【正文】 首聯(lián)將高。但接下來(lái)“何意陸沈黃綬間”，筆鋒一轉(zhuǎn)，這一句以疑問(wèn)形式出之，更能表現(xiàn)憤懣之情，它是慨嘆，但更是責(zé)問(wèn)，是對(duì)執(zhí)政者的譴責(zé)。全詩(shī)造句生新峭拔，章法開(kāi)闔動(dòng)蕩，步步曲折，前后頓挫，語(yǔ)言明凈而生動(dòng)貼切。割雞：指任縣官之職。），割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。杯中物：指酒。行作吏：擔(dān)任吏職。黃綬：漢代的縣丞，官職卑微，佩黃色的`綬帶。則陽(yáng)》：“方且與世違，而心不屑與之俱，是陸沉者也。凌云賦：據(jù)《漢書(shū)》卷五十七記載，司馬相如作《大人賦》獻(xiàn)漢武帝，武帝讀之，“飄飄有凌云之氣”。柳通叟、王文通：二人事跡不詳。注釋：故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬（sh242。寄語(yǔ)諸公肯湔祓，割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。譯文：故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬間。心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。柳原文翻譯及賞析7原文：次韻柳通叟寄王文通宋代：黃庭堅(jiān)故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬間。此詩(shī)或以為是“由南巴回來(lái)過(guò)江州時(shí)作，故首句有‘豈料承優(yōu)詔’語(yǔ)”。全詩(shī)雖感嘆身世，抒發(fā)悲憤，卻不敢面對(duì)當(dāng)權(quán)，其矛盾心緒，溢于言表。詩(shī)人雖遭貶謫，卻說(shuō)“承優(yōu)詔”，這是正話反說(shuō)，抒發(fā)胸中不平。龍鐘：衰老貌慎**：慎于宦海**賞析：作者一生中兩次遭貶。注解生涯：猶生計(jì)。寄身滄洲我真喜歡離海濱較近；顧影自憐白發(fā)叢生也無(wú)可奈何。翻譯：韻譯平生那料還會(huì)承受優(yōu)惠的詔書(shū)；世事茫然我只知學(xué)唱沉醉的歌。寄身且喜滄洲近，顧影無(wú)如白發(fā)何。柳原文翻譯及賞析6江州重別薛六柳八二員外原文：生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌?！贝嗽~中的“近天恩”，取意于白居易之詩(shī)。故白居易又為詩(shī)云：“一樹(shù)衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人矚阿誰(shuí)？”及宣宗朝，國(guó)樂(lè)唱是辭，帝問(wèn)誰(shuí)辭？永豐在何處？左右具以對(duì)。嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。天恩：皇恩。蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。橫笛：笛子橫吹。不如移植在金門(mén)，近天恩。幾回攀折贈(zèng)行人，暗傷神。”柳原文翻譯及賞析5柳含煙太史公自序》中說(shuō)明了創(chuàng)作這篇文章的契機(jī)：“諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合于權(quán)；吳楚之兵，亞夫駐于昌邑，以戹齊趙，而出委以梁。這篇文章即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。以善于將兵、直言持正著稱。周亞夫是周勃之子，先為河內(nèi)守，因他的兄長(zhǎng)絳侯周勝之有罪，他被封為條侯，延續(xù)絳侯的后代封號(hào)。《周亞夫軍細(xì)柳》創(chuàng)作背景絳侯周勃是漢朝開(kāi)國(guó)功臣。一起寫(xiě)三位將軍的防地，兩陪一正，兩虛一實(shí)，對(duì)比映襯，使周亞夫的形象更加鮮明突出。辨騷》中說(shuō)的：“玩華而不墜其實(shí)，酌奇而不失其真。他筆下的歷史人物，性格統(tǒng)一，有血有肉，因此讀之者感到文雖奇而事可信。他的《史記》向稱“實(shí)錄”，決非小說(shuō)家言。“奇”是司馬遷《史記》的主要藝術(shù)特色。這節(jié)勞軍文字，其事則曲折起伏，變化迭起；其文則奇峰間出，波詭云譎。為人臣而平揖至尊，見(jiàn)了皇帝居然手持利刃，那行動(dòng)，就不止令人感到奇，而且不能不為之一驚，將以為變生不測(cè)。堂堂漢家天子，不得不聽(tīng)命于屬下將軍，接受軍令的約束，小心翼翼地行動(dòng)，這在中國(guó)封建時(shí)代恐怕是絕無(wú)僅有的奇事。天子車(chē)駕進(jìn)了壁門(mén)，守門(mén)士吏居然傳亞夫?qū)⒘睿骸败娭胁坏抿?qū)馳。等到文帝親至，同樣被拒于門(mén)外，更是奇中之奇。此時(shí)衛(wèi)士傳呼天子將至，滿以為守軍會(huì)立刻開(kāi)門(mén)，誰(shuí)知守門(mén)軍將嚴(yán)正回答：“軍中聞將軍令，不聞天子之詔。