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留守兒童問題論文(參考版)

2024-10-28 17:29本頁面
  

【正文】 。這兩種形式都是教育方法的不全面,教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理、既堵又疏,才能水到渠成。這樣,長此以往,影響了孩子與監(jiān)護(hù)人之間的相互溝通,對(duì)孩子的心理造成極大的傷害,甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。教育孩子要多做換位思考、多想想,決不能簡(jiǎn)單行事,動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵,不讓孩子論理。五、注重教育方法,引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀教育方法多種多樣,我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘。因此幫助他們建立自信,培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要??梢姡P(guān)心孩子,孩子的交友我們不能忽視,要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友,為了孩子,使之健康成長,我們要向孟母學(xué)習(xí),把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。如我校另一位剛初中畢業(yè)的男孩唐某,父母在他讀小學(xué)的時(shí)就外出打工,缺乏正確的家庭管教,進(jìn)入初中就偷扒,與社會(huì)上的一些不三不四的人結(jié)伴而樂,不思學(xué)習(xí),不聽老師的教育和勸告,結(jié)果走出校園不多久就因打架致人重傷淪為少年犯。所以,我們要引導(dǎo)他們慎重交友,以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友,被引誘變壞。這是古人警示交友的名言。像父母一樣經(jīng)常與之談心,使孩子心情愉快,學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息,樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),這才是一種真愛。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛,是一種溺愛。二、用愛激勵(lì)孩子“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村,他們的生活條件相對(duì)較差,一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。如果我們能真正做到言傳身教,讓整個(gè)社會(huì)充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我們家長和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子,這樣才具有說服力,讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長。電視中有一句廣告詞,“父母是孩子最好的老師”。當(dāng)前,黨中央、國務(wù)院已引起了高度重視,地方各級(jí)政府也積極行動(dòng)起來,各教育管理部門、學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系,共同尋求新捷徑、新方法,確保“留守兒童”留而不亂、留而得樂、留而好學(xué)、留而有德?!傲羰貎和苯逃芾硎墙ㄔO(shè)和諧社會(huì)必須解決的重大課題,它直接關(guān)系到下一代的健康成長,是一項(xiàng)長期而艱巨的戰(zhàn)略性工作,是一項(xiàng)涉及千家萬戶的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)來關(guān)心、關(guān)注。全社會(huì)對(duì)這一嚴(yán)峻問題卻不甚敏感,反映淡漠,缺乏戰(zhàn)略性的理性思考和高度重視。從八十年代改革開放以來至今天,不知有多少農(nóng)村剩余勞力外出務(wù)工,而留給我們廣大農(nóng)村社會(huì)的“留守兒童”又不知有多少?又不知因此而引發(fā)有多少社會(huì)矛盾和問題?只是從有關(guān)報(bào)道中了解到青少年犯罪率急劇上升,幾乎占社會(huì)犯罪率的70%。同時(shí),我國農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育管理存在的種種弊端,也使教育缺乏鮮活的動(dòng)力。加之目前高校畢業(yè)生就業(yè)壓力的加劇,教育返貧現(xiàn)象的存在。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí)是生產(chǎn)力水平的低下,小規(guī)模的簡(jiǎn)單生產(chǎn)方式短期內(nèi)無法換代升級(jí),人們往往感受不到傳播人類文化和開啟人類智慧的教育帶給他們的“實(shí)惠”。二、農(nóng)村文化教育環(huán)境的制約眾所周知,我國區(qū)域發(fā)展極不平衡,廣大農(nóng)村尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后與文化貧困相生相伴,這種現(xiàn)象在我縣農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)也毫不例外地存在。農(nóng)村的貧困文化及教育現(xiàn)狀滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”等思想,使他們對(duì)子女的教育采取排斥,抵制的態(tài)度,并對(duì)教育持有一種功利性價(jià)值取向,進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀,以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。