【正文】 ()第二部分心理學(xué)一、單項選擇題1．心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（B）A．實驗心理學(xué)B普通心理學(xué)c．發(fā)展心理學(xué)D．生理心理學(xué)2．在世界上建立了第一個心理學(xué)實驗室，由此標志著心理學(xué)真正獨立成為一門科學(xué)的是哪一位心理學(xué)家（C）A．桑代克B．巴甫洛夫C．馮特D．華生3．心理學(xué)成為獨立的學(xué)科始于（C）A．1789年B．1798年C．1879年D．1897年4．在西方歷史上，最早論述心理現(xiàn)象的專著是（B）A．柏拉圖的《理想國》B．亞里士多德的《論靈魂》C．馮特的《生理心理學(xué)綱要》D．弗洛伊德的《精神分析引論》5．被稱為心理學(xué)的第三勢力的是（C）A．弗洛伊德主義B．行為主義C．人本主義D．建構(gòu)主義6．“給我一打健全的嬰兒和我可用以培養(yǎng)他們的特殊世界，我就可以保證隨機任選一個，并把他培養(yǎng)成我所選定的任何類型的特殊人物。()“強灌”的方法還是有堅持的必要。()。()知情意行無固定順序。()。()。()。(√)8．絕對性評價又稱為目標參照性評價。(√)6．教學(xué)評價僅僅是指對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價。()4．分組教學(xué)克服了班級授課制的缺陷，是一種非常完美的教學(xué)組織形式。(√)2．上好一堂課的標準就是看是否完成大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。()15．現(xiàn)代教學(xué)策略追求的目標是使學(xué)生獲得大量的知識。()13．教學(xué)過程與人類認識過程是同一過程。()11．教學(xué)活動，既是科學(xué)活動，同時也是人文藝術(shù)活動。()9．教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得方式相同。()7．赫爾巴特認為“教學(xué)具有教育性”。(√)5．教學(xué)必須與其他教育形式相結(jié)合。()3．嚴格意義上的教學(xué)就是指課堂的上課活動。()1．教學(xué)就是教師教的活動。()，平等地對待學(xué)生。()。()。()。()，沒有必要有高深的學(xué)問。()。()。()增強學(xué)生體質(zhì)是體育的根本任務(wù)。(√)、不同的國家、教育目的是共同的。(√)，所以不受社會政治經(jīng)濟文化的制約。(√)“幫助少年起飛”。()，機器智能化程度不斷提高，人遲早會被知識和技術(shù)所奴役，人的價值將蕩然無存。(√)。()。(√)“因材施教”一直為后人接受和繼承，這正說明了個體身心發(fā)展的不平衡性。()。()，個體能動實踐的結(jié)果。(√)“當仁不讓于師”，韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，柳宗元主張以師為友，以友為師，師生平等。(√)，教育更強調(diào)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。()，制約著教育發(fā)展的水平，教育只能被動接受。()、福利事業(yè)，而不具有生產(chǎn)性。()。(√)。(√)、速度與生產(chǎn)力水平同步發(fā)展。()，而與一個國家的教育無關(guān)。(√)，參加具體的政治運動，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。()。()。()12.“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”主張的是啟發(fā)式教學(xué)。()。()。()，教育的國際交流得到加強。()。()，為社會統(tǒng)治階級政治服務(wù)是學(xué)校教育的唯一職能。,提供有利條件的是（D)（D)、體表演活動,通常稱之為（D)、校外教育活動與課堂教育相比較更有利于（B)原則的貫徹實行。其中人際間的協(xié)調(diào)或好孩子的道德定向階段屬于（C)“道德兩難法”，這是（D)的道德教育思想。，道德教育的目的是（C)，強調(diào)培養(yǎng)宗教情感是道德教育的一項重要內(nèi)容的是（D)，提出這一觀點的學(xué)者是（A)A．班杜拉B．盧梭C．夸美紐斯D．費爾巴哈（C)，受到獎勵或指責的榜樣對兒童具有（A)，直接影響到兒童的誘惑的抗拒。，衡量一個人的精神面貌及其品行中思想和行為一致、言論和行動一致的主要標志，道德發(fā)展的最高目標是（D)“沒有自我教育就沒有真正的教育”；“自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心”思想的是（C)（D)一書中。，也要盡可能多地尊重一個人，這是（A)的基本教育原則。其中的主要矛盾是（D)（A)（D)，而是在后天的環(huán)境’和教育影響下，在積極的活動和交往過程中逐步形成發(fā)展起來和表現(xiàn)出來并接受其檢驗的，因此，德育過程的基礎(chǔ)是（C)、德育目標和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求，這是（B)11．教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法是（C)，促使其品德健康形成和發(fā)展，包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實施順序是（D)“知”為開端,知、情、意、行依次進“情”為開端,情、知、意、行依次進行“行”為開端,行、知、情、意依次進行,可有多種選擇（D)3.“要盡量多地要求一個人,也強盡可能多地尊重一個人”是下列哪位教育家提出的（B)“平行教育影響”的德育原則是指（D)5.“其身正,不令而行；其身不正,雖令而不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是（B)（C)、最經(jīng)常、最有效的途徑是（D)、校外活動（A)、校外活動（C)（D)（A)，其進行順序是（D),知情意行依次進行,情知意行依次進行,意知情行依次進行,可有多種開端（D)、方法的矛盾（A)（B)（C)的成功教育經(jīng)驗。，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行評價，指的是（A)，可以分為（B)和絕對性評價。A．“明”B.“通”C.“練”D.“化”，對教學(xué)活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程就是（D)，不僅可以為教師判定教學(xué)狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。、時限和相互關(guān)系，這就是（C)32.（B)是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。，根據(jù)他們的能力和特長組成“互補性”的結(jié)構(gòu)，通過分工協(xié)作，在教學(xué)工作中分別承擔不同的角色和任務(wù)，共同負責一個班或幾個平行班的教學(xué)工作，這是（C)，學(xué)生群體的組織形式有三種，即合作的、競爭的和不相干的，這是（D)的觀點。