勞軍的先行隊(duì)伍馬到門(mén)前，軍士閉門(mén)不納。人臣之禮如此，本是常情常態(tài)，這些也只是三言兩語(yǔ)帶過(guò)。司馬遷于此只字不說(shuō)，卻突然轉(zhuǎn)出“上自勞軍”大段精細(xì)刻的文字，真是起落無(wú)端，奇變莫測(cè)，天子勞軍，禮儀隆重，屯軍的將帥，當(dāng)然要親自送迎。司馬遷讓周亞夫在這嚴(yán)峻的時(shí)刻出場(chǎng)，一起更有激蕩雄奇之氣，蓄于筆端。第一句就大書(shū)特書(shū)“匈奴大入邊”。全文贊揚(yáng)了周亞夫忠于職守、治軍嚴(yán)明和不卑不亢、剛正不阿的品格，同時(shí)也體現(xiàn)出漢文帝的深明大義和知人善任。第二段，寫(xiě)漢文帝勞軍的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)寫(xiě)了漢文帝在細(xì)柳營(yíng)被擋的一段史實(shí)，表現(xiàn)了周亞夫治軍之嚴(yán)。通假字軍士吏被甲被通披：披在身上改容式車(chē)式通軾：車(chē)前的橫木可得而犯邪邪通耶：語(yǔ)氣助詞《周亞夫軍細(xì)柳》賞析這篇文章可分三段。之：助詞。邪（y233。曩（nǎng）：先前。既：已經(jīng)。這里用作動(dòng)詞，指扶軾。改容式車(chē)：表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車(chē)前橫木俯下身子，表示敬意。士，將領(lǐng)。介胄之士不拜：穿戴著盔甲之將不行跪拜禮。持兵揖（yi）：手持兵器行禮。轡，馬韁繩。驅(qū)馳：策馬疾馳。壁：營(yíng)壘。持節(jié)：手持符節(jié)。居，經(jīng)過(guò)，表示相隔一段時(shí)間。o）：皇帝發(fā)布的命令。軍門(mén)都尉：守衛(wèi)軍營(yíng)的將官，職位低于將軍。先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員。弩（nǔ）：用機(jī)械發(fā)箭的弓。彀（g242。被：通“披”，穿著。已而：不久。勞：慰問(wèn)。胡：胡人，古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱，此指匈奴。守，郡守，是漢代郡一級(jí)的行政長(zhǎng)官。河內(nèi)守：河內(nèi)郡的郡守。祝茲侯：封號(hào)。軍霸上：駐軍霸上。入邊：侵入邊境。匈奴：我國(guó)古代北方民族之一?！吨軄喎蜍娂?xì)柳》注釋文帝之后六年：指漢文帝后元六年。文帝感嘆地說(shuō)：“?。∵@才是真正的將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車(chē)奔馳。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，直接驅(qū)車(chē)而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；委派祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門(mén)；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④姡v軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。既出軍門(mén)，群臣皆驚。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。上自勞軍。柳原文翻譯及賞析4周亞夫軍細(xì)柳漢朝司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊?！苯Y(jié)拍二句，言因不見(jiàn)心上人的身影，女主人公眉峰緊鎖、愁思滿腹，并慨嘆和心上人見(jiàn)面是如此之難。這里只說(shuō)“簾半卷”，不像后來(lái)宋詞“倚危樓，望春山，行人更在春山外”之類(lèi)直說(shuō)，“點(diǎn)到即止”，正是唐五代詞的含蓄處。“馬嘶芳草遠(yuǎn)，高摟簾半掩。美景當(dāng)前，故少年人來(lái)游者眾，這一切都暗示這是一個(gè)易于挑起春情的季節(jié)，也是一個(gè)令人憶起少年情事的地方?！凹易【G楊邊，往來(lái)多少年?！鞍读菇鹁€，雨晴鶯百囀。賞析：《醉公子古代女子以黛畫(huà)眉，黛為青黑色顏料，故稱翠蛾。翠蛾：指眉毛。斂袖：整理衣抽。斂袖翠蛾攢(cu225。“馬嘶”句寫(xiě)心上人遠(yuǎn)去。少年：小青年。鶯百囀：形容鶯的啼叫聲非常動(dòng)聽(tīng)。注釋：岸柳垂金線，雨晴鶯百囀(zhu224。斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難。馬嘶芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。家住綠楊邊，往來(lái)多少年。譯文：岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。