【正文】 領(lǐng)導干部在律己上做得好，律人時說話就有底氣，做事時就有標桿，別人就會信服。二指的是監(jiān)督，大家用規(guī)則來監(jiān)督，領(lǐng)導干部接受監(jiān)督就可能遇到批評，若能善意理解、虛心接受別人的批評、責問，律己之心就會常駐。這個“以身作則”包括三層含義?！边@些精辟論斷督促領(lǐng)導干部常懷律己之心、克己之心，清白為官從政?！坝麆偃苏弑叵茸詣伲撊苏弑叵茸哉?，欲知人者必先自知。凡是擔任領(lǐng)導職務(wù)的人，都負有雙重責任，即律人與律己。領(lǐng)導干部的重要職責是管人管事，這就難免會與人發(fā)生摩擦，越是在這樣的時候，越需要領(lǐng)導干部表現(xiàn)出容人、容言、容事的寬宏度量，真心實意地做到：能容異己之人，能容逆耳之言，能容不順之事。對這樣一個道理，領(lǐng)導干部應(yīng)當牢記，用自己的寬容換得別人的寬容。領(lǐng)導干部有沒有寬容大度的氣量，不僅是一個人道德品質(zhì)、思想境界的重要體現(xiàn)，而且決定著個人心情是否舒暢以及周圍的關(guān)系是否融洽。寬容是一種美德，是領(lǐng)導干部必須練就的寬廣胸襟與氣量。常懷容人之心。需要說明的是，坦誠并不是不顧時間、條件和場合，什么話都說，什么事都做，坦誠需要勇氣和理性，更需要智慧。唐代詩人劉禹錫說“推誠人自服”，這啟示我們，襟懷坦白、光明磊落，不僅可以促使領(lǐng)導干部增長讓人心悅誠服的人格魅力，也能夠使領(lǐng)導干部贏得更多人的信任和尊重。為人坦誠，以誠相待，一直以來都是人們所崇信與期待的高尚品行。領(lǐng)導干部感恩的最好方式就是盡職盡責、盡心盡力地為黨和人民用好權(quán)，多干實事。這并不是鼓勵領(lǐng)導干部隨意忘掉那些曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)和幫助過自己的“伯樂”，而是企望領(lǐng)導干部要時刻牢記：自己所取得的成就，根本原因是黨和人民辛勤培育的結(jié)果，自己手中的權(quán)力是黨和人民給予的，在領(lǐng)導崗位上所做的一切努力，都是對黨和人民最好的回報與感恩。領(lǐng)導干部尤其需要如此。常懷感激之心。所以，領(lǐng)導干部常懷善心，既是一種優(yōu)良品行，也是一種精神力量，更是一種智慧遠見。領(lǐng)導干部的使命和責任，決定了他們應(yīng)該樹善良之心，成善良之事，做善良之人，成為實踐善良的表率。與人為善、樂善好施、善解人意，無論世事怎樣變遷，這些善良的品行始終是人們所追求的。領(lǐng)導干部可以從常懷善良之心、常懷感激之心、常懷坦誠之心、常懷容人之心、常懷律己之心做起，逐步優(yōu)化自身的素質(zhì)與能力，提升自己的精神境界。第五篇：領(lǐng)導干部應(yīng)具備素質(zhì)領(lǐng)導干部應(yīng)具備素質(zhì)如今，對領(lǐng)導干部的素質(zhì)和能力的要求是越來越高了。得意時要學會低頭，而困苦中則要學會抬頭。望著一臉愁苦的黃庭堅，蘇軾問道：難道你還要細細咀嚼嗎？留下尚未回過味兒的黃庭堅大笑而去。師生二人相徐良久，見路旁有賣面條的小攤，便一同就食。蘇門四學士之 一的黃庭堅也受到牽連，于徽宗初年被貶至廣西宜州。人生不如意事，十之八九，做官也是一樣，有春風得意之時，也難免有經(jīng)歷坎坷挫折的時候，這個時候要善于調(diào)整自己，調(diào)整什么，調(diào)整心態(tài)。