，確定了班級授課制的基本輪廓的是（C)，使班級授課這個組織形式形成了一個完整的體系的著名教育家是（B)（C)，而后由他們中的佼佼者——“導(dǎo)生”去教年幼的或?qū)W習(xí)差的學(xué)生，這是（B)，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，這是（C)（A)：一部分按照學(xué)科，通過個別教學(xué)進行，一部分通過團體活動進行，這是（D)（C)“靈活的課程表”，提出采用靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間，以大約（A)為計算課時的單位。（B)教學(xué)方法。，指導(dǎo)學(xué)生進行操作與思考而獲得知識的方式，這是（C)（B)32．往往滲透在教學(xué)的全過程，不一定是一個獨立的環(huán)節(jié)的是（C)33．研究教學(xué)模式的最終目的是使（D)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”是指在教學(xué)中應(yīng)（D)，同時又要保持一定的難度和速度，并注意新舊知識的聯(lián)系，這主要體現(xiàn)（A)的要求。，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的（C)，學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。這就是（C)，主要體現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等文化成果，是個人通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。這就是（D)，是發(fā)生在師生間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動，具有鮮明的（A)，率先明確提出該觀點的是（B)，學(xué)生的個體認識始終是在（D)的指導(dǎo)下進行的。，一切均來自經(jīng)驗，“行”先于“知”，提出使學(xué)生“由做事而學(xué)習(xí)”?！背鲎杂冢–)A．《孟子》B．《大學(xué)》C．《禮記技能通過多次操作，可以發(fā)展為（C)、觀察力、記憶力、思維力和想象力，其核心是（D)（B)，科學(xué)的世界觀的形成，必須建立在（D)的基礎(chǔ)之上。5.（C)是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑，在學(xué)校整個教育體系中居于中心地位。（C）（A）（B）1．認為教學(xué)是訓(xùn)練人先天具有的官能的過程，即促進人的內(nèi)在官能顯現(xiàn)、成長和完善的活動。（C）、教具呈示給學(xué)生看,或者向?qū)W生做示范性實驗,使學(xué)生通過直觀感知,從而獲得知識、發(fā)展能力的方法,叫做（C）（C）,教師要按順序?qū)懗觯˙)三種教學(xué)計劃。2O．《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,說明在教學(xué)中應(yīng)貫徹（B)原則。,主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的（A)階段?！泵鞔_作出此規(guī)定的是（D)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》15.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障兒童、少年（A)（C)、引導(dǎo)的目的是促進學(xué)生的（D)（B)（C),還有一類是（B)（D),這種方法是指（B),按照一定的條件作用于一定的對象,使學(xué)生親眼看到所學(xué)對象的某些變化過程的方法是（A)（C),即（D)8．《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了（A),“教有法,而無定法”,這句話反映了教師勞動的（B)（C),認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為（C),學(xué)校工作必須做到（A)、科研并重、科研、生產(chǎn)三中心（D)特殊性鞏固性（B)A．《大教學(xué)論》B．《論演說家的教育》C．《理想國》D．《普通教育學(xué)》15.“教學(xué)相長”最早出現(xiàn)在我國的（C)著作中。，首先是說教育工作者需要有（A)，而且包括一定的（C)，即滿足社會發(fā)展的需要和（D)，也是教育的社會功能得以實現(xiàn)的必要條件是（A)（D)（C)《憲法》《未成年人保護法》《兒童權(quán)利公約》《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》規(guī)定：“父母或其他的監(jiān)護人應(yīng)當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務(wù)，不得遺棄、虐待未成年人。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（C)，建立班集體，制定和貫徹規(guī)章制度，維持班級紀律，組織班級活動，協(xié)調(diào)人際關(guān)系等。《中華人民共和國國家標準職業(yè)分類與代碼》中，教師被列在（D)這一大類。這屬于對普通中學(xué)生（B)，尊重他人，學(xué)會交流與合作，具有團隊精神，理解文化的多樣性，具有國際視野，指的是對普通中學(xué)生（C)，懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達的意蘊和意境，從而達到“物我同一”的審美境界，并使人格和性情得到陶冶，這屬于（B)；對居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念作出選擇與合理的配置屬于（C)（A)（D)、被稱為“危機期”的時期是（B)（B)5.“十年樹木,百年樹人”這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點（C)（D)（C)“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（A)（B)（C)～11歲～12歲、12～115歲、13～15，教育系統(tǒng)是以（A)為主要構(gòu)成要素的社會系統(tǒng)。西學(xué)為用的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學(xué)制是（B)（C),一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（D)（C)19.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（D)（A)（B)A．《中華人民共和國義務(wù)教育法》B．《中華人們共和國教育法》C．《中國教育改革和發(fā)展綱要》D．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》22．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并把其責任交給（B