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正文內(nèi)容

教育學(xué)心理學(xué)[五篇材料](參考版)

2024-10-29 04:40本頁面
  

【正文】 答案:樂正克 學(xué)記10.____。答案:個人發(fā)展 培養(yǎng)人8.反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點(diǎn)的《____》。答案:社會 人的身心6.教育科學(xué)是以______和______為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱。答案:家庭 學(xué)校4.現(xiàn)代社會教育包括______教育機(jī)構(gòu)和______教育機(jī)構(gòu)兩大類。答案:教育現(xiàn)象 教育規(guī)律2.從橫向看,教育的基本形態(tài)主要有______、______、______三種。A.交往領(lǐng)域B.動作技能領(lǐng)域C.認(rèn)知領(lǐng)域D.情感領(lǐng)域E.思維領(lǐng)域18.教育實(shí)驗(yàn)作為一種研究方法的基本特征是(ACDE)。A.陶行知B.徐特立C.蔡元培D.楊賢江E.朱熹16.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有(ABD)。A.教學(xué)過程的四個階段論B.實(shí)科教育思想C.教育性教學(xué)D.自然主義教育E.實(shí)用主義教育思想14.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有(ABCE)。A.查閱文獻(xiàn)資料B.測驗(yàn)C.觀察D.問卷E.談話12.《論語》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有(BCD)。A.會議記錄B.期刊C.錄音D.評述E.文摘10.從橫向看,教育的基本形式有(ABCDE)。A.觀察B.測驗(yàn)C.問卷D.查閱資料E.談話8.與實(shí)驗(yàn)法相比,調(diào)查法的優(yōu)勢在于它具有更大的(BE)。A.教師中心B.活動中心C.兒童中心D.課堂中心E.書本中心6.教育實(shí)驗(yàn)共同具備的基本特征是(ABCD)。A.裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》B.凱洛夫的《教育學(xué)》C.洛克的《教育漫話》D.斯賓塞的《教育論》E.盧梭的《愛彌兒》4.50年代以前,蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有(ABCE)。A.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系B.教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系C.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系E.教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系2.下列學(xué)科從屬于教育科學(xué)體系的是(ABCDE)。A.行動研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法38.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是(C)。A.梅依曼B.拉伊C.凱洛夫D.勒溫36.研究者按照預(yù)先確定的研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對象,從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于()。岡察洛夫著的《教育學(xué)》D.凱洛夫主編的《教育學(xué)》34.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個名稱的教育家是(C)。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論B.全面發(fā)展的教育理論C.范例教學(xué)的理論D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論33.建國初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中,對我國影響最大的是(D)。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅31.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是(A)。A.陶行知B.蔡元培C.楊賢江D.徐特立29.被周恩來稱為“一個無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是(D)。A.杜威B.夸美紐斯C.凱洛夫D.赫爾巴特27.以馬克思主義的觀點(diǎn)來闡述教育教學(xué)問題的著作是(B)。A.柏拉圖的《理想國》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D.斯賓塞的《教育論》25.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國哲學(xué)家(C)。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.柏拉圖的《理想國》C.斯賓塞的《教育論》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》23.首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是英國哲學(xué)家(B)。A.《論語》B.《師說》C.《學(xué)記》D.《孟子》21.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是(B)。A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.岡察洛夫的《教育學(xué)》C.巴拉諾夫的《教育學(xué)》D.巴班斯基的《教育學(xué)》19.“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(A)。A.《教育論》B.《教育學(xué)》C.《大教育學(xué)》D.《教育原理》17.1919年,著名教育家(C)來華講學(xué),此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。A.最優(yōu)化教學(xué)B.范例教學(xué)C.發(fā)展教育D.終身教育15.1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》,將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個主要部分的美國教育家是(A)。A.巴班斯基B.贊可夫C.加里寧D.凱洛夫14.1920年,教育家保羅A.蔡元培B.徐特立C.楊賢江D.陶行知12.首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是(C)。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威10.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是(D)的重要主張。A.杜威的《民主主義與教育》B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》8.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是(B)。A.《教育論》B.《雄辯術(shù)原理》C.《理想國》D.《巨人傳》6.教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于(A)。A.《學(xué)記》B.《大學(xué)》C.《論語》D.《師說》4.“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自(A)。A.自然形態(tài)的教育B.自我教育C.家庭教育D.社會教育2.人類社會最早誕生的教育學(xué)是以(B)作為自己的研究對象的。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。四、論述題22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。21.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。三、簡答題19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個基本方面。15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負(fù)向的,因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。②思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識,對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。三、簡答題19.試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會日常生活實(shí)施美育。15.人對環(huán)境的反映是能動的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為()A.自覺性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性 D.主動性 7.教材包括()A.教科書 B.CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是 8.德育過程的基本矛盾是()A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化 D.變革 10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 11.教學(xué)的基本組織形式是()A.個別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué) D.課堂教學(xué) 12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到()A.循序漸進(jìn) B.因材施教C.教學(xué)相長 D.防微杜漸 13.狹義的教育制度是指()A.國民教育制度 B.社會教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度二、填空題14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。三(第五卷)一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動,因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;③社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。不能將其獨(dú)立性絕對化。③教育具有相對獨(dú)立性。②教育具有歷史性。三、簡答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方面? ①教育具有永恒性。18.教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。四、論述題 22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。21.簡述德育工作的新形式。20.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。三、簡答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。16.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑?!边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)?()A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性 D.示范法二、填空題14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計劃和總結(jié)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對真理的探討。(2)民主平等。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。三、簡答題19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。根舍因的范例教學(xué)理論。四、簡答題(每小題6分,共24分)(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它能夠?yàn)樯鐣砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)價值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動社會主義精神文明建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:有利于提高教師的素質(zhì)。五、論述題,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。首先,教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?;蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;其次,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。:是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。:是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,
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