馬嘶芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。岸柳垂金線五代：顧敻岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。謚文穆。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。柳條新抽，春塘水滿，這樣的環(huán)境既便小憩，又易引發(fā)詩(shī)興。創(chuàng)作背景此詞作于作者調(diào)知靜江府、廣西經(jīng)略安撫使赴桂林上任途中?！保ā恫萏迷?shī)余別集》引）確實(shí)不錯(cuò)。此詞用了許多貼切的詞語(yǔ)天氣給人的困乏感覺(jué)，又用了一系列比擬寫(xiě)感覺(jué)中的春慵，使人刻畫(huà)如沐其中；感覺(jué)到了春天的溫暖，聞到了醉人的花香，感受到了柳塘小憩的恬美。春慵，是一種生理現(xiàn)象，也是一種感覺(jué)，雖然在前人詩(shī)詞里經(jīng)常出現(xiàn)這字眼，但具體描寫(xiě)很少，蘇軾（《水龍吟它那么溫柔熨貼，它那么充溢、富于生命力，它那么細(xì)膩、明凈，真叫人喜愛(ài)。這幾句都是用比喻寫(xiě)春慵，把難以言狀的困乏形容得如此具體、形象，作者的寫(xiě)作技巧真令人嘆服。這里寫(xiě)水波就是這種情形?！啊比苋苄剐梗従徛觿?dòng)。y236。這個(gè)”愁“字的味道似乎只可意會(huì)，不可言傳?！笨e紋“，縐紗的細(xì)紋比喻水的波紋。這片”春慵“緊接”困“字”醉“字來(lái)，意脈很細(xì)。上闋是寫(xiě)乘輿道中的困乏，下闋寫(xiě)“小憩柳塘”?！胺鲱^”，本是指一種易使人醉的酒，也狀醉態(tài)。這天氣叫人感到舒服，因而容易使人陶醉，加上暖乎乎的花香沁人心脾，更使人精神恍惚了?！袄颂焐砣嘶?，午夢(mèng)扶頭。這一句是寫(xiě)感覺(jué)?！拜p裘”，薄襖。這一句是寫(xiě)初春“乍晴”景色，抓住了主要特征：云彩、地氣都顯得特別活躍，云腳低垂，地氣浮騰；日光也顯得強(qiáng)烈了，“日腳”給人奪目的光亮；天氣也暖和了，“酣酣”、“紫”的色調(diào)就給人以暖感?！白蠠煛?，映照日光的地表上升騰的水氣。”賞析“酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。）”。舒緩貌，弛緩之意也。y236。）紋：縠，有皺紋的紗類(lèi)絲織品：綺羅綾縠。慵（yōng）：困倦，懶得動(dòng)懶。扶頭：扶頭酒的省稱，指易醉之酒。妍暖：晴朗暖和。”日腳：穿過(guò)云隙下射的日光。艷盛貌。小憩：短暫休息。上闋五句，三平韻；下闋五句，兩平韻。又名《秋波媚》、《小闌干》、《東風(fēng)寒》等。碧水緩緩波蕩，東風(fēng)柔軟無(wú)力，水面像要皺起微波又將微波抹去。今人困倦的天氣，令人陶醉的花香，正午酣夢(mèng)時(shí)扶著頭醉態(tài)迷離。溶溶泄泄，東風(fēng)無(wú)力，欲皺還休。困人天色，醉人花氣，午夢(mèng)扶頭。柳原文翻譯及賞析2萍鄉(xiāng)道中乍晴，臥輿中困甚，小憩柳塘。文章最后有兩句設(shè)問(wèn)的話：“無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”既表達(dá)了他對(duì)上古社會(huì)淳樸風(fēng)尚的向往之情，又說(shuō)明他是一位有著美好理想的隱士?！边@兩句話與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，第二部分文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。并且，“忘懷得失”又是他“不慕榮利”的性格使然。這正是他安貧樂(lè)道的表現(xiàn)。第四節(jié)自“環(huán)堵蕭然”至“以此自終”，寫(xiě)“五柳先生”的安貧與著文。至于親友請(qǐng)他吃酒，他卻毫無(wú)拘束，一去即飲，一醉方休，又反映了他的坦率與認(rèn)真，并沒(méi)有當(dāng)時(shí)所謂名士的虛偽與矯情。但嗜灑與家貧又是矛盾的，他不慕榮利，不能擺脫貧困，便“不能常得”到酒。第三節(jié)自“性嗜灑”至“不吝情去留”，寫(xiě)“五柳先生”的飲酒嗜好。五柳先生讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神的享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。但這一節(jié)主要是寫(xiě)其“好讀書(shū)”而善讀書(shū)。因?yàn)椴蛔非髽s利，五柳先生就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜，用不著喋喋不休。“閑靜少言，不慕榮利”，這是五柳先生最突出的地方。第二節(jié)自“閑靜少言”至“欣然忘食”，寫(xiě)五柳先生的稟性志趣。五柳先生的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說(shuō)，“名者，實(shí)之賓也”，本就無(wú)關(guān)緊要。