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正文內(nèi)容

20xx秋鄂教版語文九上第5課白楊禮贊4(參考版)

2024-12-11 14:44本頁面
  

【正文】 ” 結(jié)尾把楠木和白楊樹對(duì)比,再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡,與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比,表明作者鮮明的愛憎之情,歌頌抗日軍民,呼應(yīng)篇首。 2021/1/13 30 7C中小學(xué)課件 作者最后為什么又寫楠木,目的何在? ? 茅盾同志回答說: “貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。通常并不寄寓更深的意義。 ? 象征追求的是神似,而比喻追求的是形似。 2021/1/13 27 7C中小學(xué)課件 白楊樹的象征意義是什么? 北方的 農(nóng)民 守衛(wèi)家鄉(xiāng) 的哨兵 中華民族的 精神和意志 7C中小學(xué)課件 象征與比喻、擬人的異同點(diǎn): ? 象征是一種表現(xiàn)手法,即寫作方法,是就整個(gè)篇章而言的。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了 《 白楊禮贊》 等散文。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。第四個(gè) “難道 ”,由白楊樹的 “靠緊 團(tuán)結(jié),力求上進(jìn) ”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人 們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹;后面三個(gè)“難道”,就 由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白 楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象 征為北方農(nóng)民。 2021/1/13 26 這里連用了四個(gè)反問句組成了一組排比句,寫出 了白楊樹的象征意義?!蹦敲词鞘裁茨兀浚? 表面上是寫樹,其實(shí)處處在寫人。 2021/1/13 25 如 “那是力爭(zhēng)上游的一種樹 ”(樹本無所謂 力爭(zhēng)上游,可見是在寫人。 這既是實(shí)感,又 是欲揚(yáng)先抑的手法,構(gòu)成了文章的波瀾,為 白楊樹的出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì),說明白楊樹創(chuàng)造 了景致,點(diǎn)綴了大自然,振奮了人的精神。 作者為什么不直接贊美呢?在寫作中這是什么 手法? (補(bǔ)充介紹寫作背景) 作者最后為什么又寫楠木,目的何在? 7C中小學(xué)課件 ( 1)、 描寫高原景色,作用有二:① .交代白楊樹生長(zhǎng)的典型環(huán)境,渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛;② .暗示陜甘寧邊區(qū)抗日根
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