【摘要】《五人墓碑記》練習(xí)一、()(liǎo)洲溷(hùn)藩閹(y?。?黨曷(gé)故(cí)傫(léi)然冏卿(qīng)湮(y?。睿?沒(jiǎo)猝(c
2024-12-09 10:11
【摘要】五人墓碑記1.下列句中加點的字,注音有誤的一項是()A.蓼(liǎo)洲湮(yān)沒皦(jiǒo)皦B.貲(zī)財緹騎(qī)抶(chì)擊C.鼓噪(zào)傫(lěi)然詈(lì)罵D.縉(jì
2024-12-09 00:27
【摘要】五人墓碑記教學(xué)目的,學(xué)習(xí)古漢語,翻譯評點。,如:聲發(fā)易顧加遇明;“之、其、而、則、或、即、既”等文言虛詞的用法。教學(xué)重點,學(xué)習(xí)古漢語,翻譯評點。2理解并掌握課文言實詞,如:聲發(fā)易顧加遇記教學(xué)方法文本研習(xí)教學(xué)過程預(yù)習(xí):講義預(yù)習(xí)內(nèi)容
2024-12-12 04:43
【摘要】五人墓碑記說課稿《五人墓碑記》丁曉言一.教材分析《五人墓碑記》是蘇教版高中語文必修三第二專題“烈士的抉擇”版塊第二篇文章,是講讀課文,屬于明清時期的散文?!段迦四贡洝肥敲鞔鷱堜叩拇碜?。本文名為“記”,實為政論。在善與惡的搏斗、正與反的對比中對下層人民的正義行為和崇高品質(zhì)給予了大力的肯定
2024-11-24 01:04
【摘要】《指南錄后序》《五人墓碑記》《指南錄后序》[學(xué)習(xí)要求]1.學(xué)習(xí)文中常見的文言實詞和虛詞及“為??所”被動句式。2.領(lǐng)會作者的寫作意圖,學(xué)習(xí)文天祥以死報國的愛國精神。3.理解本文在敘述中兼用論證,抒情的表達方式和作用。[文言基礎(chǔ)知識]1.字詞解析①注音釋義士萃(cuì)于左丞相
2024-12-13 04:57
【摘要】《五人墓碑記》今天,我上《五人墓碑記》。從參加工作到現(xiàn)在,這是我第五次上《五人墓碑記》了,但是,今天上,不知為什么,卻有一種不一樣的感覺。走進教室,我告訴學(xué)生,今天我們要上這篇課文,但是在上課之前,我想問大家一個問題:現(xiàn)在社會上最講“義”的是哪一種人?“黑社會!”學(xué)
2024-12-09 03:25
【摘要】五人墓碑記張溥時代背景:明代萬歷、天啟年間,統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十分激烈。皇帝昏庸,不理朝政,以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈,排斥異己,一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識之士,在無錫東林書院以講學(xué)為名,指斥時政,被稱為“東林黨”,受到人民同情。天啟六年(1626年)在蘇州的東林黨人周順昌因指責(zé)魏忠賢而被逮捕,激起了蘇州人民
2024-11-21 23:36
【摘要】明朝末年,宦官魏忠賢專權(quán),他排斥異己,殺戮大臣,暴虐無道,形成了“鉤黨之捕遍于天下”的局面。天啟六年,魏忠賢派爪牙到蘇州逮捕周順昌,蘇州市民群情激憤,奮起反抗,發(fā)生暴動。事后,閹黨大范圍搜捕暴動群眾,市民顏佩韋等五人為了保護群眾,挺身投案,英勇就義。次年,崇禎帝即位,罷黜魏忠賢,魏畏罪自縊,閹黨失敗,周順昌得以昭雪。為了紀念死去的五位
2024-11-20 21:22
【摘要】1、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。(孟子)2、生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)4、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)5、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。(李清照)有關(guān)生死價值觀的
2024-11-21 20:22
【摘要】五人墓碑記張溥信仰真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神,而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求,有超出世俗的理想和目標。如果說宗教真的有一種價值,那也僅僅在于為這種追求提供了一種容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵。文段積累所以,真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教
2024-11-23 13:59
【摘要】1、作者介紹2、文體知識3、課文背景4、課文分析張溥(1601——1640),復(fù)社的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。字天如,太倉(江蘇)人。明末有許多文社,復(fù)社大約本于“應(yīng)社”,集合許多小社而成。以復(fù)興古學(xué),務(wù)為有用相號召,大約成立于熹宗天啟末。張溥幼年刻苦讀書,《明史·文苑傳》
2024-08-12 14:48
【摘要】《五人墓碑記》教案教學(xué)目標:1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。2.了解本文跌宕多姿而又組織嚴密的特點。3.認識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關(guān)于生死價值的闡述。教學(xué)重點:1.夾敘夾議,運用對比方式進行議論,同時兼用抒情的寫法。2.在熟讀的基礎(chǔ)上,掌握本文涉及到的實詞及文言句式,進一步鞏固詞類活用,以增強語感,提高文言文的閱讀能
2025-06-12 22:08
【摘要】第6課五人墓碑記人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛臧克家(1905~2020)有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!?/span>
【摘要】五人墓碑記張溥張溥張溥(1601——1640),復(fù)社的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。字天如,太倉(江蘇)人。張溥幼年刻苦讀書,《明史·文苑傳》言之:“所讀書必手抄,抄已朗誦一過,即焚之,如是者六、七始已?!焙髞戆炎约旱臅S命名曰“七錄齋”。和同鄉(xiāng)張采并稱
2025-05-24 19:39
【摘要】第6課五人墓碑記張溥故居第二進堂樓張溥故居第三進堂樓張溥(1601——1640),字天如,號西銘,太倉(江蘇)人,明末文學(xué)家,復(fù)社領(lǐng)袖。張溥自幼勤奮讀書,“所讀書必手抄,抄已朗誦一過,即焚之,如是者六、七始已。”后來把自己的書齋命名曰“七錄齋”,和同鄉(xiāng)張采并稱“婁東二張”?!?/span>