其次表現(xiàn)為家庭教育環(huán)境的缺失。這樣長此以往孩子拿著錢也就心安理得地亂花,無形中使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡,使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。其家庭或者是父親外出,導(dǎo)致父親的教育角色弱化;或者父母雙方外出,使得“留守兒童”與父母缺乏正常的情感交流,如親子互動(dòng),兒童沒有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受,碰到不順心的事心中一片迷茫。因?yàn)閮和某砷L需要穩(wěn)定安全的環(huán)境,父母的呵護(hù)和關(guān)愛,是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境,在愛的環(huán)境中成長是孩子的基本需要。但剖析“留守兒童”教育管理缺失,影響其健康成長的因素,我認(rèn)為主要有以下三方面:一、家庭教育的缺失首先表現(xiàn)為家庭心理環(huán)境的缺失??傊傲羰貎和钡慕逃芾硪殉蔀槠仍诿冀薜纳鐣?huì)問題。五、“留守兒童”良好道德缺失,行為習(xí)慣養(yǎng)成差由于缺乏家庭的關(guān)愛,加之祖輩的溺愛和代監(jiān)護(hù)人的無奈,部分“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強(qiáng)、我行我素、不尊敬長輩、好逸惡勞等不良品行。四、“留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足,成績(jī)普遍較差由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當(dāng),相當(dāng)部分“留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性、積極性和吃苦精神,厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重。在語文老師布置的一篇關(guān)于“感恩”的作文中,他把自己多么渴望得到父母的關(guān)愛,見到父母的那種親切之情,描述的感人致深。經(jīng)與他外婆交流,原來他7歲時(shí)就寄養(yǎng)在外婆家。對(duì)老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡,不同程度上形成了人格扭曲隱患。現(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育,以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主,遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止,極大地影響了他們身心健康發(fā)展,致使不少“留守兒童”軟弱無助,自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重。二、“留守兒童”生活習(xí)慣差,身體發(fā)育不良“留守兒童”由于缺乏家長的教育和管理,沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣,相當(dāng)一部分學(xué)生經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時(shí)、作息不按時(shí)、生活不規(guī)律、營養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱等情況,嚴(yán)重地影響了他們的健康成長。一、“留守兒童”安全隱患多,極易遭到傷害根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn),少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期,其生理和心理成長發(fā)育均不成熟,可塑性大,自制力差,這時(shí)候的“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當(dāng)?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo),極易受到不良誘惑與影響,很多少年兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起,養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣,甚至走上了違法犯罪的道路。因此,如何動(dòng)員全社會(huì)的力量來共同關(guān)注、解決“留守兒童”教育管理問題,已成為當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的重要課題。因?yàn)樗麄兊某砷L關(guān)系到國家民族的未來,是一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題,事關(guān)新農(nóng)村建設(shè),農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定,下一代健康成長,和諧社會(huì)的構(gòu)建。如我校雖屬城郊一所市級(jí)農(nóng)村示范性初中,1200余名學(xué)生中,“留守兒童”就達(dá)到398人,占全???cè)藬?shù)的近30%。“生活上缺少照料,思想上缺少正確引導(dǎo),學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo),心理上缺少疏導(dǎo),行為上缺少教育,”監(jiān)管教育嚴(yán)重缺失,已成為制約“留守兒童”有效管理,影響其健康成長的嚴(yán)重社會(huì)問題。