【正文】 ”④“其文約，其辭微，其志潔，其行。①屈原為什么作《離騷》？②“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。（1）簡(jiǎn)介《離騷》內(nèi)容。（3）博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。（1）人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。這部分可以分幾層？第47段，記敘了楚國(guó)的哪幾件大事?作者寫楚國(guó)命運(yùn)的用意是什么？第810記敘了楚國(guó)的哪幾件大事?寫了屈原什么不幸的遭遇？在困境中有怎樣的表現(xiàn)？作者對(duì)此作出了怎樣的評(píng)論？閱讀第9自然段，概括該段內(nèi)容是從哪兩個(gè)角度來(lái)寫的，并指出每一個(gè)角度運(yùn)用的表達(dá)方式，該段表達(dá)了屈原和作者什么樣的情感？72）））三、課堂測(cè)評(píng)朗讀背誦。概括各段內(nèi)容。（1）屈平疾王聽(tīng)之不聰也（）（2）讒諂之蔽明也（）（3）邪曲之害公也（）（4）蟬蛻于污穢（）（5）方正之不容也（）（6）明道德之廣崇（）（四）指出下列句子文言句式類型。（1）離騷者，猶離憂也（）（2）人窮則反本（）（3）糜不畢見(jiàn)（）（4）其稱文小而其指極大（）（5）自疏濯淖污泥之中（）（二）解釋下列句中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。根據(jù)譯文，理解文意。五、課后作業(yè)熟讀課文和譯文，整體感知。熟讀課文，根據(jù)譯文理解文意。二、自主學(xué)習(xí)。司馬遷大約因?yàn)榍?、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過(guò)《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳?！妒酚洝酚涊d了我國(guó)從遠(yuǎn)古到漢武帝時(shí)的歷史，是我國(guó)第一部，包括12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共 篇。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營(yíng)養(yǎng)。屈原對(duì)后世的影響：屈原的詩(shī)作是我國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。學(xué)習(xí)文章評(píng)議結(jié)合得寫法及生動(dòng)活潑、富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】積累文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式等文言知識(shí)，能翻譯重點(diǎn)文言語(yǔ)句。學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德?！墩撜Z(yǔ)》 4第五篇：《屈原列傳》學(xué)案《屈原列傳》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式等文言知識(shí)。③入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。①明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。D．該段議論屬總結(jié)性評(píng)論，抒情方式屬寓情于事式，突出了屈原性格中愛(ài)國(guó)和正直這兩大特征。B．漁父所述種種，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)都是反襯，目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅(jiān)貞品德。D．肯定了屈原能保持高潔美好的節(jié)操和志向，但不同意屈原認(rèn)為整個(gè)世界都混濁的見(jiàn)解，作者比屈原要客觀辯證些。B．說(shuō)明屈原堅(jiān)守節(jié)操，德才兼?zhèn)?，不肯同流合污，意在指?zé)楚王無(wú)知人之明，同時(shí)也含蓄批評(píng)屈原孤芳自賞的態(tài)度。于是懷石遂自沉汨羅以死?！墩撜Z(yǔ)》 江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語(yǔ)文學(xué)案何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為?”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。暗線：楚國(guó)的命運(yùn)(被騙——被襲——客死——滅亡)八、［達(dá)標(biāo)檢測(cè)］1．下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是()A．短于頃襄王 短：揭露短處 B．頃襄王怒而遷之 遷：調(diào)動(dòng)官職 ．．C．上官大夫與之同列 列：位次 D．皆祖屈原之從容辭令 祖：稱為鼻祖 ．．，全都表現(xiàn)屈原愛(ài)國(guó)忠君的一組是()①故勞苦倦極，未嘗不呼天也②不愿得地，愿得張儀而甘心焉③屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也④其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉⑤雖流放，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反⑥舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒A．①②③ B.④⑤⑦ C．③④⑤ D．④⑤⑥屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分以國(guó)家危難突出屈原“眷顧楚國(guó)，系心懷王”，“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。前面幾篇是“寓論斷于敘事”，情節(jié)曲折、戲劇性強(qiáng)、人物性格鮮明?！墩撜Z(yǔ)》 江蘇省新海高級(jí)中學(xué) 高二語(yǔ)文學(xué)案，有什么作用？？它們是分別從什么角度來(lái)寫屈原的？：（四）研習(xí)課文第四部分（13節(jié)）從傳文來(lái)看，屈原至死不離楚國(guó)，司馬遷是同情和肯定的，但此段說(shuō)屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國(guó)不容？”，屈原又何必“而自令若是”。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。張儀列傳》的記載，張儀一到楚國(guó)，懷王就把他囚禁起來(lái)，靳尚對(duì)鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎？”“秦王甚愛(ài)張儀，而必欲出之。