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正文內(nèi)容

詩歌鑒賞方法(參考版)

2024-10-25 03:00本頁面
  

【正文】 (2)詞語在詩句中含義、詩歌意象分析的表述:解釋該字詞在詩。規(guī)范表述:(參見附件《古詩鑒賞答題模式大全》)(1)古詩鑒賞表述:【分析所運用的手法,分析所描寫的景象,分析所表達的情感,分析所產(chǎn)生的效果。(3)表現(xiàn)手法:表現(xiàn)手法的作用有:深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠等。“生當作人杰,死亦為鬼雄”)。注意表達技巧起到的作用,表達的內(nèi)容和達到的效果。在這個畫面中,涂抹出了詩人感慨滄海桑田,繁華不再、人生多變的深意。作者由此表達了一種怎樣的思想感情? 答:東晉時烏衣巷繁華鼎盛,而今野草叢生于達官貴族的房基,偏斜的夕陽在巷口拉長了影子,夕陽殘照中,燕子在百姓的屋舍上翻飛。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。2.閱讀下面兩首詩,然后回答問題?!妒^城》以“舊時月”暗轉(zhuǎn),隱隱反照的是東晉到南朝近三百年的歷史。問:從藝術手法的角度分析這兩首詩的異同。石頭城/劉禹錫山圍古國周遭在,潮打空城寂寞回。(6分)越中覽古/李白越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士環(huán)家盡錦衣。何處住,在橫塘,通過自問自答的對話形式,采用樸素的口頭語言,不加雕琢,烘托出一個素樸真率的船家女形象。問:品評這首詩歌語言上的特色。例2: 長干曲四首(其一)崔顥 “君家何處住? 妾住在橫塘。問:這首詩歌的語言與陶然明《歸園田居》的語言都有 的特色。白水明田外,碧峰出山后。例1: 新晴野望/王維新晴原野曠,極目無氛垢。一般從這些詞語中選擇答案: 清新淡雅平淡自然 明快淺顯 辭藻華麗 委婉含蓄 簡潔洗練 沉郁頓挫 渾厚雄壯 多用口語明白如話 常見錯誤:有些考生從語言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字,闡述字詞運用的巧妙,這是以前詩歌點評的做法。例2:歌的語言藝術。第三種類型提問方式:這首詩歌在語言上有何特色?提問變體:這首詩歌具有怎樣的語言風格? 談談這首詩把長安當作行樂之地而虛度大好時光。表達了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。問:這首詩描寫了什么景象?這首詩表達了什么詩人怎樣的情感?請簡析之。朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩人高尚情操的寫照,也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。通過詩一般景物的描寫,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。問:作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境?這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?(6分)答:山雨初霽,萬物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。竹喧歸浣女,蓮動下魚舟。例1: 山居秋暝/王維 空山新雨后,天氣晚來秋。常見錯誤:考生在解答此類問題時常見的失誤有兩點,一是描摹景物時采用直譯的方法,變描摹為翻譯;二是考生往往著重于“思與境偕、情景相融”的正襯模式,而忽略了一些詩歌是通過景物來反襯思想感情,造成理解思想感情的錯誤。)第二種類型 提問方式:這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍?表達了作者怎樣的思想感情? 提問變體:這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?表達了詩人什么樣的思想? 這首詩歌為描寫了什么樣的景物?抒發(fā)了詩人怎樣的情懷? 正確解答:這類問題,它的固定格式分為三個部分:描摹詩歌圖景 概括意境特點 剖析作者思想 第一部分,考生應該用自己的語言把詩歌所營造的意境描摹出來,這里有兩個要點,一是用自己的語言,切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物,不必每句、每個景物都寫到,但要寫到大部分的、主要的景物,語言力求優(yōu)美。