改革開放以來,隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。參考文獻(xiàn): 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在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,孩子的心理問題卻占據(jù)上風(fēng),這不得不值得我們深思?留守兒童是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,他們的生活和教育不僅關(guān)系到自身的健康成長,而且也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。心理上,能及時(shí)的和同齡人或老師溝通,適當(dāng)?shù)木徑鈨?nèi)心的一些煩惱;學(xué)習(xí)上,能運(yùn)用豐富的知識(shí)來充實(shí)自己,確定目標(biāo),勇往直前;道德上,要尊師重道,樂于助人,抵制不良書刊和網(wǎng)絡(luò),對(duì)于封建現(xiàn)象,要勇于用已學(xué)的知識(shí)來勸解、感悟身邊的人,從而塑造新時(shí)代青少年的良好形象。二要切實(shí)加強(qiáng)工商企業(yè)、民政部門對(duì)留守兒童的經(jīng)濟(jì)支持立度,促使工商企業(yè)部門及人士廣泛參與留守兒童的教育與管理之中,為解決留守兒童問題出一份力量。制定優(yōu)惠政策,推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,增加農(nóng)民收入,使更多的農(nóng)民參與新農(nóng)村建設(shè),從而減少留守兒童。(三)社會(huì)層面政府和有關(guān)部門應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)平等的戶籍制度,消除城鄉(xiāng)壁壘,引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)合理有序流動(dòng),確保農(nóng)民工應(yīng)該享有的市民權(quán)利和待遇,而且,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研,制定和出臺(tái)保證農(nóng)民工在城鎮(zhèn)接受教育各項(xiàng)政策和措施,消除不平等待遇,確保留守兒童有條件跟隨父母,與城里孩子共享城市教育資源。而兒童正處于長身體、長知識(shí)和形成品德的初始時(shí)期,他們?nèi)狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn),辨別是非的能力也很差,因此極易受到不良因素的影響,這就特別需要教育和引導(dǎo)。其次,學(xué)校應(yīng)開設(shè)心理健康教育課程,有條件的學(xué)校應(yīng)具有心理咨詢室,能及時(shí)了留守兒童年的心里變化,提高他們對(duì)自己心理調(diào)節(jié)和控制能力。了解各個(gè)班級(jí)留守兒童的人數(shù)及家庭情況,對(duì)于條件特殊或極為貧困的,要進(jìn)行探訪并適當(dāng)減輕學(xué)習(xí)上的費(fèi)用。寄宿制,即在上課期間,為了更好的統(tǒng)一孩子的作息時(shí)間,學(xué)校提供食宿的場(chǎng)所,力爭(zhēng)為留守兒童健康快樂成長提供最人性化、最有效地教育方式。(二)學(xué)校層面學(xué)校,作為孩子學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,必須建立完整的教育體系,如:制度;班主任;領(lǐng)導(dǎo)1.“代理家長制”、“寄宿制”,從而形成一系列有效的有利于留守兒童身心發(fā)展的教育模式。同時(shí),要以身作則,給兒童樹立榜樣,從自身去影響孩子,幫助他們建立自信,培養(yǎng)健康的愛好和興趣;做為家長,孩子的第一監(jiān)護(hù)人,在不能與孩子朝夕相處的情況下,要多與監(jiān)護(hù)人溝通,了解孩子學(xué)習(xí)的同時(shí),多關(guān)心孩子的情感世界,主要形式有:,避免和孩子之間產(chǎn)生距離感;,而不是一味的給予零花錢;,加強(qiáng)自身技能;,建立溫馨的親情,這是和兒童進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì),彌補(bǔ)“留守兒童”空虛的心理。三、留守兒童問題應(yīng)對(duì)措施(一)家庭層面“留守兒童”因特殊的環(huán)境,很大程度上,缺乏父愛、母愛,心理不完善、感情脆弱,再加上青少年兒童的好奇心,在愛好和興趣方面各有所為。對(duì)一些娛樂場(chǎng)所不能有效管理,在互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中,有的為了追逐市場(chǎng)賣點(diǎn),牟取暴利,滲入不少庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕內(nèi)容,對(duì)缺少親情關(guān)愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力,也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。留守兒童年幼無知,又常處于無人監(jiān)護(hù)狀態(tài),使犯罪分子有可乘之機(jī),導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時(shí)有發(fā)生。農(nóng)村社會(huì)教育薄弱,教育資源缺乏,教育觀念陳舊,不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭
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