要想安身立命，成就事業(yè)，就必須懂得在貧困中昂起頭爭得尊嚴，在富貴時低下身贏得尊重。當年我一無所有時，就像一粒沙子，難免會有人想踩一踩，如果我沒有火暴的脾氣，那等不到機會降臨，早就被人欺負得奄奄一息了；如今，我身居顯位，如果還像以前那樣脾氣暴躁，就會給人一種仗勢欺人的感覺，難免被人嫉恨，雖然現(xiàn)在不好說什么，將來也會是個麻煩。有一個老朋友和他探討起這件事，左宗棠聽了哈哈大笑，說道：“窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。大家一下子發(fā)現(xiàn)這小子脾氣如此火爆，都不再敢惹他。左宗棠的一段故事值得玩味。二是說要放低自己。人是所有工作的核心。抬頭看人，是說要恰當?shù)財[正自己的位置和心態(tài)。第三，要慎于做事。也就是平常人們說的要勤政。認真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運。正是這種態(tài)度，這種對自己的苛求，才有他今天歌壇常青樹的地位。作為一個巨星，他有沒有必要在一個別的歌星的演唱會上做出這樣的舉動？他如果唱一首其他歌，或就唱《冰雨》，但現(xiàn)場不必造雨，會影響他的地位嗎？不會！但他依舊這么去做，因為他是劉德華。劉德華在2007年另一個歌星的演唱會上他作為嘉賓出場，唱了一首《冰雨》。低頭做事，有三層含義。佛家語叫“時時勤拂拭，勿使惹塵?！?。（三）低頭做事，抬頭看人。想一想人與人之間的差距是怎樣形成的？同樣的業(yè)余時間，你天天都在喝酒，打牌，唱歌，洗腳，在瀟灑人生，而別人卻在看書、學習，久而久之，差別就會逐漸顯現(xiàn)。在這樣一個知識經(jīng)濟時代，一個人能否占有比他人富裕的智力、資本，關(guān)鍵在于業(yè)余時間的利用?！比伺c人不同，除了機緣、能力、性格差異外，更重要的是業(yè)余時間雖是一樣，有的用來干一些無聊的事情，寶貴的時間白白浪費掉。關(guān)鍵是要有行動，怎么行動，最重要的就是科學使用時間，特別是利用好自己的業(yè)余時間。你在今天可以把握的時間里在做什么，那么明天你就會過什么生活。有了夢想，就要為你的夢想負責。關(guān)鍵是從現(xiàn)在開始，你要為自己設(shè)定一個目標，然后通過每一天扎實的努力，提高素質(zhì)和能力，讓自己足夠優(yōu)秀，當機會來臨時，你就一定會脫穎而出?，F(xiàn)在的問題是，我們?yōu)槲覀兊奈磥碜龊脺蕚淞藛?？既然想在仕途發(fā)展，你確定好自己的目標了嗎？是 滿足于現(xiàn)在的副科級，還是準備做到處級、市級、省級，甚至是國家領(lǐng)導人？隨著我國政治民主化進程的提速，公平公開公正競爭將是一個發(fā)展趨勢，只要你足夠優(yōu)秀，這一切都不是沒有可能。有人說，都什么歲數(shù)了，還談夢想，那不是糊弄小孩子的玩藝嗎？不是的，有夢想沒有年齡的分別，而且越是隨著年齡的增長，就越要敢于做夢。法國人真浪漫！有一回我給一個朋友講這段故事，聽完了，他一勁兒點頭，你說的忒對，人是得有野心，我現(xiàn)在有想法了，將來有錢了，先上法國轉(zhuǎn)一圈。在頒獎的時候，小姑娘接受采訪，別人問她，你怎么會想到是野心呢？她說：“每次，我姐姐把她11歲的男朋友帶回家時，總是警告我說不要有野心！不要有野心！于是我想，也許野心可以讓人得到自己想得到的東西。最后獲獎的是一位年僅9歲的小姑娘。一無所長，所以才窮。窮人之窮，是窮在背時上面。有的說，窮人最缺的，就是錢。