遂絕齊又因厚幣用事者臣勒尚以出號(hào)令方正之不容也信而見(jiàn)疑，忠而被謗身客死于秦，為天下笑是以見(jiàn)放而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖卒使上官大夫短屈原于頃襄王以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎明于治亂，嫻于辭令蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也莫不欲求忠以自為而自令見(jiàn)放為五、［精講點(diǎn)撥］（一）研習(xí)課文第一部分（1—3節(jié)）？它在全文中的作用是什么？、官職和杰出才能，說(shuō)明“王甚任之”。（二）重點(diǎn)實(shí)詞屬：屈平屬草稿未定伐：每一令出，平伐其功屬予作文以記之口誅筆伐名屬教坊第一部上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵 若屬皆且為所虜此五霸之伐也志：一篇之中三致志焉害：爭(zhēng)寵而心害其能博聞強(qiáng)志邪曲之害公也其志潔，其行廉但欲求死，不復(fù)顧利害 聊齋志異士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。人窮則反本靡不畢見(jiàn)其稱文小而其指極大屈平既絀亡走趙，趙不內(nèi)齊與楚從親。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。整潔衣冠。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”。博聞強(qiáng)志：語(yǔ)出本文。2．成語(yǔ)典故懷瑾握瑜：語(yǔ)出《楚辭?九音》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，他覺(jué)得無(wú)力挽救楚國(guó)危亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩(shī)后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于汨羅江。他對(duì)國(guó)家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國(guó)，但又不肯同惡勢(shì)力同流合污，繼續(xù)堅(jiān)持自己的高尚理想。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（湖北省西北）。二、［重點(diǎn)難點(diǎn)］1．理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后，如何把屈原的作品人格結(jié)合起來(lái)；三、［知識(shí)鏈接］ 1．屈原：（約前340～前278）名平，字原，又自名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大詩(shī)人。，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。③后人曾評(píng)議司馬遷作“屈”傳說(shuō)：“史公與屈子實(shí)有同心。他的詩(shī)作，甚至可以說(shuō)是人類歷史上最早描寫太空旅行的科幻文學(xué)佳品。②屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義者，他不但是政治家、思想家，而且是一個(gè)成就輝煌的文學(xué)家、詩(shī)人。司馬遷之所以把這兩個(gè)相距百年的人放在一起立傳，除了因他們二人有許多共同點(diǎn)和一定關(guān)聯(lián)外，也是因?yàn)樽髡邔?duì)他們有著共同的敬仰、同情，而且，作者也通過(guò)為屈、賈立傳而隱晦曲折地表達(dá)了自己對(duì) 使他遭受屈辱的極大不滿。1填空：①《屈原列傳》節(jié)選自《史記C.（懷王）士兵被挫敗，土地受剝奪，失掉了他的六個(gè)郡，自己做客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。（）A.（懷王）軍事上受挫折，地盤被剝削，滅亡了他六個(gè)郡，自己做客死在秦國(guó)，被天下人恥笑。D.??上官大夫在頃襄王面前攻訐詆毀屈原。B.??上官大夫在頃襄王面前數(shù)說(shuō)屈原的短處。（4）??上官大夫短屈原于頃襄王。，但含義卻極大，所舉的例子雖多，屬身邊小事，可內(nèi)在含義卻極其深遠(yuǎn)。（）），提到的同類事物都是周圍的小事可是表現(xiàn)的意思卻很深。，這樣將軍的家仇報(bào)了，燕國(guó)被欺凌的國(guó)恥也洗雪了。（），然而燕國(guó)見(jiàn)陵一戰(zhàn)的恥辱怎樣消除呢？ ，那么將軍的仇恨報(bào)了，燕國(guó)受欺凌的恥辱也除掉了。那是不可親近的。（），作事不講信用，那么，秦國(guó)是不可以信任的。，非利足也，而致千里 ，何意致不厚下列各句中均有詞類活用現(xiàn)象，請(qǐng)選出分類正確的一組：（①進(jìn)兵北略地 ②又前而為致曰 ③其后楚日以削④卒使上官大夫短屈原于頃襄王 ⑤乃遂盛樊於期之首，函封之 ⑥群臣怪之⑦大將軍鄧騭奇其才A.①②③／④⑤／⑦／⑥⑧ B.①③⑤／②④／⑦ C.①②③⑤／④／⑥⑦ D.①②③／④／⑤／⑦／⑥選出下列句中“乃”字詞性不同于其他之句的一項(xiàng)：（，乃今得聞教 ，乃欲以生劫之 選出下列句中“以”字做副詞用的一項(xiàng)：（），荊卿豈無(wú)意哉 ））以下各句中“被”字與“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔”中的用法、意義完全相同的是：（），成歸，聞妻言，如被冰雪 ，何敢負(fù)德，天之行也，禹湯被之矣 ，被南越中數(shù)州找出下列黑體字中用法含義不同于其他三句的一句：（），不聽(tīng)，亡走趙，趙不內(nèi)?！?A.①⑤⑨／②④⑥／③⑦／⑧ B.①⑤⑧／②④⑥／③⑦／⑨ C.①⑤／②④⑥／③⑦／⑧／⑨ D.①⑤⑥／②④⑧／③⑦／⑨）下列各組句子中黑體的詞與例句加黑詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是：（1）使使如秦受地（），天下可定也 ，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋 ，便就還孤（2）顧不知計(jì)所出耳（），強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也 ，則氣斷聲吞 ，不復(fù)顧利害（3）其文約，其辭微（），吾誰(shuí)與歸 ，以縛背刃，力下上，得絕。n）膛視而笑（t225。）莫不逾侈（yn）（yn）眷顧楚國(guó)（h252。ng）讒諂蔽明（xi224。）濯淖污泥（zhu243。o）憔悴（cu236。）（d225。）（d225。n）枯槁（gǎo）濯淖（n224。o）憔悴（cu236。（一）、通假字 被發(fā)行吟澤畔（“被”通“披”）（二）、重點(diǎn)實(shí)詞王怒而遷之（）何不餔其糟而啜其醨（）受物之汶汶者乎（）楚有宋玉、景差之徒（）皆祖屈原之從容辭令（三）、古今異義顏色憔悴形容枯槁然皆祖屈原之從容辭令三：當(dāng)堂檢測(cè)下列各組詞語(yǔ)中加黑字的字形、注音都正確的一組是：（）（d225。