額聯(lián)言簡意賅,對表現(xiàn)戰(zhàn)士們對國的忠勇,起了有力的襯托作用。(4分)答:額聯(lián)用典,也使用了反襯手法。樓蘭:西漢時樓蘭的一個國王,曾屢次派人攔殺漢使,后被大將軍霍光派人用計殺掉。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。笛中聞折柳,春色未曾看。砧聲:搗制寒衣的聲音。關城:潼關、函谷關。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。但在闡述具體某句詩時,是可以談及修辭手法的運用的。常見錯誤:解答這類提問時,很多考生常犯的一個錯誤是對詩歌某個局部的修辭手法進行闡述。第一種類型:提問方式:這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法?提問變體:這首詩歌運用了怎樣的藝術手法(技巧)? 詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感 16 的?正確解答:這類提問,著重的是詩歌整體的藝術表現(xiàn)特色,主要應該從詩歌的整體構思、詩歌整體的藝術技巧方面來解答。鑒賞表達技巧的提問方向① 這首詩(某句或某聯(lián))主要運用了什么表達技巧(修辭手法、表達方式、抒情方式、表現(xiàn)手法)?有什么作用(表達效果)?② 簡要分析作品運用的表達技巧(修辭手法、表達方式、抒情方式、表現(xiàn)手法)。④ 詩中所寫的??形象(意象)具有??的特點,從而以??的方式,表達了作者??的思想情感。鑒賞形象的提問方向 ① 詩中寫了什么形象(意象)?② 詩中所寫形象(意象)有什么特點?③ 詩中所寫形象(意象)表達了作者怎樣的思想感情?④ 詩中所寫形象(意象)對作者表達思想感情起了什么作用?⑤ 詩中為什么要寫某一形象(意象)或所寫形象的作用是什么?鑒賞形象答題句式① 寫了(人、事、物、景、典故)② 根據(jù)詩中形象(意象)的特征作答③ 通過對(人、事、物、景)的描寫,表達作者??的思想感情。白詩中少女羞澀,純真,情感真摯(六)高考古詩鑒賞的出題方向與答題句式鑒賞語言的提問方向① 本詩的詩眼是哪個字?詩中哪些字眼表現(xiàn)(突出)了詩的某一點?② 詩中某個字(某句詩)的作用是什么?詩中為什么要用某個字(某句詩)?說說(簡析)詩中某個字(某句詩)在詩中的作用。兩首詩中的采蓮少女都熱愛勞動,辛勤勞作。②搔頭:古代婦女綰發(fā)的簪子。①縈波:在水波上旋轉(zhuǎn)浮動。采蓮曲(白居易)菱葉縈波荷飐風,荷花深處小船通。注意比較采蓮曲(王昌齡)荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。酬朱慶馀(張籍)越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。注意注釋:閨意獻張水部(朱慶馀)洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。天光云影共徘徊。注意題目 觀書有感二首(朱熹)其一 半畝方塘一鑒開,其二 昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。將“心遠”與各組合的意象印證,本詩主旨“退隱后對塵世超脫的心境”就非常明確了。因為“心遠”所以,“無車馬喧”、“地自偏”、不必辨言。此中有真意,欲辨已忘言。問君何能爾,心遠地自偏。而他不畏嚴寒,不向惡勢力屈服,則表現(xiàn)了清高的品格。它既包含了詩歌所描繪的意境,又反映了詩人當時的心境。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。通過多側面的描摹刻畫,山寺危樓那高聳的形象就樹立在我們的腦海中了。在這首短詩中,無一不是在寫一個“高”。不敢高聲語,恐驚天上人。這個“深”不僅概括了詩的內(nèi)容,而且將“譚水之深”與“友誼之深”巧妙地聯(lián)系起來。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。詩眼是指一首詩歌內(nèi)容的凝聚點,常常是詩中精練傳神的詞語,你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了中心思想。“小時不識月,呼著白玉盤”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆。聯(lián)想和想象:多為浪漫主義詩人所采用。比如,漢文帝(劉恒)愛賈誼之才,將他從長沙招回,在宣室接見,而李商隱寫《賈生》,卻用“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”的詩句,諷刺漢文帝不能真正重用賈誼,這是對漢文帝接見賈誼的反用。