有一個法國富翁，年輕時白手起家，臨死的時候他留下一下遺囑，誰能通過回答“窮人最缺少的是什么”，猜中他成為富人的秘訣，就能得到一百萬法郎的資金。（一）有夢想誰都了不起。六是要用以身作則來影響他人。四是要用公道正派來樹立形象。二是要用為民意識來指導工作。寫是學的一種重要的輔助手段，學的好才能寫得出，寫得好才能學的透。有的人最不愛寫東西，有事自己也不干，推給這個推給那個，其實寫作最鍛煉學習能力。一個人的優(yōu)秀不是天生的，也不是一天兩天可以煉成了，而是長期浸潤的結(jié)果。有一位領(lǐng)導，曾經(jīng)是豐潤縣的副縣長，相信工作比我們大家都要忙，他上的是中央黨校的研究生班，只要是集中上課的時間，他基本都能保證，后來拿到了碩士學位。美國詩人艾略特說，讓我們學會安靜地坐著。但學習最大的敵人就是熱鬧。學習，大家都不缺乏知識的基礎(chǔ)，因為大家都有比較高的學歷，接受過高等教育，誰也不用從識字開始，學習還是問題嗎？對領(lǐng)導干部來說，學習還真是個大問題。十七屆四中全會提出，要建設(shè)學習型政黨。要注重提高自身的法律素質(zhì)，具有較強的法制觀念和依法辦事的能力，真正懂法，善于用法，嚴肅執(zhí)法，依法決策。第三，當出現(xiàn)了群體性事件，局面復(fù)雜，知道處置的程序，臨危不亂。管理學則強調(diào)，事后補救不如事中控制，事中控制不如事前預(yù)防。這是水平最高的階段。過去講要有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。當領(lǐng)導，科學決策的能力非常重要。以人為本是理念，可持續(xù)發(fā)展也是理念，在實際工作中要遵循這樣的原則來指導發(fā)展，方向就不會錯。在市場經(jīng)濟條件下，如何把握發(fā)展的問題，對各級干部是個考驗和挑戰(zhàn)。所以說，準備的判斷能力非常重要。事實證明，諸葛亮也確實成就了一番事業(yè)，在歷史上留下了顯赫的名聲，所有的起點都在于當年高臥草廬時對天下大勢的判斷。早年雖然織席販履，賣過草鞋，但他們家門口有一株大槐樹，老遠一望像皇帝的云羅傘蓋，將來肯定出息。四是劉備有帝王之相。一是他有正宗的皇家血統(tǒng)，這個有號召 力。以他的能力，無論是到曹操那兒，還是到孫權(quán)那兒，謀個一官半職，弄碗飯吃是沒有問題的，但這兩家都能者云集，一個新來的想占有一席之地，或者說有所作為，實現(xiàn)自己更大的人生理想就不太容易了。”劉備聽后高興地說：“講得太好啦!”后來的實踐，果然是按照諸葛亮的謀劃進行的。現(xiàn)在，益州牧劉璋昏暗無能，張魯又在北邊與之作對，盡管這里人口眾多，資源富庶，但因其不知愛撫民眾，致使有才能的人都渴望得到英明的君主。孫權(quán)占有江東地區(qū)，其統(tǒng)治已歷三世，那里地勢險要，百姓歸附，賢能之人都愿意輔佐他，這可以結(jié)為盟援，而不可以圖謀他。曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹，由弱者變?yōu)閺娬?，這不只是天時有利，也是人的謀劃正確?！睎|漢末年，劉備駐兵於新野時，曾三次親往諸葛亮處，請教復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大計。把敵我雙方這些情況都判斷清楚了，然後再出兵攻戰(zhàn)，便沒有不勝利的。大凡用兵作戰(zhàn)的法則，都是把戰(zhàn)略謀劃放在首位。計料已審，然后出兵，無有不勝。凡用兵之道，以計為