【正文】 科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有。中華民族精神內(nèi)涵：愛國主義是中華民族精神的核心。不同歷史時代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義總司有不同的內(nèi)涵。基本要求：愛祖國的大好河山；愛自己的骨肉同胞；愛祖國的燦爛文化；愛自己的國家?？茖W(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。4愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。1勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。5）個人理想和社會理想的關(guān)系：強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥個人理想。理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實現(xiàn)理想的重要保障。51）理想概念：是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)根據(jù)理想的內(nèi)容分：社會政治理想，道德理想，職業(yè)理想和生活理想2）信念概念：是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的人事基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。3民族精神和時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。1馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。（見第五章）內(nèi)容一般要包括上述要點，并結(jié)合大學(xué)生實際，觀點正確，邏輯清晰，論述充分。二是權(quán)利義務(wù)一致原則。（見第七章）《集會游行示威法》的立法目的是在維護(hù)社會安定和公共秩序的前提下，充分保障憲法賦予公民的集會、游行、示威的權(quán)利和自由。（見第八章）大學(xué)生在理解和行使憲法和法律所賦予的自由時，應(yīng)樹立依法享有和行使自由的觀念。（5分）四、論述題（15分）34．參考要點：《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。兩者互為補充、相輔相成。道德和法律是建立和維護(hù)社會秩序的兩種基本手段。（4分）（2）文明出行是現(xiàn)代社會公共生活的重要內(nèi)容。在實踐中創(chuàng)造有價值的人生：走與人民群眾相結(jié)合的道路；走與社會實踐相結(jié)合的道路。（5分）（3）人生價值實現(xiàn)的社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致。1人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。（2分）32．答案要點：（1）自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。（2分）弘揚民族精神：既要弘揚中國古代的民族精神，更要大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神；要立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（5分）（2）在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。第四篇：2010思修答案20102011學(xué)年第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷（A）參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項選擇題（每小題1分，共20分）1．D2．A3．A4．C5．C6．D7．A8．C9．A10．B11．B12．D13．D14．C15．C16．B17．A18．B19．B20．D二、多項選擇題（每小題2分，共20分）21．ABD22．AB23．ABD24．ABCD25．BC26．BCD27．CD28．ABCD29．BC30．BC三、分析題（每小題15分，共45分）31．答案要點：（1）中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。積極參與社會實踐。采取積極有效的道德修養(yǎng)方法。主刑分為：管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑 附加刑分為：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)、驅(qū)逐出境對犯罪分子決定刑罰，應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪事實、性質(zhì)、情節(jié)和對社會的危害程度，依照刑法的有關(guān)規(guī)定予以判處。主刑：指對犯罪分子獨立適用的主要刑罰方法。刑罰是由刑法規(guī)定的，由國家審判機關(guān)依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪其某種權(quán)益的最嚴(yán)厲的法律制裁方法。構(gòu)成共同犯罪，必須具備下列條件：（1）必須是二個以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的人；（2）必須是二人以上有共同犯罪的形為；（3）必須是二人以上有共同犯罪的故意。對于中止犯，沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰，造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。對于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰?！??故意犯罪形態(tài)：是指故意犯罪在其發(fā)展過程中的不同階段，由于主客觀原因而停止下來的各種犯罪狀態(tài)，即犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止與犯罪既遂?！缎谭ā芬?guī)定：“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。?排除犯罪的事由：排除犯罪的事由是指雖然行為人的行為在客觀上造成一定的損害結(jié)果，表面上符合某種犯罪的客觀要件，但實際上沒有犯罪的社會危害性，不符合犯罪構(gòu)成，依法不構(gòu)成犯罪的事由。：犯罪構(gòu)成，排除犯罪的事由，故意犯罪的形態(tài)和共同犯罪，它們分別是怎樣規(guī)定的？?犯罪構(gòu)成 ：犯罪是指嚴(yán)重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。（3）罪刑相適應(yīng)原則。（2）法律面前人人平等原則。我國刑法規(guī)定的基本原則是：（1）罪刑法定原則。？刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準(zhǔn)則。一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件：客觀上存在損害事實；行為具有違法性；違法行為和損害事實之間存在因果關(guān)系；行為人主觀上有過錯。民事責(zé)任的構(gòu)成要件：客觀上存在損害事實；行為具有違法性；違法行為和損害事實之間存在因果關(guān)系；行為人主觀上有過錯。以民事責(zé)任發(fā)生的原因為標(biāo)準(zhǔn)，民事責(zé)任可分為：違約責(zé)任、侵權(quán)責(zé)任（一般侵權(quán)民事責(zé)任、特殊侵權(quán)民事責(zé)任）。④民事責(zé)任制度：民事責(zé)任是指民事主體因違反民事義務(wù)而應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。（2）法定性：權(quán)利主體所享有和獲取利益的范圍和限度由民法加以規(guī)定，并在這個范圍和限度內(nèi)由民法加以保護(hù)。民事權(quán)利的特征：（1）利益性：民事權(quán)利以一定的物質(zhì)利益為中心內(nèi)容，是權(quán)利主體在一定范圍和限度內(nèi)享有或獲取一定利益的資格。（2）享有權(quán)利的人可以要求負(fù)有義務(wù)的人為一定行為或不為一定的行為。民事權(quán)利是民法中一個極其重要的概念，因為民法是“權(quán)利本位”的法，民事權(quán)利是民事立法的根本出發(fā)點和核心內(nèi)容。?民事權(quán)利制度：民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益?；驹瓌t：平等、自愿、公平、誠實信用、禁止權(quán)力濫用?民事主體制度：民事主體是指在民事法律關(guān)系中獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民（自然人）、法人和其他組織。、最密切，我國民法規(guī)定了民事法律的基本制度。⑤【批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)】 ⑥【社會經(jīng)濟權(quán)】⑦【文化教育權(quán)】⑧【特定主體權(quán)利】：具體指婦女、離退休人員、軍烈屬、母親、兒童、老人、青少年、華僑。②【政治權(quán)利和自由】——依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。？