(5)、反用歷史故事。如果知道所用的歷史故事,便能讀懂語詞;反之,便要大傷腦筋了。(4)、暗用歷史故事。在引用歷史故事時,明白地指出是何人何事,這是明用。引用神話傳說,能增強詩詞的藝術表現(xiàn)力,構成奇特的藝術境界。還有“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”的詩句,進一步形容李憑的箜篌彈的好。(2)、引用神話故事。有的經(jīng)點化后,同前人說的在思想內(nèi)容上不同了,如韓愈《聽穎師彈琴》中的“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”,是用來形容琴聲的,經(jīng)張元干點化,在《賀新郎》中寫出:“肯兒曹恩怨相爾汝。”有的經(jīng)點化后,同前人說的在藝術風格中不同了,如杜甫《羌村三首》第一首中的“夜闌更秉燭,相對如夢寐”,寫戰(zhàn)亂之中的夫妻相逢,風格是沉郁的,這兩句被晏道幾點化,在《鷓鴣天》中寫出:“今宵剩把銀钅工照,猶恐相逢在夢中。點化不同于直接引用,而是將前人語句消化后用自己的話寫出。一般而言,古詩詞中的用典要注意以下幾種情形。有些時候要是不能正確理解其中典故的含義就直接影響對整個作品的鑒賞。注意作品中的“典故”運用。又如“三杯吐然諾,五岳倒為輕”(李白《俠客行》)以五岳為輕來夸張俠客然諾之重;“輕言托朋友,面對九凝峰。如“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。合理的夸張雖不符合事理,卻符合情理。如李白常借雄奇不平凡的事物,如大鵬、天馬、雄劍及高山大河,來寄托他的理想,象征他的才能;喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等,來象征報的人品節(jié)操;又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經(jīng)歷和處境。”早春新葉萌發(fā),詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細葉的吧!比喻使描寫化實為虛,形象更生動了,情感更濃郁了。賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。詩詞當中經(jīng)常運用這一手法以達到形象生動和化實為虛的藝術效果。更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷的心情。用于詩歌創(chuàng)作,指從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。掌握了互文這種特殊的修辭方法,有時對理解文章內(nèi)容是有一定好處的。(同上)⒂句中的“東西左右”凡指“四周”。如: ⒀東西植松柏,左右種梧桐。上述當句互文只有這樣理解才是其原意。即明月仍是秦漢時的明月,山關仍是秦漢時的山關,以此來映襯物是人非。并非“籠寒水”的只是“煙”而無“月”,也并非“籠沙”的只是月而無煙。⑾煙籠寒水月籠沙(《泊秦淮》)其中“煙”與“月”互補見義。言主人下了馬來到船上,客人也下了馬來到船上。即“使深林與層巔戰(zhàn)栗而震驚”并非栗的只是深林,驚的只是層巔。(《飲西湖初晴雨后》)這類互文中還有當句互文,即上半句的詞語與下半句的詞語互相補充才是其原意。(《白雪歌送武判官歸京》)⑺感時花濺淚,恨別鳥驚心。為了節(jié)省文字,類似的句子就不一一分析了。即“燦爛的日月星漢之運行均若出于滄海之中”。⑸日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。即雄兔與雌兔均有“腳撲朔”、“眼迷離”的習性,是難以區(qū)分雄雌的,以喻木蘭已女扮男裝,言談舉止與男子無二,又在“關山度若飛”的征旅之中,就更不易被認出是女性了。⑷雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。全句是說對著窗戶照著鏡子梳理去鬢并帖上黃花。(同上)其中“當窗”與“對鏡”為互文。兩句要表述的意思是:打開東閣門在床上坐坐,又打開西閣門在床上坐坐,以表達木蘭對久別的家庭的喜愛。⑵開我東閣門,坐我西閣床。(《江上逢李龜年》)其中“見”與“聞”互補見義。下面結合常見的一些詩文來具體談一談互文的具體應用。這類互文,只有掌握了它的結構方式,才能完整地理解其要表達的意思?!疤鎏觥薄梆ā被パa見義。如“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”(《古詩十九首》),其上句省 去了“皎皎”,下句省去了“迢迢”。