第三課時(shí)課堂活動(dòng)自讀課文，結(jié)合注釋及學(xué)案疏通文意。（5）、人君無(wú)愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（4）、屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也?！保?）、如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。（2）、張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。使……破）（3）、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（名詞做狀語(yǔ)，在宮內(nèi)。合作探究，理解文章第三部分的大概內(nèi)容。他學(xué)識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)，明曉國(guó)家治亂的道理，熟悉外交應(yīng)酬的辭令。就其文字來(lái)看，不過(guò)尋常事物，但表現(xiàn)的旨意卻極遠(yuǎn)大，所舉的事例雖是人常見(jiàn)的事物，但表現(xiàn)出來(lái)的意義卻極深遠(yuǎn)。一個(gè)人在處境危急的時(shí)候必定要念及上天和父母，所以人每當(dāng)勞苦疲憊的時(shí)候，沒(méi)有不喊天的；有了病痛和憂傷的時(shí)候，沒(méi)有不喊父母的。第五部分（13）司馬遷對(duì)屈原的贊詞。第三部分（49）歷敘屈原被罷黜后楚國(guó)在政治上、外交上、軍事上的一系列失利，表現(xiàn)楚國(guó)的日益衰敗，說(shuō)明屈原被排斥給楚國(guó)造成的巨大影響。全文可分為五個(gè)部分第一部分（1）簡(jiǎn)介屈原的姓名、家世、所任官職、為政才能，以及楚王對(duì)他的信任。)汨(m236。n)者乎 罹(l237。)其醴(l237。o）悴(cu236。n)顧 相隨屬(zhǔ)唐昧（m242。i）既咎(ji249。）而不滓(zǐ)者也 既絀（ch249。)皦（ji224。)滋垢(g242。)淖(n224。)靡不畢見(jiàn)(xi224。屬（zhǔ）草稿 慘怛(d225。它以記敘、議論、抒情相結(jié)合，記載屈原的事跡和文學(xué)上的杰出才能，具體而深刻地表現(xiàn)了他忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的品格，集中表現(xiàn)了屈原的高尚情操和斗爭(zhēng)精神，流露了作者的郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡。司馬遷大約因?yàn)榍?、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過(guò)《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。它善于塑造人物形象，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)；同時(shí)富于抒情性。兩千年來(lái)，我國(guó)封建社會(huì)的“正史”，大多數(shù)沿用《史記》開(kāi)創(chuàng)的這種體例。背景簡(jiǎn)介： 課文節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》。它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。屈原的詩(shī)作是我國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。他同腐朽沒(méi)落的貴族政治集團(tuán)作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神，他堅(jiān)持自己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國(guó)，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義思想，形成了他的詩(shī)作的基調(diào)。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國(guó)各地劃龍船, 吃粽子，就是用來(lái)紀(jì)念屈原的。六十二歲時(shí)，他看到楚國(guó)的前途已經(jīng)絕望，于公元前 285農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。懷王甚至被秦國(guó)誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國(guó)。屈原鑒于在秦國(guó)威脅下的楚國(guó)的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國(guó)以求自存。出生楚國(guó)貴族，知識(shí)淵博，有卓越的政治和外交才能。一：課前預(yù)習(xí):簡(jiǎn)介屈原的生平：屈原(約公元前340——約前278年)，名平，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，主要作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。默寫背誦第3段。課后作業(yè)： 《成才之路》淮陰侯列傳第三篇：屈原列傳2014《屈原列傳》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式等文言知識(shí)。前者的例子有：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的謙恭；以侯生北鄉(xiāng)自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持兩端以觀望”烘托信陵君“急人之用”。（2）烘托手法的運(yùn)用?！焙髞?lái)毛公、薛公對(duì)他說(shuō)：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。附帶提一下，信陵君的另一個(gè)重大歷史功勛是敗秦軍于河外，這是十年之后的事。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。這里寫得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。（1）典型材料的選擇。朱亥：有骨氣，有義勇精神。信陵君：仁而下士，有義勇精神。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會(huì)自剄。前面說(shuō)到要椎殺晉鄙，信陵君馬上就“泣”，侯生用這樣的舉動(dòng)來(lái)激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定公子奪晉鄙軍的意志，并表明事必成功的信心。作者寫侯生的自到及朱亥“