【正文】 相當(dāng)于“了”“啊”“呢” ，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。(《師說》)句中語氣詞,表示停頓，始速禍焉。(《勸學(xué)》)兼詞 從這里，將焉取之？(《燭之武退秦師》)用作疑問代詞,哪里,怎么。(《論語》用作兼詞。（《滕王閣序》）不得志，不顯貴 ，欲窮其林。（《五人墓碑記》）請(qǐng)教，請(qǐng)示，追購(gòu)又急。（《廉頗藺相如列傳》）動(dòng)詞 請(qǐng)求。項(xiàng)羽本紀(jì)》）副詞表范圍，只，僅僅 ：“暮見火舉而俱發(fā)。（杜甫《春夜喜雨》）副詞表承接，就、便、即 ，乃有二十八騎。（《六國(guó)論》）副詞，更加，越發(fā)。（《陳涉世家》）愛戴 ，薺麥彌望。（《殽之戰(zhàn)》）戰(zhàn)勝，攻下 。（《核舟記》）副詞 很，非常6．而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。（《廉頗藺相如列傳》）斷絕 4．假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《阿房宮賦》）攻克，占領(lǐng)，十萬之眾，受制于人。我坐著躺在這里十多年，也許這中間會(huì)開門?；仡^看懸崖絕壁之間，只有瘋長(zhǎng)的滕蔓和薜荔。石彭和鳧毛，它們所見的就如同小孩一樣。讀書即使讀了三十車，也只能是千萬分之一二。（唐太宗）懷揣一只鷂子，連看伏羲都變成了叔李。這里卻有保持完整的書籍，連一個(gè)字都沒遺漏。張華呆呆地注視著，朝著石板拜了兩拜才離開。剛走出來，石門 忽然自己關(guān)閉了。張華因此在這里停留了兩三天才出來，對(duì)老人說：“以后我?guī)еZ食再來拜訪，觀看全部書籍。張華感到茫然失落。”老人開門躬身揖請(qǐng)張華進(jìn)屋，張華看見這里收藏的書，全都是秦漢以前以及海外諸國(guó)的事，很多都聞所未聞。張華問老人道：“這是什么地方？”老人說：“這里藏有玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍。張華又問：“這里藏的什么書？”老人回答：“這是萬國(guó)的歷史書。張華問老人說：“這是些什么書？”老人說：“這是世上的歷史書。老人問張華說：“您讀了多少書？”張華說：“我沒有讀過的書都是近二十年內(nèi)的新書，如果是二十年以前的書，我早就全部讀完了。順著小溪進(jìn)入深山，有一個(gè)老人枕著書躺在石板上，張華同他談?shì)啞＃?）（經(jīng)過此事）才知道我見識(shí)淺陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換。（4分）【答案】（1）張茂先感到茫然、失落。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。4．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。結(jié)尾用韻文的形式點(diǎn)明主旨，發(fā)人深思。C．本文敘事簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，結(jié)尾議及“嬴氏焚書史”，旨在批評(píng)秦王嬴政焚書坑儒，導(dǎo)致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結(jié)合的特征。兩“笑”之下，老人寬容、神秘的形象呼之欲出。D都作連詞，連接兩個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語。A都作介詞，相當(dāng)于“同”?！敬鸢浮緼【解析】其錯(cuò)誤在于，這里的“肅”雖然的確有“恭敬”的意思，但不能譯為“的樣子”，而只能是表示一種態(tài)度，應(yīng)譯為“恭敬地（請(qǐng)別人）”。C．異日裹糧再訪 裹糧：攜帶糧食。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．開門肅茂先入 肅：恭敬的樣子。【注】①?gòu)埫龋好A，字茂先。懊恨一出門，可望不可企。欲入問老人，路迷不得至。方知余見小，春秋問蛄蟪。海外多名郭，九州一黑痣。上溯書契前，結(jié)繩亦有記。嬴氏焚書史，咸陽(yáng)火正熾。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無縫隙?！崩先诵Σ淮?，送茂先出。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉?！敝付唬骸按税V龍也，守此二千年矣?！焙笾烈幻苁遥玷€甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯?gòu)指５亍??！庇种烈皇?，藏書欲富?！崩先宋⑿?，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬卷。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。第四部分 能力提升一、閱讀下面的文言文，完成1—4題瑯?gòu)指５赜洠鳎堘发贂x太康中，張茂先為建安從事，游于洞山。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價(jià)值。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強(qiáng)音?！鼻乐毙校谖蹪嶂邢幢M鉛華，實(shí)現(xiàn)了生命的終極價(jià)值。”帶著滿腔的報(bào)國(guó)熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界里，投下了閃亮的光輝?；厥浊辏坪剖幨幍你榱_河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影。人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，活著不是為了虛幻的物質(zhì)享受，而是要追尋生命的價(jià)值，找回靈魂之所在。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。世界首富比爾第二部分 一課一得屈原政治和文學(xué)方面的才能主要表現(xiàn)在哪里？課文塑造了屈原怎樣的形象？ 見《非常學(xué)案》159頁(yè)第三部分 素材運(yùn)用課內(nèi)回扣一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。懷王因?yàn)椴涣私庵页嫉馁Y質(zhì)，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫、令尹子蘭。4．懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。3．其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。2．信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。第五篇：屈原列傳學(xué)案教師版屈原列傳學(xué)案第一部分 文本檢測(cè)一、解釋劃線詞語：1．出則接遇賓客 2．平伐其功 3．爭(zhēng)寵而心害其能 4．屈平屬草稿未定 5．離騷者，猶離憂也 6．竭忠盡智以事其君 7．讒人間之 8．《國(guó)風(fēng)》好色而不淫 13．以一儀而當(dāng)漢中地 14．又因厚幣用事者臣靳尚 15．而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 16．臣請(qǐng)往如楚 17．復(fù)釋去張儀 18．奈何絕秦歡19．楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也 20．屈平既嫉之 21．冀幸君之一悟接待禮遇夸耀，炫耀忌妒寫作猶如同“罹”，遭遇事奉離間過分而失當(dāng)沒有，全、都推究1最終1句末語氣詞1抵償1當(dāng)權(quán)，掌權(quán)1騙人的假話1到，前往1放掉 使??離開1為什么斷絕1歸罪、責(zé)怪，“返” 憎恨、痛恨2希望 9．靡不畢見 10．推此志也 11．而齊竟怒，不救楚 12．愿得張儀而甘心焉二、重點(diǎn)語句翻譯：1．博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。屈原對(duì)后世的影響。第三部分:屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對(duì)后世的影響。、屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。述評(píng)《離騷》。、簡(jiǎn)介屈原。第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。末篇《禮魂》是祭把結(jié)束時(shí)的送神曲。前九篇是祭神的歌曲，各祭一自然神，并以神名為樂章的篇名?！峨x騷》是中國(guó)詩(shī)歌史上僅見的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，是屈原的代表作，通篇洋溢著愛國(guó)熱情和為堅(jiān)持真理、理想而斗爭(zhēng)的精神。但對(duì)《招魂》一篇尚有異說。所列篇數(shù)與《漢書?藝文志》相合，但未列入《招魂》。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)（2）屈原的作品《史記?屈原列傳》做中提到有《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國(guó)憂民的詩(shī)篇。約在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。懷王晚年，不聽屈原勸阻，在子蘭等人慫恿下，去秦講和，被秦扣留，客死于秦。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（今湖北省西北部）。（1）屈原（約前340～前27幻名平，字原，又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大詩(shī)人。學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握本的文言實(shí)詞、通假字、古今異義詞及特殊句式。（三）掌握本的文言常用實(shí)詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句?！墩撜Z》 4第四篇：《屈原列傳》學(xué)案《屈原列傳》學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)（－）了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。③入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。①明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。D．該段議論屬總結(jié)性評(píng)論，抒情方式屬寓情于事式，突出了屈原性格中愛國(guó)和正直這兩大特征。B．漁父所述種種，對(duì)屈原來說都是反襯，目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅(jiān)貞品德。D．肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向，但不同意屈原認(rèn)為整個(gè)世界都混濁的見解，作者比屈原要客觀辯證些。B．說明屈原堅(jiān)守節(jié)操，德才兼?zhèn)洌豢贤骱衔?，意在指?zé)楚王無知人之明，同時(shí)也含蓄批評(píng)屈原孤芳自賞的態(tài)度。于是懷石遂自沉汨羅以死?！墩撜Z》 江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語文學(xué)案何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。暗線：楚國(guó)的命運(yùn)(被騙——被襲——客死——滅亡)八、［達(dá)標(biāo)檢測(cè)］1．下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()A．短于頃襄王 短：揭露短處 B．頃襄王怒而遷之 遷：調(diào)動(dòng)官職 ．．C．上官大夫與之同列 列：位次 D．皆祖屈原之從容辭令 祖：稱為鼻祖 ．．，全都表現(xiàn)屈原愛國(guó)忠君的一組是()①故勞苦倦極，未嘗不呼天也②不愿得地，愿得張儀而甘心焉③屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也④其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉⑤雖流放，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反⑥舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒A．①②③ B.④⑤⑦ C．③④⑤ D．④⑤⑥屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分