晉代是很講究門(mén)第的，而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士。第一節(jié)自開(kāi)頭至“因以為號(hào)焉”，交代“五柳先生”號(hào)的由來(lái)，開(kāi)篇點(diǎn)題。第二部分是贊語(yǔ)。賞析這篇文章可分為兩部分。主旨?xì)w納通過(guò)對(duì)五柳先生這一假想人物的描述來(lái)用以自況的文章，抒發(fā)了陶淵明的志趣?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。嘗糞憂心：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。”二十四孝圖“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。死時(shí)衣不蔽體。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)辭不受。陶淵明亦?！昂勂皩铱铡保纭梆噥?lái)驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門(mén)拙言辭”（《乞食》），就是寫(xiě)他由于乏食不得不外出借貸的情況。簞瓢屢空：這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道?！保ā兑凭印返谝皇祝┬允染疲骸按猴髅谰疲剖煳嶙哉濉保ā逗凸鞑尽罚?，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”（《雜詩(shī)好讀書(shū)：陶淵明讀書(shū)是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)”（《讀〈山海經(jīng)〉》）可以看出。典故運(yùn)用宅邊有五柳樹(shù)：從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居樂(lè)：以樂(lè)其志。詞類(lèi)活用詳：亦不詳其姓字。頗示己志：古：稍微。造飲輒盡：古：往，到。先生不知何許人也： 古：處所。贊曰：古：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字?；蛑镁贫兄?：古：有時(shí)。不求甚解：古：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。親舊知其如：古：舊交，舊友。之：（1）或置酒而招之 之： 代詞，他（2）葛天氏之民歟 之：助詞，的言：（1）閑靜少言 言： 說(shuō)，說(shuō)話（動(dòng)詞）（2）黔婁之妻有言 言：言語(yǔ)，話（名詞）如：（1）晏如也 如：……的樣子（2）親舊知其如此 如：像其：（1）其言茲若人之儔乎 其：句首語(yǔ)氣詞，表推測(cè)（2）親舊知其如此 其：代詞，指五柳先生古今異義每有會(huì)意：古：指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。以為，以之為。清代學(xué)者林云銘推測(cè)這是陶淵明辭官后所作。創(chuàng)作背景對(duì)于《五柳先生傳》的寫(xiě)作年份一般有作于少年和作于晚年兩種說(shuō)法。無(wú)懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。以樂(lè)其志：為自己抱定的志向感到快樂(lè)。u）：輩，同類(lèi)。若人：此人，指五柳先生。其言：推究她所說(shuō)的話。”戚戚：憂愁的樣子。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。黔（qi225。自終：過(guò)完自己的一生。屢：經(jīng)常。瓢（pi225。簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。穿，破。短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個(gè)補(bǔ)丁。堵，墻壁。環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。吝情，舍不得。曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。期，期望。），就。造，往，到。”或：有時(shí)。舊，這里指舊交，舊友。嗜：喜好。會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。不求甚解：這里指讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分探究。以為，以之為。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。詳：知道。也可解作哪里人?！边@話大概說(shuō)的就是五柳先生這一類(lèi)的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。他從不把得失