①【平等權(quán)】——公民平等的享有權(quán)利。⑤.民主集中制原則。③.公民權(quán)利原則?；驹瓌t：①.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。②.效力上，憲法的法律【效力最高】，是一切國家機關(guān)、社會團(tuán)體、全體公民必須遵守的【最高行為準(zhǔn)則】。敢于同各種違法犯罪行為作斗爭。樹立法律信仰。4什么是法律權(quán)威？我們應(yīng)該如何維護(hù)法律權(quán)威？法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法律的不可違抗性。（解釋、推理、填補漏洞等）方法。正當(dāng)程序。權(quán)力制約。4社會主義法治思維方式的含義和特征是什么？如何培養(yǎng)？法律思維方式是指人們按照法治理念、原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷、分析和處理問題的理性思維方式。黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的關(guān)系。自覺樹立社會主義法治理念應(yīng)認(rèn)識和把握好以下幾個方面的關(guān)系：社會主義法治理念與中國傳統(tǒng)法律思想的關(guān)系。社會主義法治理念的基本內(nèi)容是什么？如何自覺樹立社會主義法治理念？社會主義法治理念包括依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)等五個方面的基本內(nèi)容。在社會主義國家，一切組織和個人都是守法的主體。依法辦事包括兩層含義：一是依法享有并行使權(quán)力，二是依法承擔(dān)并履行義務(wù)。程序：法律案的提出、審議、表決、公布。經(jīng)歷了奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律、社會主義法律3如何認(rèn)識我國社會主義法律的本質(zhì)和作用？本質(zhì)：從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)；從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律的自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性；從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。二、訴訟離婚。二、反對輕率離婚。符合結(jié)婚條件的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。二、禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。三、必須符合一夫一妻制。必備條件有三個：一、男女雙方完全自愿。3簡述家庭美德的主要內(nèi)容。第一，不能把友誼 當(dāng)愛情；其次，不能錯置愛情的地位；第 三，不能片面地或功利化地對待戀愛；第 四，不能重過程不顧后果，避免婚前性行為。3如何認(rèn)識戀愛中的道德要求？聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何妥善處理大學(xué)時代的戀愛問題？戀愛中的道德要求：尊重人格平等，自覺承擔(dān)責(zé)任，文明相親相愛。大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀應(yīng)當(dāng)做到：，重視人生價值實現(xiàn)；，追求長遠(yuǎn)利益；，做好充分準(zhǔn)備。答：確立和維護(hù)人民民主專政的國家制度；確立和維護(hù)社會主義的經(jīng)濟制度；確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會秩序；推動社會改革與進(jìn)步。所以，加強校園文化建設(shè)必將對素質(zhì)教育的實施起到積極的促進(jìn)作用。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學(xué)生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責(zé)任感有極大的幫助④自身積極參與校園文化建設(shè)。公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識，更重要地是對大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強管理，包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。社會公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個受過高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。④向道德模范學(xué)習(xí)2簡述社會公德的主要內(nèi)容。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。（3）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，更需要大力倡導(dǎo)誠實守信的美德。2我國公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容是什么？愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)2為什么說誠實守信是公民道德建設(shè)的重點？結(jié)合實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)？（1）以誠實守信為公民道德建設(shè)的重點，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥?！緸槲宜谩?如何正確認(rèn)識和理解社會主義道德建設(shè)的核心和原則？ 核心：為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心。⑷反對兩種【錯誤思潮】（文化復(fù)古主義和歷史虛無主義）⑸要堅持【批判繼承】的原則，自覺避免各種錯誤傾向的影響。⑵要按照【“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)】，做好取舍和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。⑹重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性（倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。⑸追求精神境界。⑶講求謙讓禮讓，強調(diào)克驕防矜。責(zé)任amp。2中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？談?wù)勅绾握_對待中華民族道德傳統(tǒng)？中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容： ⑴注重整體利益、國家利益和民族【利益】，對社會、民族、國家的【責(zé)任】意識和【奉獻(xiàn)】精神。社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。，社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。，社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。它是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的心理意識，原則規(guī)范和行為活動的總和。2什么是道德？簡述馬克思主義關(guān)于道德的起源和本質(zhì)的基本觀點。2如何正確認(rèn)識和處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系？個人與他人：協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系應(yīng)該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則；正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系，并能同時處理好競爭與合作的關(guān)系。，增進(jìn)人際交往。第五，要有實現(xiàn)的平臺2如何理解健康的含義？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？ 含義：健康是生理健康，心理健康，社會適應(yīng)良好，與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對健康更為科學(xué)，系統(tǒng)，深刻的理解和闡述。第三，要有一定的知識和能力的儲備。？答：首先，要有正確的價值觀和人生價值觀。堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。方法：堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。我們大學(xué)生要學(xué)會運用科學(xué)的世界觀和方法論正確認(rèn)識社會發(fā)展的基本規(guī)律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現(xiàn)象中的是非、