨文化交際學(xué)個人作業(yè)2：我經(jīng)歷的一次跨文化事件課程名稱：跨文化交際學(xué)課程代碼：授課教師：邢鑫學(xué)生姓名：性別：男學(xué)生學(xué)號：所在院系：2011級 數(shù)學(xué)系 信息與計(jì)算科學(xué)2班所在小組：第7組完成日期：2014年5月9日星期五我所經(jīng)歷的一次跨文化事件由于本人沒有去過國外，無法體驗(yàn)過國外的生活文化，沒見過什么外國人，就一普通中國人，也不怎么清楚什么是跨文化，就從我看過的中外影視來談?wù)勎业母惺?。、跨文化交際能力： 1.“文化休克”的含義及表現(xiàn)：：由于失去了自己熟悉的社會交往信號或符號，對于