于是把兩個事物在上下文只出現(xiàn)一個而省略另一個,即所謂“兩物各舉一邊而省文”,以收到言簡意繁的效果,這是其在結構上的特點。這類互文是容易理解和掌握的。掌握了它,有時可以從已知詞義來推知另一未知詞義,如“忠不必用兮,賢不必求”(《涉江》),其中的“用”和“以”處相應位置,由此可推知“以”就是“用”的意思。在古詩詞中的的運用一般來講有兩種表現(xiàn)形式: 其一是有時為了避免詞語單調(diào)重復,行文時交替使用同義詞。古代詩歌中絕大多數(shù)是間接抒情。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對自然景物或場景的描摹來抒發(fā)感情。2000年春季高考。抒情的方式有: 借景或借物抒情。這兩句,語言是樸素的,然而它不僅出色地表達了詩人自己對友人的深情,也表達了人們離別時的一種普遍的心情。又如:我們學過的王維的《渭城曲》,這也是一首被人們交口稱贊的名作。詩的結尾所說的“淚滿襟”的“英雄”,首先是詩人自己。最后兩句流露了詩人對諸葛亮的“出師未捷身先死”的極度惋惜和悲痛。其中的“自”字和“空”字用得極好,表明盡管祠堂的階下碧綠的花草,樹上有黃鸝叫,然而“人去樓空”,人不在了,自然景色也是自生自滅,沒有人欣賞了。第一句中的“尋”字,說明詩人不是為了游山玩水,而是懷著對諸葛亮的無限思慕之情特地來瞻仰武侯祠的。這首詩是公元760詩人初到成都時寫的。)直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。(三)認知精妙詞語體會意境認知精妙詞語:生動、富有表現(xiàn)力詞語(動詞、形容詞、虛詞等)例:明月別枝驚鵲 驚:使??鵲驚 日出江花紅勝 12 火 勝:超過 山寺月中尋桂子 尋:找 體會意境:明月別枝驚鵲(依戀美好情);“尋”、“看”(清閑、幽靜)領會意境創(chuàng)作的方法 ①表達方式:記敘、議論、抒情、描寫、說明詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式,這其中描寫、抒情是考查的重點。這兩句詩,揭示了新事物終究要代替舊事物的客觀規(guī)律,給人以哲理的啟示。如王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”就有兩層理解:首先,落在一個“樓”字上,一個人能力是有限的,必須借助外部條件,只有站得高才能望得遠;第二,落在一個“登”字上,世界是無限的,天外有天,要達到更高的目標,必須發(fā)揮主觀能動性,不畏艱險,勇于攀登,努力登上險峰才有無限風光。如楊萬里的《小池》,原意只寫春末夏初的池塘小景,而現(xiàn)在人們常借“小荷才露尖尖角”來說明青少年的才華初露?!弊髡咭运疄橛?,意在說明知識能使人心澄如鏡,心胸開闊,充滿力量的道理。這類詩有兩種情況:一是詩人在創(chuàng)作時,便賦予了哲理的內(nèi)涵。這兩句通過現(xiàn)實與夢境的對比,將悲劇意味表現(xiàn)得濃烈深長。“誓掃”句從士氣以見戰(zhàn)爭的性質(zhì),“五千”句從犧牲之大來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的壯烈和將士義無反顧的奮斗精神?!边@首詩思想內(nèi)容有顯著特征:既以昂揚的愛國熱忱,歌頌了戍邊將士保家衛(wèi)國,奮勇殺敵,不怕犧牲的精神,又毫不諱言戰(zhàn)爭的另一面,以沉痛的心情表現(xiàn)了戰(zhàn)爭所造成的家破人亡的慘痛悲劇。以陳陶《隴西行》為例:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。讀邊塞詩,還應對詩歌創(chuàng)作的時代有所了解。(5)邊塞詩的鑒賞  在邊塞征戰(zhàn)的大題材下,這類詩歌的內(nèi)容異彩紛呈:有建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國的豪情,如王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”;有將士久戍的鄉(xiāng)愁和閨中妻子的離恨,如李益“磧里征人三十萬,一時回首月中看”;有塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈,如岑參“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著”;有對帝王黷武開邊和對邊將恃寵貪功的諷刺,如高
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